Сборник статей - Монастыри и архиерейские дворы в документах XVI–XVIII веков

Да образ Благовещения, на золоте, пядница.

Да пять образов ветхы и поленяли.

В том же Воскресенском монастыре часовня.

А в ней над преподобным Кирилом чудотворцом гробница, облочена крашеныной [477] В ркп. крашены. черной, // (л. 27) покровец отлас дымчат, на нем крест крашениной, шит.

Над гробницею деисус на краске, в киоте шесть образов: образ Спасов, образ Пречистыя, да Ивана Предтеча, да Введение Пречистыя.

Да крест древяной на раце врезан в иконе, в образе Троица, да Николы Чудотворца. Да в кеоте же два образа на золоте, Спасов да Николы Чудотворца.

Да по стене иконы поставлены.

Образ Спасов, обложен медью, оклад золочен, 45–тогда образ ободрали литовские люди [478] 45 В ркп. подчеркнуто, на боковом поле помета зри. .

Да образ Пречистыя Богородицы Одегитрии, на золоте, поленял.

Образ преподобнаго чудотворца Кирила Новоезерскаго чудотворца, пядница, пелена тафта черчатая, крест жемчужен мелкой.

У Кирила чудотворца свеча месная.

46–Колокола у церкви Воскресения Христова в паперти двое, а колоколницы на манастыре нет [479] 46 В ркп. подчеркнуто, на боковом поле помета зри. .

Да в монастырской казне.

Отписали строителю Савватию // (л. 27 об.) с братьею: казначею старцу Герасиму, да келарю старцу Веньямину, да старцу Андрияну, да старцу Кирилу, да старцу Филорету денег в казне осмь рублей четыре алтына две деньги.

Да в монастыре же в казне четыре скатерти: две бранных, скатерть клетчатая, скатерть в полотнищах бранная же.

Иготь медная.

Ситцо 47–для перца [480] 47 В ркп. вписано над строкой. перечное.

Веко медное.

Три яндовы [481] В ркп . ямдовы. медных, одна лужена вся.

Да в казне же.

Государева жалованная грамота Андополския волости на отписные [482] В ркп. отисаные. починки: на починок Кобылинской, да починок Алексин Бор, да на починок Ортюшинской.

Другая государева жалованная грамота о хлебной и о денежной руге, что имати на Белоозере по всякой год на Николин день осенней с 12 году.

Да государева царева и великаго князя Ивана Васильевича всея Русии жалованная торханная грамота // (л. 28) на Замоские деревни и на пустоши.

50–Да жалованная грамота торханная в монастырскую вотчину, писана на Гришино имя розстригино [483] 50 В ркп. подчеркнуто, на боковом поле помета зри. .

В казне же пять записей полюбовных окольных черных волостей Робозерские, да Андопольские волости, да Урозерские, да Чиногорскаго погоста на старост и на всех крестьян, что им через манастырскую межу перемешена земля не пахати и сенных покосов не косить. И кто через межу пашни пашет или сено косит, и на том по записе без суда пятдесят [484] В ркп. пядесят. рублей.

Двадцать кабал: три кабалы заемных, кабалы из лет вышли, денег по тем кабалам взяти не на ком.

Двадцать крепостей дворовых и вкладных и межах [485] Так в ркп., смысл неясен. и в пожнях.

Да на монастырских крестьян кабал на пять рублей на двадцать алтын на два алтына // (л. 28 об.) на две деньги.

В [486] В ркп. вписано над строкой. поваренной избе и келарской.

И яственных поваренных четыре котла медных.

Больших два, ведер по пяти.

И два котла по два ведра, утлы и краи обложены.

Да четыре сковороткы [487] В ркп. сковротки. медных черных, краи обломаны, дироваты, да две белых.

Котел медный квасной.

На [488] В ркп. писано над строкой. поварне двадцать пять ведер.

На погребе два оловяника [489] В ркп. написано дважды. , переломаны.

Да в казне же.

Пять рукомойников медных.

Да две лохани медных.

Да три солоницы, одна медная, две оловяных.

Полог браной.

Да ферези шубные под сукном под белым.

Да четверы рукавицы дубленых.

Да четверы подошвы згибных.

Сукон белых, черных и серых тридцать осмь аршин.

Сермяга черна новая.

Да два кумгана [490] В ркп. ошибочно кургана. медных с кровлями [491] В ркп. ошибочно кровель , при правке заключено в круглые скобки. .

Да два ковра ветхы. //

(л. 29) Келей на монастыре пять, кровли на них огнили и от озера подмыло, в иных и жити нельзя.

Да две житницы огнили, и хлеба держать нельзя.

Да погреб летней с сушилом, от озера подмыло.

Да хлебня с сеньми, да в хлебне и в повареной избе один хлебник, да и повар он же.

Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

Прочитайте эту книгу целиком, на ЛитРес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

Борисенков Е. П., Пасецкий В. М. Экстремальные природные явления в русских летописях XI–XVII вв. Л., 1983. С. 114, рис. 26.

Там же. С. 106.

Скрынников Р. Г . Борис Годунов. М., 1983. С. 148.

Цит. по: Борисенков Е. П., Пасецкий В. М. Экстремальные природные явления… С. 201.

Васильев К. Г., Сегал А. Е . История эпидемий в России. М., 1960. С. 50.

Помимо упомянутых выше работ составители сборника документов о восстании И. И. Болотникова приводят свидетельства источников, в том числе записки иностранцев, о положении населения в голодные годы и попытках правительства Бориса Годунова оказать помощь и пресечь торговые спекуляции хлебом (Восстание И. Болотникова: Документы и материалы / Составители А. И. Копанев, А. Г. Маньков; под редакцией И. И. Смирнова. М., 1959. С. 52–56). Голод как один факторов начала Смуты нашел отражение в исследованиях В. И. Корецкого и Р. Г. Скрынникова ( Корецкий В. И . Формирование крепостного права и Первая крестьянская война в России. М., 1975. С. 117–147; Скрынников Р. Г . Россия в начале XVII в. «Смута». М., 1988. С. 38–50).

Скрынников Р. Г . Борис Годунов. С. 148.

Рихтер В. История медицины в России. М., 1814. Т. 1. С. 342, примеч. 1. Однако автор не привел источники, которые могли бы подтвердить это положение. Без критики тезис В. Рихтера повторен в книге: Васильев К. Г., Сегал А. Е. История эпидемий в России. С. 50.

О причинах и ходе ревизии имущества и строений государевыми писцами в июле 1601 г. см.: Дмитриева З. В . Вытные и описные книги Кирилло-Белозерского монастыря XVI–XVII вв. СПб., 2003. С. 83–88.

Никольский Н. К . Кирилло-Белозерский монастырь и его устройство до второй четверти XVII в. (1397–1625): Управление. Общинная и келейная жизнь. Богослужение. Т. 2 / Издание подготовили: З. В. Дмитриева, Е. В. Крушельницкая, Т. И. Шаблова. СПб., 2006. С. 120.