Альфред Жалинский - Избранные труды. Том 1. Криминология

Кажется необходимым обдумать этику критических суждений, нередко отражающих ничем не подтверждаемые мнения исследователей и, скорее, имитирующие практическую направленность криминологии, чем реализующие ее. Главное – он состоит в том, чтобы «мнение народное» реально побуждало к эффективному преодолению преступности и определяло профессиональную работу криминологов.

ПОЯСНЕНИЕ К РАЗДЕЛУ 2

А.Э. Жалинский не столь большое внимание уделял исследованию преступности как феномена в целом и только время от времени занимался изучением отдельных видов преступности, например, несовершеннолетних, молодежи, экономической, экологической, коррупционной и др. Поэтому в данном разделе помещены только некоторые его работы, в частности, неопубликованный фрагмент готовившегося им учебника по криминологии (конец 90-х годов), текст, характеризующий его понимание преступности как социального явления, опубликованный в словаре по уголовному праву в 1997 г., а также статья о непредумышленных преступлениях (1972 г.), которая приобрела широкую известность, и наконец, статья на чрезвычайно актуальную тему о криминологической характеристике терроризма.

Наибольший объем применительно к данному разделу составляют работы А.Э. Жалинского о преступности несовершеннолетних, но большинство из них было сориентировано на условия организации борьбы с этим видом преступности в 70-х – начале 80-х годов. Эти работы характеризуются в первую очередь разработкой тактических, методических и правовых основ. Безусловно, они представляют существенный интерес и могут быть использованы и сегодня, но все же его работы, посвященные другим вопросам криминологии, относятся к числу нестандартных и более значимых.

1. Преступность как объект и предмет социального познания

Преступность в качестве объекта познания представляет собой феномен, внешний для субъекта познания. В процессе познания независимо от господствующих в обществе настроений, состояния и традиций познания преступность – прежде всего некоторая данность, элемент социального бытия, который затрагивает разнообразные по содержанию интересы многочисленных субъектов социального развития. Поэтому в общественном сознании, т. е. в том, что сейчас именуется виртуальной (информационной) реальностью, существует несколько, если не множество, образов преступности. Это не противоречит ни здравому смыслу, ни господствующим гносеологическим подходам. Надо лишь учесть, что поведение различных групп людей определяется различными моделями (образами) преступности, но поддается восприятию, измерению и описанию на основе общего языка.

Нравственно-этическая характеристика преступности отражает ее достаточно сложное соотношение с официальными или признаваемыми социальными нормами. Несомненно, что преступность противоречит принятым нормам, но не вся и не всем. Эти расхождения фиксируются криминологическими исследованиями. Но объяснить их криминология не может. Нравственно-этический образ преступника может быть дан лишь на иной основе. При этом криминология, сохраняя правовую оценку преступности, исследует ее как реальность, как элемент социального бытия, совпадающего с генезисом преступности. При этом криминология жестко разграничивает фактические и ценностные утверждения, используя в каждом случае особую систему аргументов.

Вместе с тем особое положение криминологии как ведущей научной дисциплины в сфере изучения преступности обязывает ее воспроизводить и учитывать материал, полученный в ее рамках.

2. Правовое понятие преступности

Оно должно лежать в основе определения объекта и предмета криминологического познания, формируя, в частности, подход к анализу социальной природы и содержания преступности. Правовое понятие преступности содержит уголовно-правовой (материальный) и уголовно-процессуальный (формальный) аспекты. С уголовно-правовой позиции преступность есть совокупность деяний, т. е. уже осуществленных вменяемыми лицами преступлений. Не входят в преступность деяния, совершенные лицами, не подлежащими в соответствии со ст. 19 УК РФ уголовной ответственности, равно как и деяния, не признаваемые преступлениями по иным основаниям.

Процессуальный аспект состоит в признании преступления действительно существующим, т. е. совершенным, и подлежащим учету как единица совокупности.

Эта проблема нередко уходит из поля зрения исследователей, выявляющих системные и иные свойства преступности и ее скрытую (латентную) часть. Ее решение определяет собой как проблему регистрации преступлений и измерения преступности, так и более общие оценки преступности. При этом следует учитывать, что преступность может быть не только искусственно сужена, но и искусственно расширена за счет деяний, правовая оценка которых представляется более сложной, чем фактическая.

Вероятно, процессуальная составляющая правового понятия преступности может быть определена только конвенционально. Но с практических позиций процессуальная сторона преступности должна быть, во всяком случае, определена четко. Здесь предлагается следующее определение преступности: это совокупность уголовно-противоправных деяний, виновное совершение которых установлено судом или предполагается предварительными уголовно-процессуальными решениями либо научными исследованиями, проведенными по принятым методикам. Такой подход не препятствует выдвижению гипотез о совокупности преступлений, т. е. объеме преступности в целом и ее элементов. Однако они должны либо подтверждаться, либо в конце концов опровергаться.

3. Естественно-правовое (транссоциальное) понятие преступности

Оно охватывает преступления, которые признаются таковыми во всех обществах, которые выделяются во временном и территориальном измерениях. Это так называемая натуральная, естественная, индексная преступность, включающая, по господствующему мнению, посягательства на жизнь; телесную неприкосновенность; имущество (например, так называемая индексная преступность в США – убийства, разбойные нападения, изнасилования, тяжкие телесные повреждения, кражи со вторжением, кражи от 50 долл.).

Строго говоря, круг этих преступлений также создается или фиксируется волей исследователей либо законодателя. Но истории права с давних времен известно деление преступлений на « delicta mala per se » и « delicta mere prohibitu » (преступления, являющиеся таковыми в силу закона). Поэтому исходное понятие естественно-правовой, или транссоциальной, преступности можно считать основывающимся, как минимум, на обычном праве.