Елена Блаватская - Тайная доктрина. Космогенезис. Антропогенезис
- Название:Тайная доктрина. Космогенезис. Антропогенезис
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Литагент АСТ
- Год:2016
- Город:Москва
- ISBN:978-5-17-097380-4
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Елена Блаватская - Тайная доктрина. Космогенезис. Антропогенезис краткое содержание
Основные положения Тайной Доктрины – основы всех религиозных и философских течений, когда-либо известных человечеству, проводником которой стала Елена Блаватская, ведут каждого из нас к очищению души и возвращению к Изначальному Единству – Братству человечества.
Тайная доктрина. Космогенезис. Антропогенезис - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
427
Ор. cit., стр. 135–138.
428
Это учение не относится к Пракрити-Пуруша за пределами нашей малой Вселенной.
429
Конечное состояние всепокоя; Нирваническое состояние Седьмого Принципа.
430
Учение дано с нашего плана сознания.
431
Или же «Мечта Науки», первичная, действительно однородная материя, которую ни один смертный не может сделать объективной в этой Расе, ни даже в этом Круге.
432
Вишну в аспекте своей активной энергии никогда не восходит и не заходит и является семеричным солнцем, будучи в то же время отличным от него, говорит Вишну Пурана , II, XI. (Уильсон, II, 296).
433
«Подобно тому, как человек, подходя к зеркалу, видит в нем свое изображение, так и энергия (или отображение) Вишну (Солнца), никогда не разъединяется, но остается… в Солнце (как в зеркале), которое установлено.» (Ibid., loc. cit.)
434
Сравни «Природу» Герметическую, нисходящую в круговращении в материю, когда она встречает «Небесного Человека».
435
Писатели вышеприведенного прекрасно знали физическую причину приливов и отливов, волн и т. д. Здесь подразумевается одушевляющий дух всего космического солнечного тела, который упоминается всегда, когда подобные выражения употребляются с мистической точки зрения.
436
« Five Years of Theosophy », стр. 110, 111, статья « Двенадцать Знаков Зодиака ».
437
См. Станцы III и IV, также их Комментарии и особенно сравни толкования Станцы I о Липиках и Четырех Махараджах, посредниках Кармы.
438
Также и «Боги» или «Дхиани», не только Гении или «руководимые Силы».
439
Смысл этого, что человек состоит из всех Великих Элементов – Огня, Воздуха, Воды, Земли и Эфира – Элементалы, соответственно принадлежащие этим Элементам, чувствуют притяжение к человеку в силу своей со-сущности с ним. Элемент, преобладающий в каком-либо определенном организме, будет главенствующим Элементом на протяжении всей жизни. Например, если человек имеет преобладание земного гномического элемента, то гномы поведут его к собиранию металлов – к деньгам и богатству и т. д. «Животный человек есть сын животных элементов, из которых его Душа (Жизнь) была рождена, и животные суть зеркала людей», говорит Парацельс. (« De Fundamento Sapientiae »). Парацельс был осторожен и хотел согласовать Библию с тем, что он говорил, и потому не высказывался полностью.
440
Циклический процесс в развитии.
441
Бог в человеке и часто воплощение Бога, высокого, Духовного Дхиан-Когана в нем, кроме присутствия его собственного Седьмого Принципа.
442
Теперь, что означает здесь «Бог»? Не Бог-«Отец» антропоморфического представления, ибо этот Бог есть Элохим, коллективно, и не имеет бытия вне всего Множества. Кроме того, подобный Бог конечен и несовершенен. Под «малым числом» здесь подразумеваются высокие Посвященные и Адепты, именно, подобные люди верят в «Богов» и не знают «Бога», но лишь единое всемирное безотносительное и безусловное Божество.
443
« Дева Мира », стр. 104–5. « Определения Асклепия ».
444
Стр. 120.
445
« National Reformer », Янв. 9-го, 1887 г. Статья «Phreno – Kosmo – Biology», Dr. Lewins.
446
Это есть закон циклов; но этот закон часто нарушается человеческим упорством.
447
Том I – стр. 256.
448
Сефер Иецира.
449
Что касается «Божественного Откровения», то мы согласны. Но не в отношении «Истории Человечества». Ибо большинство Аллегорий и «Мифов» Индии содержат историю и реальные события, действительно имевшие место и сокрытые в них.
450
Когда исчезнут «ложные теологии», тогда истинные доисторические реальности будут найдены, содержащиеся особенно в мифологии арийцев и древних индусов, и даже до-Гомеровских греков.
451
Смотри отд. VII, «Deus Lunus» (Лунный Бог)
452
Взято из одного манускрипта.
453
«Guide au Musée de Boulaq» , стр. 148–9.
454
Как сказано в «Разоблаченной Изиде» (II, 438–9): «Но ныне, несмотря на все противоречия и все исследования, история и наука остаются в том же неведении относительно происхождения евреев. Они могут с таким же успехом быть признаны племенем Чандала, изгнанным из древней Индии, «каменщиками», которые упоминаются Веда-Виасою и Ману, как и финикийцами Геродота или же гиксосами Иосифа, или потомками палийских пастухов, или же смешением всех этих народностей. Библия называет тирян народом родственным и претендует на владычество над ними… Но, каково бы ни было их происхождение, они вскоре после Моисея стали гибридами, народом смешанным, ибо Библия указывает на легкость, с какою они вступали в матримониальные связи не только с хананеями, но и с любой народностью или расою, с которой они приходили в соприкосновение».
455
«Knowledge» , I. См. также письмо Петри к Академии, 17 Дек. 1881 г.
456
«The Origin and Significance of the great Pyramid» , Стр. 9.
457
Ор. cit. , I, 519.
458
«The Origin and Significance of the great Pyramid» , стр. 93.
459
VII, 13.
460
Стр. 224.
461
Т. I, часть 1, стр. 46.
462
X, 10.
463
См. «Разоблаченную Изиду» , II, стр. 442–3.
464
Исход, II, 21.
465
George Smith, «Chaldean Account of Genesis» , стр. 299–300.
466
Исход, II, 3.
467
Напомним, сколько раз эзотерическая религия Моисея была подавлена и заменена культом Иеговы, восстановленным Давидом и поставленным на свое место, например, Иезекиилом: сравн. в «Разоблаченной Изиде» (II, 436–42). Вероятно, были веские причины, почему саддукеи, поставлявшие почти всех первосвященников Иудеи, примкнули к Закону Моисея и отвергли так называемые «Книги Моисея» – Пятикнижие синагоги и Талмуд .
468
Еще раз припомните индусского Виттоба, распятого в пространстве; значение «священного знака» Свастики; Платоновского человека, распятого в пространстве и пр.
469
См. ниже описание древнего посвящения арийцев: Вишвакарман , распинающий на крестообразном срубе солнце, Викарттана , лишенное своих лучей.
470
«Primeval Man Unveiled» или «Anthropology of the Bible» автора (неизвестного) книги: «The Stars and the Angels» , 1870, стр. 14.
471
Op. cit. , стр. 195.
472
Особенно, ввиду доказательства, даваемого самою узаконенною Библиею в Книге Бытия (IV, 16, 17), где говорится о Каине, ушедшем в страну Над и женившемся там.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: