Э. Урусова - Мусульманское право. Библиографический указатель по мусульманскому праву и обычному праву народов, исповедующих ислам

Боголюбов А.С.О месте кийас в ряду основ мусульманского права // Письменные памятники и проблемы истории культуры народов Востока. Краткие сообщ. VI годичной науч. сессии ЛО ИВ АН СССР. – Л., 1970. – С. 69–70.

Виташов Д.С.Источники мусульманского права в общей системе источников права Афганистана // Международное, публичное и частное право. – 2006. – № 5. – С. 58–60.

Гаррицкий А.А.Кодификация мусульманского права // Средняя Азия: Альманах. – 1910. – Кн. 3. – С. 49–57.

Долгополова Т.А., Сулейманова З.К.Источники мусульманского права // XXXII Неделя науки СПбГПУ: Материалы межвуз. науч. – техн. конф. – СПб., 2004. – Ч. 8. – С. 129–131.

Жантиев Д.Р.«Хасанийские чтения» в Марокко как проявление иджтихада в современном арабо-мусульманском мире // Вестн. Моск. ун-та. Сер. 13: Востоковедение. – 2005. – № 4. – С. 92–102.

Касабян К.Х.Характеристика основных источников мусульманского права // Проблемы теории и юридической практики в России: Материалы 5-й междунар. науч. – практ. конф. молодых ученых, специалистов и студентов. – Самара, 2008. – Ч. 2. – С. 87–89.

Мамедалиев В.М.«Ал-Анвар» как крупнейший памятник мусульманского права (XIV) // Науч. тр. Сер. юрид. наук / Азерб. ун-т. – Баку, 1979. – № 1. – С. 68–72.

О труде шафи‘итского правоведа Юсуфа ал-Ардабили «Ал-Анвар ли а’мал ал-абрар» («Лучи деяний праведных»).

Мамедалиев В.М.Юсуф аль-Ардабили и его сочинение «Аль-Ан-вар ли Амаль аль-абрар» («Лучи деяний праведных») // Ислам в истории народов Востока. – М., 1981. – С. 160–164.

Махамад Сана Матин.У истоков исламского права // Органы внутренних дел на пути к правовому государству. – СПб., 1993. – Вып. 1. – С. 179–183.

Источники мусульманского права.

Муминов А.К.Из истории распространения ханафитского мазха-ба в Мавераннахре // Обществ. науки в Узбекистане. – Ташкент, 1989. – № 12. – С. 38–40.

Мусульманско-правовые школы в исламе, VIII – Х вв.

Муминов А.К.К вопросу о распространении ханафитского мазха-ба в Средней Азии // Краткое содержание докладов Среднеазиатско-кавказских чтений. – М., 1990. – С. 55–56.

Мухаметов Р.А.Эволюция фикха и будущее мазхабов с позиций социально-исторического анализа // Минарет. – 2009. – № 3–4 (21–22). – С. 38–41.

Мухетдинов Д.Ханафитский мазхаб – история и проблемы развития // Минарет. – 2009. – № 3–4 (21–22). – С. 79–87.

Рзаев А.К.К вопросу о юридической природе фирманов // Изв. АН АзССР. Сер. истории, философии и права. – Баку, 1983. – № 2. – С. 100–105.

Обзор фирманов, действовавших в Азербайджане в период с XVI по XVIII в.

Саидов А.«Хидоя» Бурхануддина Маргинани – уникальный юридический памятник Ислама // Минарет. – 2009. – № 3–4 (21–22). – С. 122–127.

Сарсенбаев А.Развитие законодательства в Мавераннахре на основе ханафитского мазхаба // Минарет. – 2009. – № 3–4 (21–22). – С. 88–93.

Сигалов М.К.Доминанты древности, системообразующие идеи, целеустановки и принципы правосознания в мусульманском праве // Право и образование. – М., 2006. – № 5. – С. 232241.

Фикх, иджма’ и кийас в правосознании мусульманина. Мазхабы. Социальное значение шариата.

Сулейманов Б.Б.Доктрина как источник мусульманского права // Право и современность: Сб. науч. – практ. ст. – Саратов, 2008. – Вып. 3, Ч. 2. – С. 15–20.

Сулейманов Б.Б.К вопросу об источниках мусульманского права // Право и современность: Сб. науч. – практ. ст. – Саратов,

2008. – Вып. 3, Ч. 1. – С. 22–27.

Сюкияйнен Л.Р.Доктрина как источник мусульманского права // Источники права. – М., 1985. – С. 65–81.

Сюкияйнен Л.Р.Исламское право в правовых системах мусульманских стран: От доктрины к законодательству // Право. – 2008. – № 2. – С. 97–109.

Сюкияйнен Л.Р.Принципы мусульманского права: Юридическое осмысление религиозно-нравственного идеала // Политикоправовой идеал в современном российском законодательстве: Материалы науч. – практ. конф. – Ростов-н/Д, 2005. – С. 22–26.

Сюкияйнен Л.Р.Структура мусульманского права // Мусульманское право: Структура и основные институты. – М., 1984. – С. 20–37.

Тленшева Р.М.Источники мусульманского права как элемента российской правовой системы в период присоединения народов Северного Кавказа к России // «Черные дыры» в Российском законодательстве. Юрид. журн. – 2008. – № 3. – С. 294–296.

Тривус М.Изложение основных институтов «Хидаи» // Журн. гражд. и уголовного права. – 1893. – Кн. 9. – С. 105–128.

Туманян Т.Г.Средневековый мусульманский законовед Абу-л-Хасан ал-Маварди и его теоретическое наследие // Этносоциум и межнациональная культура. – 2008. – № 5. – С. 54–65.

Федорко С.Н.Основные направления мусульманской правовой мысли // Вестн. Нижегород. ун-та им. Н.И. Лобачевского. Сер.: Междунар. отношения, Политология, Регионоведение. – Н. Новгород, 2006. – Вып. 2. – С. 206–211.

Правовые основы мусульманского фундаментализма. Мазхабы.

Хайдарова М.С.Основные направления и школы мусульманского права // Мусульманское право: Структура и основные институты. – М., 1984. – С. 38–48.

Хайретдинов Д.Абу-Ханифа – аль-Имам аль-Азам // Минарет. – 2009. – № 3–4 (21–22). – С. 73–78.

Юлдашева О.К вопросу о сути источников мусульманского права // Актуальные вопросы теории и истории права и применения советского законодательства. – Душанбе, 1975. – С. 24–32.

Ярлыкапов А.А.Мазхабы (религиозно-правовые толки) и этническая идентификация мусульман: пример Ногайской степи // Ислам и право в России: Материалы науч. – практ. семинара «Мусульманское право в мире и России (Северный Кавказ,

Поволжье)» / Сост. и ред. И.Л. Бабич, Л.Т. Соловьева. – М., 2004. – Вып. 2. – С. 103–113.

Разногласия между последователями ханафитского и шафи‘итского мазхабов в Ногайской степи, в т. ч. по правовым вопросам (брак).

Камел Ясин.Источники мусульманского права: Автореф. дис. канд. юрид. наук / С.-Петерб. гос. ун-т. – СПб., 1999. – 18 с.

Муромцев Г.И.Источники права в развивающихся странах Азии и Африки: (Теоретическо-правовые проблемы): Автореф. дис. д-ра юрид. наук / Ун-т дружбы народов им. Патриса Лумумбы. – М., 1990. – 31 с.

Нидаль Гадаллах Мох’д Аль-Сулейман. Источники права в правовых системах арабских стран (на примере Иордании): Автореф. дис. канд. юрид. наук / Азерб. гос. ун-т им. С.М. Кирова. – Баку, 1987. – 24 с.

В т. ч. мусульманское право в Иордании (в области семейного права).

Обидов Д.С.Ханафитская правовая школа и ее значение в суннитском направлении исламского права (мавераннахрское течение): Автореф. дис. канд. юрид. наук / Тадж. гос. ун-т. – Душанбе, 2008. – 24 с.