Михаил Черных - Невозвращенцы

По сынке родном,

Плачет неустанная

Буря под окном.

До земли рябинушка

Гнется и шумит…

Лучина-лучинушка

Не ясно горит.

Поначалу, некоторые женщины с упреком посмотрели на Варвару, дескать — зачем расстраивать лишний раз невесту, но натолкнувшись на какой-то яростный взгляд после первого куплета, песню подхватили.

Затянуть бы звонкую

Песенку живей,

Благо, пряжу тонкую

Прясть мне веселей,

Да боюся батюшку

Свекра разбудить

И свекровь-то матушку,

Этим огорчить.

Муженек-детинушка

Беззаботно спит…

Лучина-лучинушка

Не ясно горит.

Хорошо девицею

Было распевать,

Горько молодицею

Слезы проливать.

Отдали несчастную

В добрую семью,

Загубили красную

Молодость мою.

Мне лиха судьбинушка

Счастья не сулит…

Лучина-лучинушка

Не ясно горит.

«Неужели это ждет меня? Вот такая сломанная жизнь? — думала Алена с набухшими на глазах слезами. Неужели я, не милуясь ни разу с любимым, которого у меня еще не было, вот так отдам себя этому старику? Неужели?…»

Я ли не примерная

На селе жена?

Как собака верная,

Мужу предана.

Я ли не охотница

Жить с людьми в ладу?

Я ли не работница

В летнюю страду?

От работы спинушка

И теперь болит…

Лучина-лучинушка

Не ясно горит.

Милые родители,

Свахи и родня!

Лучше бы мучители

Извели меня:

Я тогда не стала бы

Сетовать на вас,

Сладко ли вам жалобы

Слышать каждый раз?

Ах, тоска-кручинушка

Сердце тяготит.

Лучина-лучинушка

Не ясно горит…

Входная дверь хлопнула за выскочившей Аленой. Сиротливо осталось лежать на скамейке веретено.

— Зачем ты так? — спросила одна из женщин. — Почем ты ее мучаешь? Она же ласковая, добрая девушка…

— Именно поэтому. Я не хочу ей своей судьбы. Али вы ей этого хотите?

— Но она все равно ничего не может изменить, и мы не можем.

— Боги могут. И я им молюсь за нее.

«Что же делать?» — думала Алена. «Что я могу сделать? Как избежать судьбы такой? Или лучше как в песне? Камень на шее, и воду? Русалкой стать — парней соблазнять да по ночам по полю гулять? Да плохо это…»- с такими невеселыми мыслями она заснула.

На следующий день все валилось из рук. Отец и мачеха поехали на ярмарку в ближайший городок, а Алену, от греха подальше, оставили дома. Привыкать быть хозяйкой. Печальная девушка занялась нескончаемой работой — накормить кур, накормить свинок, приготовить, воды наносить из колодца, перебрать, просеять, прибрать… Именно за приборкой во дворе ее и застал стук в калитку.

— Кого там еще принесло? — неприветливо отозвалась Алена.

— Здравы будьте, — послышался женский голос, — можно?

— Заходите, — открыла калитку девушка.

За калиткой стояла молодая женщина, наверное ровесница мачехи. Одета она была скромно и выглядела устало.

— Здесь живет Добромил сын Пахома?

— Тута, — ответила Алена.

— А ты кто ему?

— А я его дочь, Алена.

— А где батюшка твой, и матушка?

— На ярмарку поехали, а вы по чью душу?

— По твою! — закричала незнакомка и с силой вцепилась левой рукой в волосы хозяйки, а правой начала наносить беспорядочные удары, стараясь попасть ногтями в глаза.

Ошеломленная Алена сначала не пыталась сопротивляться этому неожиданному нападения, а потом уже стало поздно. И не сравниться по силам четырнадцатилетней девушке и взрослой женщине.

— Стоян будет моим! — кричала женщина, стоя над Аленой и нанося ей удары, — Моим! Моим! Моим!..

Когда Алена уже не могла сопротивляться, а на удары только сжималась как маленький лесной зверек и тихо скулила, незнакомка наклонилась к ней и прошипела:

— А если ты не передумаешь — к колдуну пойду, изведу тебя, разумеешь?

—.

— Вот и хорошо, — сказала ревнивица и ушла.

Когда Алена смогла подняться на ноги, обидчицы и след простыл. Кое как доковыляв до дома и приведя себя в порядок перед кадкой с водой, Алена продолжила работы по дому. Сейчас, хоть все тело и болело, надо было идти за водой.

У колодца, избитая Алена встретила Варвару. Та с удивлением посмотрела на нее. А посмотреть было на что — все лицо в синяках и ссадинах, волосы растрепаны и выбиваются из под платка, несколько прядей вырваны и кожа покрыта коркой запекшейся крови. В деревне давно уже не случалось никаких драк с участим женщин — ибо Варвара держала всех в кулаке, а мужа, чтобы законно побить, у Алены пока еще не было.

— Что случилось, девочка?

Алена заплакала.

— Ты не реви, слезами горю не поможешь, ты рассказывай.

«… А напоследок извести меня порчей колдуна обещала.» — закончила свой рассказ Алена. Варвара задумалась. Она встречала эту женщину — она проходила мимо ее дома и спрашивала как найти семью Добромила. Не думая ничего плохого, она указала точно дом, а теперь об этом сильно жалела.

«Ну надо же — дурища какая. Избила до синяков, до крови — по Правде три гривны заплатить должна. Но вот, что делать с покладом? [15] Порча, проклятье Оберег ей нужен, надо к ведуну или к…? Точно! Как же я сразу не догадалась?! Вот же он! Спасибо тебе, Мара!»

— Так. Слушай меня внимательно, дочка. Ты дожидаешься отца своего и вы ступайте в соседнюю деревню — к боярскому тивуну. [16] Тиун, тивун. Княжеский или боярский чиновник нижнего или среднего уровня (в зависимости от места) в средневековой Руси. Следил за сбором виры, решал споры. За те побои положено тебе головное [17] Головничество, головное — вознаграждение пострадавшему (или родственникам — если за убийство), в отличие от виры — что шла князю. — три гривны…

— Так откуда я знаю кто она? Кто ее найдет?

— Это не твоего ума — побои есть, если не найдут — то виру и головное заплатят из общинных.

— А с порчей что делать?

— А с порчей… С порчей…. Оберег тебе нужен. Нужно найти ведуна и попросить у него оберег. Вот в три гривны ты и уложишься…

— Да где ж его взять то, ведуна? Последний наш вон помер год уже как, а другого нету…

— Ну, можно тогда пойти помолиться с волхвом, дары принести богам нашим, заступникам.

— А где? Наша деревня так своего волхва и не прижила…

— Надо ехать туда, где они есть. Лучше всего, конечно — в Святоград.

— Так до него идти то столько! Я же до свадьбы не успею…

— Да. Святоград, — как бы не услышав слов Алены продолжала Варвара. — Там, где расположены Великие Семинарии. Великие Семинарии — в которые берут мужей и жен со всего мира, не глядя ни на возраст, ни на положение…Будь ты хоть беглый холоп — все равно, если тебя взяли, то отныне ты свободен и не подлежишь простому суду — только княжьему или божьему. Закончив которые становятся волхвами и служат богам нашим и детям их кто мечом, кто пером, кто дланью, кто животом своим…