Игорь Сотников - Гиперпанк Безза… Книга третья

– Что, растерялся? – со стороны Пруфа звучит вопрос. Умник на него пристально и изучающе так смотрит, заодно давая этому типу напротив понять, что ему будет дорого стоить его обман, и даёт ответ. – Есть такое.

– А что я тебе говорил перед тем, как отправиться в путь? – задаётся новым вопросом этот тип, подразумевающий себя Пруфом.

– Будь внимате… – и на этом месте Умник обрывает себя, всё уяснив для себя насчёт этого типа напротив. Это несомненно Пруф. Здесь Умник чуть было на рефлексах не дёрнулся непозволительно для начальных товарищеских отношений радоваться нахождению своего было пропавшего товарища. Но он удержался, сведя эту неловкость в себе с помощью вопроса. – Но тогда ты здесь и там разные? – кивая в сторону витрины, спрашивает Пруфа Умник.

– Это цифровая проекция для внешнего употребления, ещё называемый в просторечье аватаром, – со своей стороны кивая в сторону своего отражения в витрине, говорит Пруф, – а для тебя я тот, какой есть по той лишь причине, что мы с тобой из одной парадигмы реальности. Что и позволяет нам видеть друг друга в своём изначальном агрегатном состоянии.

Что, в некотором роде ясно и понятно для Умника, вот только ему очень затруднительно понять, почему к нему был применим именно такой образ (Пруф всегда отличался странными взглядами на окружающий мир, и его выбор для себя такой прогрессивной иллюстрации своего мысленного применения, это его выбор) – альтернативно ещё пол беды к нему мыслящего человека, а вот полностью антагонистической личности человека с канцелярией внутри себя вместо всего того, чем он на самом деле дышит и мечтает, то это бодрит его только в одну сторону, своей ярости негатива в сторону этого типа.

– Да с такой постановкой своего я, я ни одной поставленной собой цели не достигну, не считая уже самых бытийных вещей, нахождения своего счастья в объятиях какой-нибудь стервы. – Начинает возмущаться и оскорблять не только самого себя, но и техническую службу Умник. Для создания нового образа которого было столько трудочасов затрачено, а он тут не только не испытывает никакой благодарности, а ещё пытается свои странные права качать на предоставленный ему, между прочим, бесплатно образ человека будущего.

Да, конечно, этот образ не несёт в себе какого-нибудь геройства, но для того, чтобы быть стержнем системы, не обязательно выказывать в себе нечто такое, чего не у всех может быть. И человек среднестатистической формации, кто по своей сути стабилен и постоянен, придаёт всякой системе куда как большую устойчивость, нежели те, кому выпало несчастье, если честно, быть на острие борьбы системы с её противниками.

Так что Пруф не зря удивлён такому эгоистичному поведению Умника. Правда, он удивлён в своей манере, везде находить иронию.

– Ну с такими воззрениями на женскую природу, ты в любом виде не найдёшь в их объятиях успокоения. – Делает своё дельное замечание Умнику Пруф.

– Ты же понимаешь, о чём я. – Нервно обращается к Пруфу Умник.

– Вот и мне странно всё это от тебя слышать. – Говорит Пруф. – Разве тебе ещё не ясно, что выбор аватара лежит в сфере возлагаемых на нас задач. И мне быть тоже не совсем комфортно себя чувствовать под личиной этого нигилиста. – На этом месте Пруф кивнул в сторону своего отражения в витрине. И он, скорей всего, хотел только зафиксировать этим кивком эту свою мысль, но тут его что-то там задержало. И Пруф задержался в таком изучающем внимании к своему отражению в витрине. И как видит Умник, то Пруфу и не так уж не комфортно в этом своём образе прогрессиста, а ему наоборот, чем-то даже трафит так вызывающе выглядеть. И Умник ещё бы добавочно сейчас за Пруфом заметил, если бы он не повернулся к нему и сделал следующее заявление:

– Точно. Назовусь Нигилистом.

Что это в воображении Пруфа, достаточно противоречивом и загадочном, значит, Умник не стал догадываться, здраво рассудив, что всё равно у него из этого ничего не получится. А Умник лишь решил его спросить: «И что дальше?».

А дальше Пруф должен посмотреть на лежащий перед ними путь, что он и сделал. После чего Пруф возвращается к Умнику и спрашивает его. – А ты ведь воздержался, когда всеми выбиралась геолокация местности для проведения операции?

– Было такое. – Отвечает Умник.

– Мотивация твоего решения мне понятна. Новичок ты и все дела. Ну а чтобы ты всё-таки выбрал из имевших в наличие вариантов: «Токийский дрифт», «Французский ситуаен» или «Тайский акцент»? – спрашивает Пруф.

А Умник не собирается делать вид, что об этом вопросе не задумывался, и он без траты времени на раздумье даёт ответ. – Первый вариант, как и был принят.

– А что так? – продолжает интересоваться Пруф.

– Каждая локация по-своему несёт загадки и свои сложности взаимодействия с этой реальностью, но при этом в первом варианте, как по мне, нет тех знаковых стереотипных явлений, о которых у нас уже имеются свои представления и которые бы могли нам помешать в дальнейшем коммуницировать с этой реальностью. А здесь у нас одно общее клише для этой локации – ни хрена нам ничего не понятно из здесь имеющегося в наличие и не ясно из того, что там, в этой Токийской локации, происходит и какого рода мышления там сопровождают свою жизнь местные жители. И лучше действовать на полностью неизвестной территории, чем отталкиваться от ложных ориентиров. – Ответил Умник.

– Пожалуй, я с тобой соглашусь. – Сказал Пруф. – К этому от себя добавив. Наш путь хоть и лежит через условно-нейтральную территорию, если мягко сказать, она, эта территория, всё равно для нас враждебная. – Здесь Пруф начинает вновь оглядывать по сторонам в поиске… А вот в установленной у остановки общественного транспорта урне, как только Умником думается, ничего такого, не бывшего в употреблении, не найти. Но это так только по мнению Умника бывает, тогда как у Пруфа на этот счёт другие взгляды и мнение. И Пруф без всякого объяснения своего поступка выдвигается в сторону остановки, благо она буквально рядом находилась, и как вначале ещё поспешно подумал Умник, для разрешения каких-то информационных вопросов.

Но как спустя совсем немного Умником выясняется, то Пруф за поиском для себя актуальной информации обратился не к афишным столбцам, всегда присутствующим на любых остановках общественного транспорта, в какой бы геолокации они не находились, а он решил заглянуть поглубже в реальность этого мира, начав рытья в урне и хорошо ещё, что с помощью подобранной с мостовой веточки, упавшей с дерева.

На что смотреть Умнику нет никакого эстетического удовольствия, и он лучше посмотрит на то, чем этот мир наполнен. А в частности на архитектуру местности и её наполнение, людей. И если к первой частности у него особых вопросов не возникло, архитектура мира стала статичной и в любой точке мира она стандартизирована под идеологему развития общества, которое нынче глобализировано и оттого взгляды архитекторов жизни и её житейской локализации во всех точках мира однотипны – при строительстве архитектурного ансамбля учитываются два фактора: себестоимость материалов, ведущей к минимализму и максимальный доход от этого вложения, что ведёт к необходимости сопровождать предпродажные сделки психологической обработкой конечного потребителя этого продукта. Где тот же минимализм размеров жилья не есть коробка где негде развернуться, а это всё, во-первых, компактное решение, а во-вторых, есть выбор человечества, отныне заботящегося об экологии и вредных выбросах, которых стало кратно меньше при меньшем использовании стройматериалов, плюс ваше помещение требует меньших объёмов траты энергии для поддержания в нём тепла и света. Что опять же уменьшает ваши затраты на все эти жизне-поддерживающие ресурсы.