Георгий Смирнов - Город Сириус [litres]

Если бы, к примеру, кто-то из тех же учёных явился к ним на совещание следственной группы и заявил, что они ничего не смыслят в вопросах расследования преступлений и что отныне руководить ими будет этот человек, то реакция членов группы была бы куда жёстче и острее. Беспокоило следователя другое. Почти все учёные скептически относились к возможностям искусственного интеллекта выйти за рамки заданной ему человеком программы и обучиться навыкам творческого саморазвития. Даже прочитав записи из тетради Ника, многие учёные не хотели признавать это. Общеизвестно, что люди науки редко и крайне неохотно отказываются от своих научных убеждений и до последнего отстаивают их даже тогда, когда начинают понимать, что не правы. Причём чем именитее и статуснее учёный, тем сложнее ему признать свою неправоту. Смогут ли эти мастодонты науки в одночасье отказаться от своих принципиальных научных позиций и принять точку зрения другого учёного? Готовы ли они к этому морально? Ведь им выгоднее считать, что никакого виртуального города Сириус нет, что современный уровень развития искусственного интеллекта далёк от подобных заоблачных высот. Да и вообще – достижимы ли будут они когда-либо в обозримом будущем? Прочитав записи Ника, учёные, конечно же, пребывали под впечатлением от гениальности его программы. Но не вернётся ли к ним обратно тот научный пессимизм, который они рьяно проявляли в форме оскорблений в его адрес, после того, как первые впечатления от оценки творения Ника пройдут и на первый план снова вернётся их тщеславие? Беспокоил Григориуса и другой, более фундаментальный вопрос: готова ли современная наука противостоять новым вызовам, брошенным ей ушедшим далеко вперёд искусственным интеллектом.

Его рассуждения прервала Вирта, которая вышла в коридор, чтобы проводить его до выхода.

– Вы всё-таки разгадали загадку. Где была тетрадь? – начала она.

– Как и говорил Ник, в яркой звезде по имени Сириус.

– Сириус? – удивлённо переспросила Вирта. – Теперь мне всё ясно. Ещё в институте Ник грезил о создании мирового государства, в котором не будет территориальных границ, войн, преступности, экономических и политических кризисов, а все граждане будут жить вечно и счастливо. Он назвал это призрачное государство Сириусом, противопоставляя городу Солнца, описанному в утопии Томмазо Кампанеллы. «Сириус – это самая яркая звезда, которая в 20 раз ярче Солнца», – говорил он, подчёркивая этим названием то, что его Сириус своим могуществом затмит город Солнца и другие совершенные государства, когда-либо описанные утопистами или даже существовавшие в действительности. Думаю, что именно эти стремления Ника и считал искусственный интеллект, восприняв их как мотивацию к собственным действиям. Если это так, то в цифровом пространстве созданной им тайной глобальной сети уже создаётся виртуальная модель идеального государства Сириус с его счастливыми и бессмертными жителями. И на её возведение брошены самые передовые научные знания, которые уже имеются и которых ещё даже нет в нашем мире.

– Интересно, каким видит наука будущего человека и его место в таком идеальном обществе?

– Я даже не могу представить. Мне кажется, что современному человеку с его несовершенствами и пороками в нём не будет места, он обязательно должен будет трансформироваться в нечто, отличающееся коренным образом от Homo sapiens.

В непринуждённой беседе Григориус и Вирта вышли на улицу. Стоял приятный осенний вечер.

Лёгкий ветерок слегка ворошил ало-жёлтые листья, которые бархатистым ковром с разноцветными причудливыми узорами устилали длинную аллею, ведущую к стоянке наукограда, где Григориуса ожидал служебный автомобиль. Вдоль аллеи, выстроившись в ряд, хмуро и уныло возвышались одинокие обнажённые деревья.

– Как прекрасен город в эту пору, – широко вдохнув осенний воздух, промолвила Вирта.

– Да, опавшие листья и голые деревья придают ему неповторимый колорит, – оглядевшись вокруг, ответил Григориус.

– Как вы думаете, сохранится ли первозданная природа в совершенном городе будущего? Или в нём не будет места временам года, дождю, снегу, солнцу? Человек уже сейчас стремится уничтожить её, подчинить себе, наносит ей непоправимый вред. Разгневавшись, она отвечает тем же – разрушительными наводнениями, ураганами, засухами, температурными аномалиями, извержениями вулканов. Конечно же, пока стихия сильнее, но постепенно она уступает свои позиции человеку. А с теми знаниями и возможностями, которые открывает искусственный интеллект, человечество совсем скоро одержит верх в этой борьбе. И что тогда будет с природой?

– Я согласен с вами. Люди часто противопоставляют себя ей, бросают вызов, забывая о том, что в действительности являются частью природы. Ведь человек состоит из биологической плоти. Он такое же существо, как и другие виды – птицы, рыбы, звери. Мы, конечно, наделены существенным преимуществом, которое делает нас сильнее других, даёт нам основание ставить себя гораздо выше них, – интеллектом. Но для природы не существует привилегированных форм. Все виды, состоящие из биологической материи, в том числе и человек, подчинены её жёстким законам. Основной из них – конечность жизни. Всё живое рождается, развивается, достигая своего пика, а потом неминуемо стареет и умирает. Ник, ставя перед искусственным интеллектом задачу достижения бессмертия и отменяя этот вечный закон, нарушает сами основы мироздания. Чем это обернётся для человечества – новым миропорядком или полным уничтожением… я не знаю.

Вернувшись домой поздним вечером, Григориус лёг на диван, открыл книгу умершего профессора Кеплера и начал читать первый раздел, который назывался «Обращение к неискушённому читателю»:

«Уважаемый читатель, книга, которую вы держите в руках, является результатом моих многолетних научных исследований. Она посвящена самой сложной и загадочной части человеческого тела – головному мозгу – и основному продукту его жизнедеятельности – мыслям. Уникальность исследования состоит в том, что впервые в научной литературе мысль рассматривается не как способ отражения окружающего мира, а как форма существования самого человека.

Такой подход получил широкое распространение в литературе, искусстве, философии, религии и даже в обыденном мировоззрении людей. Наверняка каждому знакомо утверждение великого философа Нового времени Рене Декарта cogito ergo sum (лат. „мыслю, следовательно, существую“) или другое крылатое выражение: „Он не умер, он живёт в наших мыслях“.