Александр Холин - Последыш

Видимо, недаром старец Перун говорил, что от путешественников во времени многое зависит. Только как научить народ снова жить в правде, а не в воровстве? Ведь никогда русский народ охальником не был и только мелкие воришки пытаются нахально доказать, что «воровство – это русская национальная традиция». [66]Даже факты истории говорят об обратном, только как заставить человека увидеть то, что перед ним? То, что не испоганить никакими наговорами, никакими прививками «любви к золоту»? Как исправить в человеческом сознании постоянно растущую черту безразличия к чему бы то ни было? Как избавиться от растущей во всём мире потребности халявного потребления?

Может быть, пора уже возвращаться на спираль времени и попытаться исправить то, что ещё можно исправить? Хотя как это может отвечать правилу невмешательства в уже записанную историю на скрижалях Бытия? Или именно такая задача стоит перед путешественником во времени? Ведь человек недаром считается сыном Божьим. Если он сам понимает это и старается жить по законам Всевышнего, то ему даётся возможность исправить сущность Бытия. Иначе в чём смысл существования, если ты не творец и не смеешь жить в чистоте, правде и совести?

С такими сумбурными мыслями, окутавшими девичью головку, путешественница подошла к своему аппарату и завела на циферблате нужное время, как сказал Иннокентий Васильевич. Почти сразу же пространство принялось искажаться, и в следующую секунду Шура ощутила всем телом, что куда-то плывёт в мощных, мускулистых струях реки… нет, это всё-таки была не река. То есть тело чувствовало прикосновение настоящих морских волн, и в то же время ничего не было видно, кроме бархатно-чёрного с пепельным оттенком Великого Космоса. Пространство вокруг было усеяно мириадами звёзд разной величины и отражаемого света, так что в «непроходимой» темноте было довольно светло.

Тело ощущало движение космической энергии в пространстве и во времени. Очень странно, что когда-то небезызвестный Альберт Энштейн умудрился соединить эти две величины, не имеющие друг к другу никакого отношения, и вывел довольно-таки относительную теорию Относительности, значимую только для одной точки пространства. Но даже сам человек – это скопление такого количества точек, которые не могут одновременно изображать какую-то отдельную точку, что «основная» теория мира, пространства и времени выглядела довольно глупо даже в глазах начинающего школьника.

Собственно, Альберта Энштейна, как учёного, никогда не существовало. Просто ему подвернулся под руки действительно мыслящий и замечательный ум. Это был выходец из Словении Николо Тесла, который приехал в Америку искать единомышленников и подарить всему Земному Шару бесплатную энергию пространства, называемого в то время эфиром. Только банкиры быстро сообразили, что если у народа появится бесплатная энергия, то и продавать ему будет нечего и власть денег рухнет в одно мгновение.

Учёному «перекрыли кислород», как выражаются у нас, и он попал в лапы к Энштейну. Тот без зазрения совести присвоил некоторые изобретения Николо Теслы, а за одно из них даже получил Нобелевскую премию, и сразу стал «выдающимся учёным», то есть очередным государственным мошенником и уважаемым вором, пользующимся мыслями доверчивого и нищего неудачника.

Впрочем, Николо Тесла никогда не был неудачником, просто искать помощи единомышленников ему надо было на другом конце полушария среди своих славянских собратьев.

Вероятно, правящему классу Сионистских Штатов Америки был необходим собственный учёный, диктующий всей планете смысл Бытия, но, к сожалению, ни сам «учёный», ни его хозяева не удосужились прикоснуться или хотя бы осмыслить истину существования человека на земле, в Космосе, во времени. А зря, потому что сознание человека настроено отнюдь не на скапливании ничего не значащих зелёных бумажек, за которые по большому счёту и купить-то ничего нельзя.

Творческая сущность сознания – воистину творение Божие, потому что сила творчества всегда вела человека к процветанию, а не к дележу украденного и не к овладению «троном». Кстати, Николо Тесла всё-таки добился признания своих изобретений и финансового обеспечения, но в еврейской воровской стране ему работать не давали и в результате учёный изложил своё основное изобретение на бумаге, но всё написанное разделил на четыре части, которые разослал по разным концам света. Суть заключается в том, что когда люди перестанут оглядываться на Сионистские Штаты Америки и доверят власть творческим личностям, то только тогда все страны смогут получить бесплатный доступ к энергии эфира. И только тогда смогут избавиться от беспричинной злобы, зависти и скотских потребительских потребностей. Суть бытия человека состоит в творчестве и только тогда он станет настоящим Человеком, когда научится Любить.

Девушка не знала, долго ли продлится этот восхитительный полёт, поэтому старалась вобрать в себя окружающую энергию каждой клеточкой тела. Ведь никакой отдых не мог заменить всего лишь секунду купания в космических волнах. Но скоро полёт закончился, и Шура оказалась на прекрасном летнем лугу в красивом белом сарафане, сафьяновых сапожках и толстой девичьей косой до пояса.

Первое впечатление о двойняшке, в тело которой она опять переместилась в виде зайца-безбилетника, было довольно хорошее. Девушка при воссоединении непроизвольно вскрикнула, схватилась за грудь, но устояла на ногах.

– Барыня, барыня, что с тобою? – послышался женский голос откуда-то сбоку.

Шура оглянулась и увидела спешащую к ней девку-крестьянку в повойнике, [67]украшенном жемчугом, голубом русском сарафане, из-под которого при ходьбе выглядывали настоящие лыковые лапти. В руках у девки был знатный венок из ромашек и васильков с вплетёнными искусно тонкими стебельками повилики и папоротника.

– Нет, нет, Аннушка, всё хорошо, – отозвалась Шурочкина двойняшка. – Ты, вижу, собрала цветов, и венок мне сплела?

– Ну да, – призналась девка, – нут-ка давай одену…

– Что ж, одевай, – согласилась двойняшка и подставила голову.

Пока девка украшала голову хозяйки венком из свежесобранных полевых цветов, Шура не могла прийти в себя от духмяных луговых запахов. Казалось, если бы она была в своём теле, то непременно бы упала в траву и так лежала бы, лежала бы…

Анна одела на голову хозяйки умело сплетённый венок прямо на чёлку с накосником, [68]отошла на несколько шагов, любуясь на барыню.

– Лико чё, – промолвила Аннушка. – Я в девках-то также венок надевала. Красиво-то как! Лепота!

– А сейчас боишься? – улыбнулась её хозяйка.

– Так ведь не можно повойник мужней жене сымать и голову неубранную показывать, – убеждённо начала объяснять Анна.