Адам Гидвиц - Рассказ инквизитора, или Трое удивительных детей и их святая собака [litres]
- Название:Рассказ инквизитора, или Трое удивительных детей и их святая собака [litres]
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Array Карьера Пресс
- Год:2018
- Город:М.
- ISBN:9785000741962
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Адам Гидвиц - Рассказ инквизитора, или Трое удивительных детей и их святая собака [litres] краткое содержание
1242 год. В трактире «Святой перекресток» собрались мясники и трубадуры, крестьяне и монахи, рыцари и чернь. На дворе ночь. Такая ночь словно создана для того, чтобы рассказать историю. Каждый хочет услышать историю Жанны, Вильяма, Якоба и Гвенфорт, святой собаки. Историю об их удивительных способностях, о том, как они отчаянно боролись с демонами и драконами, злыми рыцарями и неправдой. О том, как они неожиданно удостоились чести пировать за одним столом с королем, а потом разом попали в немилость.
Что же случилось? И что ждет этих детей и их собаку?
Адам Гидвиц – писатель, книги которого являются бестселлерами «Нью-Йорк таймс».
Хатем Али иллюминировал книгу в стиле средневекового манускрипта.
«Рассказ инквизитора» прекрасно проработан с исторической точки зрения и буквально наполнен невероятными приключениями. «Рассказ инквизитора» в 2017 году получил награду Ньюбери, стал бестселлером «Нью-Йорк таймс», был назван лучшей книгой по версии самых разных экспертных сообществ и признан одной из самых значимых книг года.
Для детей среднего школьного возраста. Для семейного чтения.
В формате a4-pdf сохранен издательский макет книги.
Рассказ инквизитора, или Трое удивительных детей и их святая собака [litres] - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
– По крайней мере, – добавляет она, – пока не придет срок нашего мученичества.
– Которое… а когда он придет? – хочет знать Якоб. Мы все хотим.
Рыжие волосы Микеланджело пляшут на ветру.
– Вильям, это ты должен знать ответ.
– Я?
– Как на латыни мученик?
– Мартир, – говорит Вильям.
– А какое еще значение у этого слова в латинском? Или в греческом хотя бы?
– В греческом я не силен, – говорит Вильям, – а по-латыни это означает «свидетель».
– Верно. И разве вы не свидетельствовали о Его благе, Его милосердии, Его справедливости? Всем – и Луи, и Бланш, и остальным? Разлучитесь ли вы или пойдете вместе, вы будете свидетельствовать – против невежества, против жестокости в пользу всего, что есть прекрасного в этом пестром и несовершенном мире. Да, дети, вы будете мучениками. Будете свидетелями. Как и были раньше. Как всегда были.
Он оборачивается ко мне:
– А ты что будешь делать?
Я знаю ответ с того самого мига, как бросился всем телом в зыбучие пески.
– Я буду следовать за этими детьми, куда бы они ни пошли, и буду записывать их труды и их чудеса, – говорю я, – я засвидетельствую их свидетельства, так что весь мир будет владеть их дарами.
И Микеланджело отвечает:
– Амен.
Якоб выходит вперед и берет Микеланджело за руку. Жанна делает шаг назад и берет Микеланджело за другую руку и кладет ее себе на плечи, так, что почти скрывается под ней. Гвенфорт проскальзывает меж ними и просовывает узкую голову меж Якобом и Микеланджело. Наконец, Вильям обнимает их всех. И Микеланджело вздыхает.
– Ах, – говорит он, – вот и еще одно чудо!

Заметки автора. Откуда взялась эта история?
Мой интерес к Средним векам лежит целиком на совести моей жены. Мы познакомились в колледже, и уже тогда она знала, что хочет заниматься средневековой историей. Наша первая совместная поездка была в Северную Англию, где мы целую неделю раскапывали мусорные кучи в поисках осколков средневековых цветных стекол. (Мы нашли их!) Мы продолжали устраивать себе путешествия по Европе, посещая музеи, монастыри, замки, церкви, библиотеки, темницы, заповедные леса и средневековые мусорные отвалы. (На самом деле жена целую неделю провела, раскапывая один из них.) Мы даже прожили в Европе целый год! Все эти дни, с утра до вечера, жена проводила в библиотеках, читая средневековые книги. А я день за днем готовил, ел и мечтал о том, как напишу этот роман.
Так сколько в этом романе исторической правды и сколько я выдумал?
Это сложный вопрос.
Король Луи, Бланш Кастильская, Жан де Жуанвиль, Робер Сорбоннский, Роджер Бэкон, Гвенфорт – Святая Борзая (да-да, была Святая Борзая, хотя это была не она, а он, и его на самом деле звали святой Гинфорт) существовали на самом деле.
Некоторые события, которые описаны тут, правдивы. Святой Гвоздь и правда был утерян (и нашелся). Рыцари и правда утонули в зыбучих песках, окружающих Мон-Сен-Мишель. И, увы, около двадцати тысяч томов Талмуда и в самом деле были сожжены в центре Парижа.
Остальные события, описанные в книге, почерпнуты из средневековых легенд: битва Вильяма с мерзкими извергами, дракон убийственных ветров, и то, как Жанна узнала истинного короля.
Из дальнейших заметок можно узнать, что принадлежит истории, что – легендам, а что в «Рассказе инквизитора» полностью выдумано.
ЖАННА. История персонажа частично основана на истории Жанны д'Арк. Жанна д'Арк тоже была крестьянкой, и у нее, как и у моей героини, были видения. Известна легенда, что она, когда ее представили ко двору короля Франции, склонилась перед придворным, который на самом деле и оказался переодетым настоящим королем. На этом сходство между моей героиней и ее прототипом заканчивается. Настоящая Жанна жила на двести лет позже, уже ребенком выказала себя военным гением, повела французскую армию против Англии, была взята в плен, где ее жестоко пытали и приговорили к сожжению.
Мы с женой какое-то время жили в Руане, как раз напротив того места, где происходили эти чудовищные пытки.
И чем больше я узнавал о Жанне д'Арк, тем больше я расстраивался. Мне казалось, что ее участь не была бы настолько ужасной, если бы она не была сразу и крестьянского происхождения, и девушкой. Для властителей в Средние века не было более бесправного существа, чем крестьянская девушка. Я хотел это обрисовать в своей истории – хотя и более мягко. В конце концов, не каждой крестьянской девушке пришлось столько вытерпеть, как Жанне д'Арк.
Согласно подсчетам, КРЕСТЬЯНЕ в средневековой Европе времен моего «Рассказа инквизитора» составляли до девяноста процентов населения. Как и Жанна, большая часть их жила в деревнях рядом с угодьями феодалов. Ни клочка той земли, на которой они жили и работали, им не принадлежало. Она принадлежала хозяину – а им мог быть дворянин-землевладелец или монастырь. Каждой крестьянской семье выделялся участок, на котором разрешалось построить дом и выращивать животных, а также земельный надел, где они могли растить зерновые культуры. Взамен им нужно было раз в неделю отрабатывать на поле землевладельца и раз в год платить ренту или налоги.
Таково было устройство общества в Средние века. Некоторые из крестьян были «вольными», они не владели землей, но могли, по крайней мере, перемещаться из владения во владение. Крепостные крестьяне, или сервы, могли сняться с места, только получив разрешение своего хозяина. Крепостничество не было в точности то же, что и рабство (крестьян нельзя было продать или купить, например), но недалеко от него ушло. Если вы хотите узнать об общественном устройстве и о крестьянской жизни больше, я могу предложить вам выбрать из приведенного здесь списка книг.
История ГВЕНФОРТ – как она защитила младенца от змеи, как ее, не разобравшись, убили и потом стали почитать как святую – описана в дневнике реального исторического лица, инквизитора Стефана Бурбонского (послужившего прототипом Этьена из Арля). Стефана послали в маленькую деревушку, чтобы расследовать дело о собаке, которую почитали как святую, – и искоренить ересь. Но по прибытии он узнал невероятную историю про борзую и змею и записал это в своих заметках. Как я уже сказал, это был пес по имени Гинфорт, и он, увы, не воскрес и не пустился в дальнейшие приключения с ребенком, чью жизнь он спас. Это все я выдумал. Интересно, что рассказы про «верную собаку» были распространены по всему миру. Например, в Уэльсе рассказывали очень похожую историю про собаку по имени Гелерт.
ВИЛЬЯМ: на него меня вдохновила легенда о Гильеме, или Гильоме Оранском, реальном историческом персонаже из Южной Франции, ставшем после смерти героем множества баллад. При жизни он прославился тем, что сражался в Испании против мавров, которые недавно покорили эти земли. Но после смерти его фигура выросла до размеров Поля Баньяна и Халка Невероятного.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: