Елена Дорошкевич - Крик дафэна [СИ с издательской обложкой]

Представить опасно: как-то заявился на соискатели прохождения Пути сам грольх Ра-Рух, так его выкинуло в субпараллельные паст-перфект-ниши, из которых он выбирался Кротовыми норами [75] «Кротовая нора» принципиально отличается от Чёрной дыры, хотя и близка по природе проницаемостью — свойством прозрачности, то есть: грольх Ра-Рух (Ра-Хор), попадая в неё из Лабиа Тхуна, не исчезает, но неизбежно искривляется. «Кротовая нора» имеет свою ось и свойство вращаться. Скорее всего, то минимальное смещение во Времени, которое происходит в момент прохождения туннеля — норы, неминуемо разлучит путешественника с «родной» реальностью. Метафизически объект «исчезает» для той реальности, из которой он прибыл: его как бы «нет», и злосчастный Ра-Рух вынужден начинать всё сначала , даже если исходная точка «заякорена». Сущности, «прыгая» или ныряя через «Кротовые норы», будут обретать актуальные формы, и усваивать новую информацию, но, распространяясь по горизонту Вселенной, они неизбежно утратят первичную «Альфу»… для земножителя — Землю, которому Земля навсегда становится миражём, условностью — мифологически потерянным Раем . в трёх временах — вот она, сила Тройного Зеркала «Spekulum tripleks»! Этот случай запечатлён в восприятии нашего симпатичного «рыжика», бывшего как раз на месте происшествия — в городе Лабиа Тхун.

Посему, необходим хоть какой-то уровень защищённости моей Вневременной синекуры:

1. Важно, чтобы отступились отягчённые «элитным» мотивом плутающие псевдо-интеллигенты (высокомерие, как аристократизм; культура, как светскость — неприятие Низкого в любом его качестве, даже если это основание пирамиды и пр. пр. пр.). Алчущий взгляд отражает тенденцию, как интеллектуальный снобизм; в нашем ракурсе может иметь непредсказуемые тупики.

Например: тут всё дело в должности Supervisor(а), чтобы нашёлся претендент на статус «Бессмертного вне Небес» — «система» должна быть «раскрыта», но это чревато магическим экстремизмом со стороны параллельных и посторонних (низшие грольхи, тщеславные сильсы, люди, в конце концов). В такой ситуации используется вербальный фильтр — отпетый эпистоляр , как банальная эрудиция, ведущая в тупики хитроумного Лабиринта (« Трудно быть снобом , когда смог „козлятник“ покинуть, хотя козлячество из себя выдавить порой вечности не достанет»).

2. Дезинформация, а местами откровенная ложь — используется для тех, кто подвизался отделять Лес от Города, зёрна от плевел, полевых сурков от ночных упырей и т. п… Их выбор исключает возможность иметь информацию даром, которая — вне такового — не прилагается.

3. Для суггесторов-экстремистов, которым нужна только сила, слава и власть предлагается принцип Фиэт-Бон-Чьи (что значит «вход» и «выход» — «верхний» и «нижний»): в случае с дилетантом, работает как аннигиляционный портал, хотя это всего лишь the back door — Чёрный (задний) про-ход. Подчас путь , как вход со двора, пролегает мимо мусорных стоков, которые некуда и некому вывозить (курсив пешехода), и смыть их может только Потоп.

К слову сказать, аннигиляция — не самое худшее, что приключается со случайным прохожим в сфабрикованном мной Лабиринте; результатом её может быть гамма-квант (одно из проявлений света) с нулевым зарядом — фатальный итог слияния электрона и позитрона.

Мой, мой итог! Аннигиляция — затяжной, бесконечный наркотик.

Я помню: я когда-то любил… но очень хотелось быть Супервайзером и так тянуло на подвиги, что не заметил, как с головой погрузился в подвешенное Ничто — реальность для потерявших стул — но не стол , и вот теперь я непрерывно обязан стоять (принцип вечного неудобства и неоправданного стеснения).

О, этот альтернативный мир! До таких пределов увлёк своей силой и властью, что после этого я уже не был способен ни удерживать тающую любовь, ни понять свои обанкротившиеся мечты… Но лишь обязательства, обязательства перед довольным своим предшественником — Библиотекарем вне Небес, заслужившим долгожданный Покой. Уже растаяло в толще веков само его имя, — а я (да-с!) обижен… обижен на столь прозорливую мудрость своего предтечи — в выборе заместителя, который бы «не желая — очень хотел». На дешевизне меня купил — желанием спасти от погибели (несмотря на Предопределённый Конец) всех: плохих и хороших — одинаково разрушающих свой завтрашний дом.

От подобной муры я иногда сбегаю на землю — не упокоиться, но забыться… помимо прочего, в тайной надежде, случайно увидеть её — ту, которая — доподлинно знаю! — не забыла меня и продолжает ждать и искать . Я помню, я всё ещё помню тебя, моя любимая!..

Сегодня ж — предвкушаю! — покорного вашего слугу утешит Катулл, римлянин и поэт. Не разбавляя вино, он предаст поэтике праздную пустошь моего ума, а я попытаюсь — в который раз — убить себя пьяным сном.

Катулл (из давних друзей) через века грезит Псапфой и завидует мне: моим странствиям по Реке Времени — наивный! На пути в завтра его поэтика давно опередила величие неприметного гостя, но Safo!.. она любит лишь музыку S-Fer! О, Псапфа! Ты — островитянка… как, впрочем, и я: никого в себя не впуская — знаешь о мире всё .

Не единожды я встречал её в очередном странствии вглубь веков и вновь убеждаюсь, что ей — Псапфе — везде хорошо (в своём саване из стихов, в котором — прекрасная — возлежит среди грешников, не касаясь грешного дна ). Когда-нибудь я подарю Псапфе сизого грольха — пусть научит его любить!

Да, забыл сказать о главном: любая альтернатива , как и моё Бессмертие вне Небес, чрезмерно увлекает людей, сильсов, грольхов и прочих жаждущих выгодных перемен, поэтому должен быть кто-то, кто бы наблюдал за всеми со стороны и напомнил бы в нужный момент о том, что Реальность — для всех , разлита везде… и безжалостна. А этот кто-то — увы, ваш покорный слуга.

Записано в I век н. э… Цезальпийская Галлия, г. Верона, Долина По, двуполый Рим и мой несравненный Катулл.

ФИЭТ-БОН-ЧЬИ —основной принцип прохождения Лабиринта. Фиэт-Бон-Чьи отличается от других принципов, прежде всего тем, что он двоичен: имеет два входа — только входы! — два зеркала, о выходе же ничего неизвестно. В этом принципе выделены и конкретизированы два таких понятия, как «Верх» и «Низ» системы, но об этом несколько позже. До поры Фиэт-Бон-Чьи следует избегать, но он так же неотвратим, как полное затмение Солнца [76] 1.44 мин. — максимальная продолжительность солнечного затмения; Трин-девятое царство — 999 пребывает образно и мистически вокруг Чёрной короны звезды, ставшей его мерой и «пятóй Ахиллеса». .

Познали его (и вернулись) немногие, но на памяти первым был египетский Тот-аль Кин. Он занял достойное место между «Верхом» и «Низом» принципа Фиэт-Бон-Чьи , и как — по поводу — вздохнул Оницура … не из обычных людей Тот , которого манит дерево без цветов [77] Существует два Прото — Дерева; на одном из них (условно, по вертикали — вниз) обитает лемур-девиант; место особо опасное для большинства «живых» существ и систем. Оно обладает способностью стремительно «выворачивать» их наизнанку (перерождение клетки, онкология — в мед. терминах и проч. — прочь беги ); как сказано классиком: « К нему и (Симург) не летит … Алкáл нейдёт — лишь вихорь чёрный… На древо смерти набежит… И мчится прочь уже тлетворный» (В параллельных измерениях алкал — родственник волколаков , антагонистов вулфов ). с зияющим в сердце дуплом.