Елена Дорошкевич - Крик дафэна [СИ с издательской обложкой]
- Название:Крик дафэна [СИ с издательской обложкой]
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:2005
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Елена Дорошкевич - Крик дафэна [СИ с издательской обложкой] краткое содержание
Книга может показаться обычной сказкой с обычным счастливым концом, но это впечатление иллюзорно. Наступает миг, и главный герой неожиданно теряет мечту и сталкивается с тайной силой, уничтожающей всё вокруг. Ему вместе с читателем придётся стремительно осваивать неведомую реальность и вывернутый наизнанку мир, который предательски обнажит свои бездны и обернётся той стороной, в которую добровольно не ходят, но попадают невольно — в момент страшного сна или безоглядного бегства от самого себя. Наблюдая за увлекательным продвижением героя навстречу неизвестности и судьбе, читатель обнаружит, как будущее соединяется с прошлым, а реальное с ирреальным; как простой парень становится сверхчеловеком, а любимая девушка — недоступной королевой неведомых стран… Это невероятно, но в лабиринтах описываемых миров каждый читатель может повстречаться с самим собой.
Крик дафэна [СИ с издательской обложкой] - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
Руки твои… вот они, рядом —
Я прижимаю к груди.
Умоляю: услышь!
Нет сил, удерживать крик.
Но тепло твоих рук недоступно.
Оно тает в чужих ладонях…
Как безмерен Кристалл времен!
Глаза твои… они смотрят,
Но не я отражен в Бездонном.
Как ты близка. Не исчезай.
О, иллюзии юности!
Взгляни: вот же оно — отчаянье!
Заперто надорванной волей —
Всеразрушающее изнутри.
Губы твои… они смеются
Сквозь толщу запрета
Не слыша моих поцелуев.
Вот же я — здесь! Отзови-и-сь!!!
Но влага в уголках улыбки
Иссушена чуждым невежеством…
Невыносима пытка — табу прикосновений.
О, дуновение твоего тела —
Симпатия робости.
Враг ветер, благодарю за муку…
И проклинаю.
Мука… Какая мука!
Быть от тебя так близко,
Что кажется — ещё вздох…
И мы сольемся в Едином.
Но ты… Ты — ускользаешь.
А я — смотрю в небо.
Если бы звездам упасть! [138] Ах, если бы начать всё с начала. Как бы было тогда?
—
Прошли бы мы тот же путь?!
Крик.…Крик…Птица моя, молчи.
Не разглашай присутствия.
Дай ещё миг.
Звенящая боль, отпусти…
Нам всё нужно вытерпеть.
«P.S. И из-за слёз твоих стало начало письма выразительным, а конец его — из-за слёз — оказался исчезнувшим.
Мне же, дабы не утрачивать остроты и трепета чувств, пора отправляться в Жизнь (к людям), и не помощник мне в этом Фатш Гунн, но только женское сердце и путь через Лоно способен дать то, что в конечном итоге теряют Бессмертные вне Небес — неутолимость мук страсти и ревности, что возникают меж двух смертных, предназначенных друг другу… Вовеки».
P.S.Что-то знакомое и ускользающее, нестерпимо узнаваемое и похожее на… Господи, точно! Это, конечно же, ОН!
…Следует упомянуть, что ситуация с юным Василием — его «присутствие» в момент признания в любви Енлок Рашха к Королеве Диллинь Дархаэлле — чрезвычайно мучительна и толкает на неутолённость страданий. А всё по причине неопытности и настырности в магических операциях, которые так и распирают всех — нахватавшихся вершков — дилетантов; и если б не имелось для них грустных историй, на подобии «Поэтических криков», то во всей необъятной Вселенной негде было бы оплакивать и сохранять Любовь… как великолепно умела это делать Сафо.
Тит Троепольский «Поэтический крик» (Воспоминание о Сафо).СЛОВАРЬ
АЮННЫ— существа, родственные фианьюккам, но более древние, чем они. Никто не знает, откуда появились аюнны и, наверное, так никто и не узнает: аюнны никогда об этом не рассказывали — сколько их помнят, они не произнесли ни единого звука, не написали ни одного слова или знака. Их глаза смотрят прямо перед собой, но в них отражается вечность . Может быть, эти удивительные существа принадлежат к другим мирам — восприятия у нас одинаковые, но ассоциируют аюнны всё иначе и с другими предметами, может быть, для них даже не существует предметов, а вместо них — головокружительная и непрерывная игра кратких впечатлений. Может быть. Однако каждое их движение, каждое действие наполнено глубочайшим смыслом. Раньше аюнны считались бессмертными, но это не так: ощущая себя существами недолговечными, они и ведут себя соответственно — зная, что каждое совершённое ими деяние может оказаться последним. Смерть (или память о смерти) наполняет аюнн возвышенными чувствами и делает их жизнь ценной. Они понимают, что нет лица, чьи черты не сотрутся, подобно лицам, виденным во сне. Всё у смертных имеет ценность — невозвратимую и роковую. У бессмертных же, напротив, всякий поступок — лишь отголосок других, которые уже случились в прошлом или случатся в будущем. [139] Хорхе Луис Борхес.
Величайшее счастье знать это и балансировать между спокойным мудрым созерцанием и каждодневным упоением жизнью… Аюнны предвидят будущее, заглядывая в него, будто в прозрачный стакан с прозрачной водой — их внутреннему взору доступно «дно каждого события», его причина и следствие. Поэтому одним из поразительных свойств, которыми они обладают, является их способность исцелять недуги — как физические, так и душевные.
ВАР-РАХÁЛЫ— оборотни-перевёртыши, соединяющие в себе две природы — звериную и не-звериную (чаще всего — людскую): каждый оборотень сам вправе решать — в кого ему «обернуться». Вар-рахал имеет в груди два сердца: когда бьётся звериное, он — зверь, когда не-звериное — кто-то другой, не-зверь. Для своего превращения оборотни используют эффект турбулентной туманности , иначе говоря — во время сильнейшего вращения их тела перестраиваются, сначала расщепляясь до микрочастиц, а потом вновь соединяясь — в клетки, в ткани, в кости и сосуды. Несколько мгновений — и перед вами уже стоит нечто иное — совсем не то, что было минуту назад… Когда-то очень давно все вар-рахалы были едины и принимали только два вида: прекрасных варров и могучих, грозных раххов. Но ничто не пребывает в незыблемости, всё течёт, всё изменяется. Постепенно оборотни разделились на отдельные группы — очень несхожие и, более того, нередко враждующие между собой:
ВУ́ЛФЫ— вар-рахалы, избравшие для себя внешние формы проявления в виде волков (вулфов) и людей (но не идеальных — варров, а самых простых — хонов). От обычных волков и обычных людей их можно отличить по золотисто-жёлтым глазам, которые сохраняются и в том, и другом образе. Вулфы мудры, спокойны и миролюбивы. Они легко принимают действительность, может быть, потому, что интуитивно чувствуют: ничто реально не существует. Мир — это серый туман, скрывающий и одновременно проявляющий Путь каждого… А Мавул’х, один из самых известных вождей вулфов, добавил бы: — Путь, который чётче всего проступает посредине степи — ровной цепочкой следов — это срединный путь, путь гармонии и равновесия, линия, рано или поздно замыкающая начало и конец. О достоинстве и смелости вулфов слагались легенды, и самая впечатляющая из них — это сказание о Мировом Столбе — Цстах Ютм Кибаорг’хе — Камне выбора Пути, около которого обязательно находится Серый Страж — лучший вулф из рода вар-рахалов. Роль вулфа в процессе избрания Пути несколько занижена, но именно Страж помогает путнику сделать осознанный и своевременный выбор, наиболее соответствующий ищущему в данный момент.
КÁТТЫ— часть вар-рахалов, которая в силу своей эксцентричности и агрессивности противопоставила себя вулфам, избрав путь охотников и воинов-одиночек — судьбу оборотней, живущих «самих по себе». Их звериная сущность весьма логично выразилась в образе свирепых кошек — белоснежных, как горные вершины, на которых они поселились. Жизнь каттов — это синее небо, огромное, дальше некуда; это сверкающее великолепие снега; это бурные потоки, несущиеся по ущельям где-то там, далеко внизу, в одиночку; и самое главное — азарт и хладнокровие погони, когда предсмертный крик жертвы сливается с восторженным рыком охотника . Катты противопоставляют себя вулфам и презирают их жизненный выбор, сами того не подозревая, что и они тоже идут по срединному Пути : им подвластны призрачные дороги сновидений. В путешествиях по снам каттам нет равных. Используя белый призрачный ветер, они странствуют по чужим снам в поисках ответов на свои вопросы — ответов, которых нет и не может быть в реальном мире . Каттам никто не нужен, они никого не слушают и никому не помогают. Лишь однажды каттиус Иллас Клааэн сделал исключение для Дафэна: провёл его в страну сновидений — Соррнорм, где с ними и произошли удивительнейшие, непредсказуемые события, изменившие жизнь не только каттов, но и всех вар-рахалов вместе.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: