Сергей Самаров - След Сокола. Книга третья. Том второй. Новый курс – на Руян [litres]

Кьярваль (др. шведск.) – милый кит.

Середина часа Заурнице – примерно начало шестого часа утра в современном исчислении времени. Наши предки сутки делили на шестнадцать часов, по полтора современных часа в каждом. В итоге, в сутках было тоже 24 часа по современному исчислению времени. День у славян начинался (в зимнее время) с наступлением вечера, с шестнадцатого часа. А вообще время исчислялось так: 1-й час – Паобед (начало нового дня) – 19.30–21.00. 2 – Вечир (появление звездной росы на Небесах) – 21.00–22.30. 3 – Ничь (нечетное время трех Лун) – 22.30–24.00. 4 – Поличь (полный путь Лун) – 24.00 – 1.30. 5 – Заутра (звездное утешение росы) – 1.30 – 3.00. 6 – Заура (звездное сияние, заря) – 3.00 – 4.30. 7 – Заурнице (окончание звездного сияния) – 4.30 – 6.00. 8 – Настя (утренняя заря) – 6.00 – 7.30. 9 – Сваор (восход Солнца) – 7.30 – 9.00. 10 – Утрось (успокоение росы) – 9.00–10.30. 11 – Поутрось (путь собирания успокоенной росы) – 10.30–12.00. 12 – Обестина (обедня, совместное собрание) – 12.00–13.30. 13 – Обед, или обесть (трапеза), 13.30–15.00. 14 – Подани (отдых после трапезы) – 15.00–16.30. 15 – Утдайни (время окончания деяний) – 16.30–18.00. 16 – Поудани (завершенный день) – 18.00–19.30. В летнее время все переносилось на современный час позже.

Чекан – вид холодного оружия, своего рода, боевой топор, имеющий вместо лезвия длинный острый клюв, пробивающий при сильном ударе цельнометаллический доспех и проникающий острием между звеньями кольчуги. Применялся одинаково и пехотинцами, и конниками.

Боевой кистень – разновидность боевого молота (в средневековой Германии назывался моргенштерн). На прочном черенке крепилась цепь (или несколько цепей), соединяющие сам черенок с ударной частью, гирей (или гирями, как правило, не более, чем тремя), обычно усиленными острыми шипами, способными насквозь пробить броню или щит, и достичь человеческого тела. Кистень, в отличие от того же меча, считался особо опасным оружием, потому что неумелая рука порой могла поразить и самого владельца кистеня, и соседей по строю. Кистень требовал особого подхода при подготовке воя, и постоянной тренировки, и в бой с ним ходили только особо умелые вои.

Время Подани (послеобеденного отдыха) – по современному времяисчислению – 13 часов 30 минут, то, что в Южной Европе и Южной Америке называется сиестой.

Действие первой книги «След Сокола».

Герцог Трафальбрасс, по прозвищу Сигурд – действующее лицо первой книги «След Сокола», датский полководец и рыцарь.

Это относится не только к северным славянам. Так, князь Киевский Владимир Мономах несколькими веками позже провел первую в мировой военной истории операцию силами своего спецназа, когда, ожидая летнего нашествия половцев, кони которых зимой не могли преодолевать заснеженную степь, поставил зимой свою пешую рать на лыжи, прошел через степь, и массированно атаковал зимовья не ожидающих такого половцев, на корню вырезая их. Таким образом, Владимир Мономах уничтожил половецкую угрозу Киевской Руси. Это вошло в аналоги русской военной истории. Но более мелкие операции в зимнее время славянами проводились постоянно, хотя история не отмечала их, считая не заслуживающими особого внимания, поскольку для самих славян такой образ действий был вполне естественным.

Хёвдинг – в современном понимании, сержант, командир малого подразделения. В качестве отличительной черты хевдингу делались на зубах специальные зарубки, что считалось весьма престижным. В мирное время хевдинги обеспечивали охрану мирного населения там, где войско квартировалось, за что местные жители оплачивали содержание войска.

Час Обестина – по славянскому времяисчислению равняется десяти часам, тридцати минутам в современном времяисчислении.

Славянский час равняется полутора часам в современном времяисчислении.

Построение «кабаном», иногда называлось построением «свиньей» – один из древних магических воинских культов, к тому времени уже избавившийся от, собственно, магии, превратившись просто в воинскую традицию. Войско выстраивалось тупым клином, который и становился центром атаки. При взгляде сверху такая атака напоминала атаку свирепого дикого кабана.

Поприще – мера длины, то же самое, что верста. О том, что «верста» и «поприще» выражают одно и то же число, свидетельствуют различные источники: в Ипатьевской летописи сообщается, что в 1167 г. смоляне начали встречать князя Ростислава за 300 поприщ от города, а в Воскресенском списке летописи – за 300 верст. Верста упоминается в летописях еще за 1097 год. Она содержала в себе 750 сажень. Академик Б.Рыбаков уточняет длину сажени – 1,52 метра. Следовательно, верста или поприще составляла 1140 метров. Однако, существовали и другие значения сажени и поприща. Как и другие меры измерения расстояний. В том числе, и достаточно экзотические. Например, «вержение камня» – расстояние, которое пролетит камень, брошенный мужской рукой. Тяжесть камня при этом нам неизвестна. Или «перестрел» – расстояние полета стрелы лука. Или даже «рев быка» – расстояние, с которого слышно ревущего быка. Одним из основных источников для изучения древних славянских мер длины служит рукопись «Хождение игумена Даниила в Святую землю», где подробно разбираются многие меры длины, а также есть возможность сравнить измерения игумена Даниила с измерениями современными инструментами.

На заклад – на спор, на пари под «заклад». Как правило, «закладом» была денежная сумма.

Снеккар – малый драккар, имеющий команду менее шестидесяти человек.

Кнорр – скандинавское большое грузовое судно. Имело команду в тридцать – сорок человек, но вмещало, по современным меркам, около сорока тонн груза, из-за чего имело большую осадку. Использовалось, в основном, купцами для перевозки объемного или просто тяжелого товара. В военных операциях использовалось, как грузовое транспортное судно.

Викинги, идущие в атаку, вывешивали на мачту красный щит. Если хотели вести переговоры, вывешивали щит белый.

Об обычае викингов, которых она знала по гвардии норманов своего отца, носить меч за плечом, писала византийская писательница Анна Комнина, дочь императора Алексея Комнина. За другим плечом они обычно носили бродакс – свой большой боевой двуручный топор, иногда называемый «Боевой ведьмой» или «Волком раны».

Если создание сложных славянских луков считалось искусством – лук делался опытным мастером сразу для нескольких поколений стрельцов, часто, как меч, имел имя собственное, и передавался, как боевая реликвия, то изготовление стрелочниками стрел было у славян целой большой и доходной отраслью ремесленничества, поскольку стрелы, как правило, в большинстве своем, отстреливались безвозвратно.