Игорь Ривер - Ученица Лесника
- Название:Ученица Лесника
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Литагент Selfpub.ru (искл)
- Год:2019
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Игорь Ривер - Ученица Лесника краткое содержание
Ученица Лесника - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
…
На странице атласа с изображенной на ней европейской частью СССР была от руки нарисована не очень правильная шестилучевая звезда и Княжна задумчиво смотрела на нее.
– Звезда должна была накрыть большую часть европейской территории Союза. Если я хоть что то в этом понимаю, то один из лучей звезды – основной. Он должен был выходить за довоенную границу СССР. Допустим, ты разрубила именно крест. Тогда напрашивается главная линия с севера на юг, от Ленинграда до Одессы, а поперечная примерно по широте Брест-Владимир. На самом деле в качестве опоры годится любой достаточно старый город, но если он ещё и большой, то это лучше. Понятно, почему они не полезли в Москву. На Перекрестке бы их заметили.
– Получается неправильно, – заметила Ирина. – Несимметрично.
– Строгая симметрия не обязательна. Опорные точки важнее. Звезда ведь должна накапливать энергию, а в городе ее получить проще, чем в чистом поле. И одна из вершин должна лежать вовне. Кенигсберг подходит идеально. Восточная Пруссия. Немцы там могли делать все, что хотят.
– Значит она там?
– Кто?
– Печать.
– Вероятно, да. Или нет. Не знаю. Нормана бы сюда, но у него уже не спросишь. И Лесник уехал. Взял ружье и сказал, что вернется завтра.
Они замолчали. Потом Ирина неожиданно для себя самой сказала:
– Мне все еще хочется крови. Я вчера…
– Мы видели, в каком виде ты вернулась. Ты сама ничего не помнишь?
– Нет.
– Ты пьяная была.
– Что-о?
– В сопли. Шла вся в крови, шаталась и песню пела, “В лесу родилась ёлочка”. Не удивительно. Не зря ведь говорят: “Опьянеть от крови”. А ты, похоже, ещё и сердце съела у той зверюшки.
– У овцы.
– Ладно, хоть не у человека. У оборотня хватило ума на ферму забраться, а не прямо в деревню, да в дом. Та цепочка для него это не только способность летать, но и невидимость.
– И что теперь?
– Ничего. Похмелье скоро пройдет. Постарайся больше этим не увлекаться, а то привыкаешь.
Вот значит что с нею было. Пьяная… Ну конечно! Ощущения действительно были похожи на те, что бывает, если переберешь шампанского. Теперь Ирине было понятно, что чувствует начинающий алкоголик.
Она покосилась на канистру с пивом и подумала, что может быть, ей и его нельзя? Потом всё-таки налила стакан, отпила половину, закусила кусочком мяса. Прислушалась к себе, но не ощутила ничего необычного.
– Человек, – сказала ей вдруг Княжна, – это очень страшное существо. Знаешь, почему? Потому, что каждый боится сам себя. Люди уходят в монастыри, становятся монахами, уезжают куда-нибудь в Тибет, искать просветления и все это только затем, чтобы не видеть своего отражения в других людях. Вот и ты один раз попробовала свежей крови и тебе стало страшно. А чего бояться? Смерти? Но если бы Серко эту овцу не убил и не приволок тебе, то ты бы там и осталась, лежать на снегу без сил. Что так смерть, что так… Того, что с тобой сделает свежая кровь? Это зависит только от тебя самой. Ничего ты страшного после этого не сделала, поэтому не бери в голову. Если тебе действительно нужна кровь – убивай и пей. Или не убивай, пей так. Но не привыкай делать это для удовольствия, иначе не успеешь оглянуться, как жить без нее не сможешь.
Глава седьмая
– Плыли в лодке через озеро два монаха и настоятель…
Лесь не торопясь набил свою трубку и раскурил ее. Потом продолжил:
– Погода была ветреной. Шла волна, лодку качало и монахам приходилось изо всей силы грести. Пока они удерживали ее носом к волне, перевернуться им не грозило. Тут зазвонил колокол в монастыре и настоятель сказал: “Помолимся, братья!” А монахи ему в ответ: “Ты сидишь, ничего не делаешь – вот и молись за нас, грешных. А нам пока пожить охота, так что мы грести будем!”
– Это к чему ты рассказал? – спросила Княжна.
– А к тому, что у всех отношение именно такое: “Ты молись, а мы заняты”.
– Никто не хочет связываться?
– Да. Старший должен за всех отдуваться. Против сатанистов им выйти – кишка тонка, а у кого не тонка, те слабы и ничем особо не помогут. Ну да ничего… Память у меня хорошая.
– Ты знакомых объезжал?
– Эти двое были с соседней области. Там задранную овцу на дороге нашли и звериные следы вокруг. Просили посмотреть, не волки ли ее. Посмотрел. Не волки, а вот она…
Он кивнул на Ирину и та почувствовала, что краснеет.
– Я сказал, что это собаки бродячие постарались. Помесь с волком, потому и следы такие. На обратной дороге попросил меня в Минск подбросить.
– В общем помощи нам не ждать?
– Не ждать. Но меня познакомили с одним человеком, с которым я и вас хочу познакомить.
– Тоже ведьмак?
– Нет. Но знает много. Завтра с утра нужно к нему будет съездить.
…
– Значит это вы хотели узнать о розенкрейцерах?..
Это у Княжны спросил средних лет человечек, какой-то весь маленький и кругленький, как колобок. Сходство еще больше усугублялось бежевым костюмчиком, топорщившимся на нем в самых неожиданных местах и тем, что человечек постоянно крутился. Похоже было, что шея у него почти не поворачивалась, вот и приходилось “наводить корпусом” на собеседника.
– Вам по научной надобности, или у вас такое хобби, как и у меня?
– Скорее по научной, – Княжна смотрела на него сверху вниз и улыбалась. Видимо сравнение с колобком и ей пришло на ум. – Я специализируюсь на послетатарском периоде истории Руси, включая Смуту и наткнулась на любопытные факты. У Лжедмитрия, оказывается, прослеживались контакты с ними.
“Колобок” скептически поджал губы.
– Про Лжедмитрия Первого я вам ничего сказать не могу, но по времени конечно не исключено. Манифесты розенкрейцеров были опубликованы в начале семнадцатого века, а само общество к тому времени существовало уже минимум двести лет, так что нельзя исключить и каких то их контактов даже с Чингизханом. Оно якобы ставило перед собой цели улучшения жизни людей, реформацию церкви и познание неких “эзотерических истин”, которые непостижимы для обыкновенного человека. Это так и назвали: “розенкрейцерское Просвещение”.
– А на самом деле?
– На самом деле общество занималось каббалой. Еврейская магия, если вы не в курсе, что это. Каббалой и алхимией. Отсюда все их символы, нумерология и мистицизм. Христа они отрицали и даже его фигуру на кресте заменили розой. Но в то же время считали его одним из своих Великих Посвященных, что весьма странно. Конечно все это прекрасно подходило под определение ереси, но… орден был тайным. Инквизиция до них так и не добралась, а потом католической церкви стало не до них. Началась реформация. На фоне огромного числа протестантских течений и сект розенкрейцеры не слишком выделялись. Кроме того, алхимия стала достаточно востребованным умением.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: