Андрей Артемьев - В поисках Деда Мороза

— Да, конечно, лучше не попадаться, но сокровища — это круто. А может, у неё и мой кулон есть? — спросила Вера.

— Кто знает. Это нужно спросить у бабушки Пелагеи, — ответила Василиса, сев напротив мельницы и продолжив молоть муку.

— А зачем молоть и взбивать, если твои мама и папа все готовят? — спросила Лида.

— Они нам помогают, а не делают все за нас, нужно самому трудиться, и тогда, если тебе будет нужна помощь, тебе помогут, — ответила Василиса.

— А разве вы не помогаете родителям по дому? — спросила в ответ Василиса.

— Ну конечно, иногда, — ответила Лида.

— Мы это зерно должны принести в дар Белобогу, который нас охраняет, слева от дома стоит столб, к нему нужно положить муки и помазать уста маслом, и тогда Белобог будет охранять дом от нечисти и всякого зверья, — объяснила Василиса и продолжила крутить ручку каменных жерновов.

Прошло некоторое время, и Вера решила задать вопрос, на который она очень хотела получить ответ с того момента, как попала сюда:

— А все-таки зачем Дед Мороз украл у меня кулон? — спросила с настойчивостью в голосе Вера.

— Украл кулон не Дед Мороз, а Карачун — одно из воплощений Чернобога. Он правит морозами, холодными ветрами и властвует зимой. Это у вас придумали Деда Мороза, чтобы детей веселить, а на самом деле такого деда нет, есть Карачун.

Карачун может разозлиться и сократить жизнь человека, убить скот и принести много горя людям. Я думаю, что его подчинил себе более могущественный колдун не из нашего времени, — объяснила Василиса.

— А ты его видела? — спросила Лида у Василисы.

— Да. Я его видела, это огромного роста старик в страшной рогатой меховой шапке, синей шубе, с огромным посохом, которым, если он ударит, то тотчас все замерзает, лицо у него зелено-коричневое, все в бородавках, и с большой белой бородой, из которой он может вырвать волос, превращающийся в ледяную стрелу, которой он пронзает сердце человека, и человек подчиняется его воле и становится злым и жестоким и вскоре умирает от черной болезни, которая пожирает его изнутри. Сопровождает его обычно медведь-шатун, который по его приказу убьет любого.

— Да, теперь понятно, откуда у Деда Мороза шапка, посох и синяя шуба, — сказала утвердительно Вера.

— А все подробности знает только моя бабушка, когда мы вернемся домой, мы у неё спросим, — успокоила девчонок Василиса, и Вера с Лидой продолжили взбивать масло. Через несколько часов масло и мука были готовы, и девчонки вышли из амбара и направились домой, чтобы промыть масло водой и просеять муку сквозь сито.

Дома бабушка Пелагея пряла пряжу, прялка очень заинтересовала Лиду, и она попросила бабушку, чтобы та показала, как её пользоваться. Бабушка Пелагея с радостью провела мастер-класс по прядению пряжи.

— Ну, сначала я расскажу тебе, как получается шерсть. У нас пасутся овцы, которых мы стрижем.

— А как, они же убегут? — перебила бабушку Лида.

— Не спеши, я тебе все расскажу, — сказала бабушка Пелагея и продолжила свой рассказ.

— Ноги овцам связывают веревкой, кладут их набок и стригут большими ножницами, переворачивая с бока на бок, пока не остригут совсем. Дальше шерсть промывают дочиста, сушат и взбивают палками, чтобы она стала воздушной и из нее можно было тянуть нить, а вот теперь пучок шерсти закрепляется на донце, — и показала на старинную прялку, — это были две деревяшки, соединенные под прямым углом, одна из которых представляла из себя доску, которую клали на лавку, садились на нее, а на вторую часть, которая была больше похожа на лопату, на конце которой крепилась шерсть, и из нее вытягивалась пальцами нить, которая в свою очередь крепилась на веретено, на которое наматывалась готовая нить. Все просто, можешь попробовать, — предложила бабушка, встала и уступила место Лиде.

Лида села и сразу почувствовала, что все будет не так просто, было жестко и неудобно, но отступать было стыдно и очень хотелось попробовать.

Бабушка дала Лиде в руку веретено, оказавшееся увесистой деревяшкой, которую нужно было держать на весу и наматывать нить, получившуюся из шерсти, но самым сложным оказалось пальцами скручивать нить, это казалось таким простым занятием, а на самом деле пальцы у Лиды сразу стали болеть, и получалась нить не сразу.

— Ты не волнуйся, все получится, у нас все девочки прясть умеют, значит, и у тебя получится, девушка должна это уметь, а то никто замуж не возьмет, — сказала бабушка, помогая Лиде освоить это древнее ремесло.

— Я еще маленькая, мне рано замуж, — возразила Лида.

— Учись-учись, пока научишься, как раз и подрастешь.

— Ну тогда я вообще замуж не пойду, — ответила Лида.

— Все идут, и ты пойдешь, — приговаривала бабушка Пелагея, стараясь спасти положение и спасти нить от разрыва.

Вера и Василиса в этот момент промывали масло холодной водой и скатывали ложкой его в масляный шарик. Закончив катать, они принялись просеивать муку сквозь сито.

— Теперь вам нужно умилостивить Белобога, — сказала бабушка Пелагея, отвлекшись от пряжи.

Василиса взяла миску и положила в нее немного масла, посыпала его мукой. Пока Лида плела пряжу, Вера с Василисой оделись и ушли на улицу, взяв с собой миску с дарами. Лиде тоже очень хотелось пойти и поучаствовать в этом ритуале, но перестать прясть и уйти она не решилась, так как подумала, что бабушка Пелагея рассердится и заколдует её.

Девчонки тем временем подошли к столбу, стоявшему немного в отдалении от дома и встали перед ним. Верхушка столба была в виде вырезанной головы старца с густыми бровями и бородой, покрашенными золотистой краской.

Василиса, которая несла миску, протянула руку вверх, и миска уже привычно поднялась в воздух, и подлетела ко рту деревянного дедушки, и установилась в отверстие, служившее ему ртом.

После этого Василиса стала приговаривать, смотря на деревянного дедушку:

— Белобог, Белобог, защити нас от невзгод.

Не пускай зло на порог.

И прими дары ты наши.

И покушай нашей каши.

Закончив ритуал, девчонки вернулись домой, где бабушка и Лида продолжали прясть пряжу. У Лиды не очень хорошо получалась: пальцы путались, да еще кот пытался играть веретеном.

— Ладно, хватит, отдохни, — сказала бабушка Пелагея и тем самым, конечно, спасла положение, так как у Лиды совсем закончилось, терпение, и она сама готова была просить пощады и умолять её отпустить.

Вера и Василиса разделись и сели на лежанку.

Василиса решила показать девчонкам своих кукол, встала и подошла к полке, на которой сидели куклы.

Куклы были самодельные, сделанные из соломы, из разноцветных лоскутков была сшита их одежда.

Первая кукла, которую показала девчонкам Василиса, была, по словам девочки, самой главной, её она назвала Владычицей дома, эту куклу сделала её прапрабабушка из золы костра, разожженного в начале строительства этого дома, в этом костре сгорели сделанные из дерева хранителем рода на древнем капище повелители дома, чтобы удобрить Чернобога и Белобога.