Алексей Бобрик - Дар Павшего. Восход Черного солнца [СИ]

— Улиток? Хорошо, что не червяков да лягушек. Дрянь тут всякую едите. Надеюсь, что не с голодухи на подножном корме сидишь? — изобразил наиграную брезгливость Владимир. — может, чего посущественней закажем?

Только посущественнее, это я имею в виду мясо, картошку, овощи тушеные на огне. А не то, что в прошлый раз — с плесенью какой-то… Бэээ…

— Ха, всё то ты помнишь. Я тут, решил заранее заказать ассорти из кухонь народов мира. Мясцо сделают по грузинскому рецепту, вы кажется, называете это шашлык. С овощами местный китаец возится. А сыры будут — только классические, твёрдые.

— Вот это, совершено другое дело. А то ведь, я собирался, если будет как в прошлый раз — просто развернуться, и уйти в гамбургерный ларёк. Вижу, что и ты, друг мой — с годами становишься мудрее! — А вот теперь, сходи, сходи конечно за винцом. Но, сначала я тебе хочу показать, вот эту вещь…

Владимир Степанович, погрузив обе руки в свою объёмную сумку, покряхтя секунд десять, извлёк с её дна сверток, величиной примерно с бейсбольный мяч, сделанный из обычной газеты.

— Ты меня бейсболу, что ли обучать приехал? Или теннису? Совсем с ума выжил под старость лет? — решил подшутить Лурье.

— Только учти то, что у меня радикулит. И гоняться я за тобой по полю не буд… кхэ, кхэ… — вдруг на полуслове, поперхнулся Жан — Эээ, надену ка я лучше свои очки. Чтобы заранее, умом не тронуться. Эта символика, мне точно знакома… — начал говорить Лурье, приняв в свои руки, для детального рассмотрения сферу, привезённую с Дальнего Востока.

Прошло несколько томительных минут, и он продолжил:

— Так где, ты говоришь её обнаружили? Давай ка, начинай всё с самого начала. И поподробнее.

Это, скажу заранее — очень интересная вещь, для полёта моей творческой фантазии. Я такой шрифт уже ранее видел. А где видел, я расскажу в ответной истории. Давай ка, я внимательно тебя слушаю…

— Хорошо, так вот. Слушай с самого начала. И не перебивай. Уточняющие вопросы будешь потом задавать. Многое становится яснее — Владимир на несколько секунд задумался, а потом продолжил — но, смотря с какой стороны смотреть… Может быть и запутаннее, по ходу повествования.

…Значит так. Началось всё с того, что один мой хороший знакомый, познакомил меня со своим другом…

Владимир Степанович, часа два или даже больше, вёл непрерывный рассказ о том, каким образом в его руках оказался странный предмет, какие были уже проведены исследования, какие у него возникли мысли по этому поводу, и что он планирует делать дальше.

Жан, казалось бы, не шевелясь слушал. Лишь иногда делая какие-то пометки в своём блокноте. Дождавшись окончания рассказа, он наконец то смог расслабится, и встав со стула, принялся растирать суставы рук и ног. Пару раз подпрыгнув на месте, пытаясь достать до потолочного светильника, прямо как какой — то студент, он в итоге произнёс долгожданную фразу:

— Ну, что-же. Весьма интересно и познавательно. Но немного скучновато. Ты, со своими академическими замашками, любого можешь заставить уснуть на своих докладах. Я это ещё по нашим симпозиумам, давно приметил. Не завидую твоим студентам. Но теперь, слушай же, мою историю.

С погонями, ночными перестрелками и драками…

…Ежели твоя старческая память тебе не начала изменять, то ты наверняка вспомнишь, как тогда в Кампучии, я тебе рассказал про одну очень интересную находку. Так вот, если бы ты тогда так скоропалительно не покинул эти самые места, то смог бы узнать об этом странном языке, впечатанном в тело наитвердейшей сферы, уже тогда.

В тот раз, мы обнаружили фрагмент разрушенного здания, по орнаменту и стилю похожего на фрагмент комплекса религиозного или обрядового значения. Странно было то, что этот фрагмент, как будто бы оказался не к месту. Он выглядел, как будто бы привезённым из другого места. Рядом же, сколько бы мы не искали, но ничего даже и приблизительно подходящего не обнаружили.

Например, это как взяли бы и оторвали лапу у Египетского сфинкса и привезли бы её, допустим в пустыню Гоби. Если не знать откуда она родом, то потом, после её обнаружения хоть всю пустыню перерой лопатами, а откуда лапа взялась, осталось бы неизвестно. Так и там было. Огромных размеров фрагмент, а где первоисточник — непонятно.

Мы очень много времени и сил потратили на поиски в джунглях. И даже в местных водоёмах водолазные работы проводились. Но, так ничего и не обнаружили.

— Ничего не обнаружили? — а ты говоришь, что я скучно рассказываю, попытался пошутить Владимир.

— Да, действительно, пока-что это не захватывает. Но погоди минутку. Всё пойдёт немного живее и интереснее. — возразил на реплику, Жан.

Поначалу, это никому особо странным не казалось. Странное, в этой истории было в другом:

— Через пару дней после твоего отъезда, на нас была попытка нападения со стороны Красных кхмеров. По крайней мере, нам так сказали.

Сам бой я не видел, но очень даже хорошо слышал. Как нам рассказали позже, не далее как в километре или двух от нас, правительственные войска обнаружили довольно таки большой отряд так называемых партизан или повстанцев. Завязался нешуточный бой и их удалось оттеснить обратно.

— Повторюсь, что было это не менее, чем в километре от нас. Но, как ни странно, а одна шальная пуля, всё-таки нашла жертву среди участников нашей экспедиции. — У тебя будут предположения относительно того, кем бы эта жертва могла оказаться? Сразу даю подсказку — это не садовник и не повар…

— А, эээ… ммм… — секунд пятнадцать, думал Владимир Степанович, а затем выдал свою версию: — Смею сделать предположение, что это был либо руководитель раскопок, либо тот, кто непосредственно дал наводку на эту находку. То есть тот человек, кто её помог обнаружить, либо сам обнаружил.

— Браво, прими мои поздравления! Даже не пришлось брать вторую минуту на раздумья.

Но шутки в сторону, а это оказался именно Стефан Войцеховский. Тот самый специалист, который очень уж досконально изучал историю создания Varah Vishnu-lok.

— Местоположение Святого Вишну — шёпотом произнёс Владимир.

— Совершенно верно. Помнишь ещё! — поднял большой палец вверх, Жан.

Стефан, полжизни посвятил изучению работ португальского монаха — Антонио де Мадалена, который ещё в шестнадцатом веке, первым и единственным из иностранцев, был допущен в этот храм.

По словам Стефана, Антонио оставил однозначный намёк на некую тайну связанную с первоначальным этапом в строительстве Ангкора. По его словам, базисное сооружение являлось гораздо более древним, и поклонялись в нём неизвестным до сих пор богам. А вот затем, в двенадцатом веке, при Сурьявармане втором его не построили, а наоборот, частично разрушив реконструировали, уже под нужды и каноны религии буддизма.