С Лисочка - Легенды Ицкарона. Сказка о пропавшей жрице
- Название:Легенды Ицкарона. Сказка о пропавшей жрице
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
С Лисочка - Легенды Ицкарона. Сказка о пропавшей жрице краткое содержание
Легенды Ицкарона. Сказка о пропавшей жрице - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
87
Счет — перепись скота, проводимая с целью определения размера налога для уплаты в казну тома.
88
На-ном — наместник тома, губернатор провинции (нома) или регент при малолетнем томе.
89
Сухет — лутомский бог животноводства, изображается с головой буйвола.
90
В Лутомии используется шестидесятеричная система счисления.
91
Кох — «отражение», «образ» — копия человеческого тела, одна из человеческих душ по представлениям лутомцев.
92
Рех — «имя» — одна из душ человека по лутомским представлениям. Именно рех отвечает за индивидуальность характера людей.
93
Охт — «память» — одна из душ человека по лутомским представлениям. Охт заключает все, что человек знает и умеет, весь его жизненный опыт и память.
94
Бут — «жизнь» — жизненная сила человека. Когда бут покидает тело, человек умирает.
95
В лутомском отсутствует звук «ж».
96
Сух — «тень» или «след» — по представлениям лутомцев является одной из душ человека. Сух после смерти хозяина уходит в загробный мир, однако по своему желанию может легко вернуться в мир живых, но существовать способна только рядом с теми, кто близко знал умершего, его родственниками или рядом с местами, где он часто бывал. Таким образом, имя, которым Эхнаэтаэтот наградил Энжела, означает «тень Малина», но тень — именно в приведенном выше значении.
97
Лич — маг-некромант, умудрившийся с помощью специального ритуала поднять самого себя из мертвых после смерти.
98
Приход Звероголовых (2779 год нового ицкаронского летоисчисления) — война между Лутомией и переселенцами-зверолюдами из Тропиканы, приведшая к захвату последними страны и смене династии Рархохтов на династию львинолюдов (Львиноголовых). По сути, к моменту Прихода, Лутом находился в состоянии вялотекущей гражданской войны — южные номы перестали признавать власть тома, а с запада страну терзали кочевники, совершавшие периодические набеги. Из-за этого относительно немногочисленная зверолюдская армия (по оценкам историков, примерно три тысячи воинов) победила в решающем сражении ослабевшую армию Рархохта XII и овладела Мимсисом, где предводитель зверолюдов и объявил себя новым томом Лутомии под именем Раркомеса I. В следующие сорок лет Львиноголовые смогли объединить под своей властью всю Лутомию, а зверолюды, ассимилировавшись среди коренного населения, стали значимой частью местной аристократии. Этому процессу немало способствовал тот факт, что большинство лутомских богов изображались с головами зверей и птиц — таким образом, в зверолюдах местные жители видели божественных посланников.
99
Няйши — «красавица», «милашка» — обращение к молодой девушке. На севере Катая — вполне допустимое между друзьями, хотя и несколько фамильярное, но на юге и в центральных провинциях Катая, а так же в Ут-Кине, — носит вульгарный характер и часто используется по отношению к девушкам легкого поведения.
100
Замещение, как правило, наступает не одномоментно: за несколько минут до исчезновения Старого города и появления города замещенного, а также во время обратного процесса, возникают кратковременные (до 5 секунд) одноразовые проколы в иные миры, не связанные с миром текущего замещения. Эти проколы и называют предвестниками. Через предвестники в Ицкарон довольно часто попадает иномирная живность, иногда — весьма агрессивная, часто — разумная. Предвестники могут возникнуть не только в Старом городе или на территории, близкой к периметру замещения, но и на значительном — до 8 километров — расстоянии от его границы.
101
Первый стих, с которого начинаются торжественного малинослужения.
102
Имеется в виду Большой императорский театр Сурана.
103
Дословно с катайского — «закатное солнце».
Интервал:
Закладка: