Кирилл Кащеев - Спасти дракона

Оборотень – человек, наделенный способностью превращаться в животное. В наднепрянских землях наиболее распространено превращение в волков (вовкулак и) и птиц (воронов, соколов и т. д.). Оборотн и бывают врожденные, когда способность к оборотничеству передается по наследству или возникает при рождении (если женщина во время беременности увидит волка или съедает мясо разорванного волком животного), и зачарованные, когда ведьм а превращает человека в волка или птицу, завязав ему на шее заклятый шнурок. В отличие от западноевропейских «коллег», ни врожденные, ни зачарованные наднепрянские оборотн и не теряют человеческого разума. От укуса/клевка оборотня человек в оборотня НЕ превращается.

Пек – сын славянского Чернобога, бог Пекл а, кровожадный, коварный, беспощадный, но пугливый, боится своего брата Чур а.

Пекло – царство Пек а, подземелье с двенадцатью ярусами (двенадцать «провалов» – один ниже другого – с «кровавыми горловинами» между ними; чем больше грехов у человека, тем тяжелее его душа, тем глубже она проваливается сквозь горловины). Пекл о населяют черти, побежденные и сосланные Чуро м. В Пекл о затягивают и хороших людей, но их можно выручить.

Песиглавцы (псоглавцы, песиголовцы) – существа с человеческим телом и собачьей головой с одним глазом в середине лба. Людоеды. Ловили людей и откармливали их орехами. Когда хотели проверить, достаточно ли человек откормлен, кусали его в мизинец левой руки. Если кровь не текла, значит, человек уже вполне в их вкусе и его пора есть.

Подполянник – мелкий, но вредоносный дух, в отличие от домовог о поладить с ним невозможно. Живет в подвалах, погребах или просто под половицами, может забрать то, от чего вы вслух и от всего сердца пожелаете избавиться (даже если через минуту пожалеете об этом). Самое ценное для подполянник а – в сердцах проклятые матерью девушки. Их подполянник и забирают в жены. Чтобы увидеть подполянник а, надо спуститься на три ступени по лестнице, ведущей в подпол, нагнуться и поглядеть промеж ног.

Покутник — мертвец, получивший возможность после смерти добрым делом искупить совершенный при жизни грех.

Полисун— пастух волков. Сзывает их звуком пастушеского рожка или криком филина, пасет на полях сражений. Выглядит как человек, только очень высокого роста, может превращаться в пень, в костер, в свечу, как и большинство нечисти, любит играть в карты – страшно азартен. Если нет карточных партнеров, ходит на ярмарки и торгуется, пока не собьет цены на все товары.

Постень – в отличие от подполянник а почти безобидный прозрачный дух, напоминающий привидение, ходит сквозь стены, но, если его разозлить или натравить, может причинить вред.

Прикованный – загадочное злое существо, прикованное к столбу в неких неведомых местах (вероятно, в Ири и). Освобождение Прикованног о сулит неисчислимые беды, возможно даже конец света. Имеет двенадцать главных слуг, внешний вид и характер которых никому не известны.

Риздвяна Вечеря – праздничный, освященный церковью ужин в Свят Вечер (вечер перед Рождеством), состоящий из двенадцати обязательных блюд – узвар (компот), горох и квасоля, капуста, рыба, вареники, бараболя, грибы, каша гречневая, голубцы с пшеном, коржи с маком и кутья из толченой пшеницы. Остатки Риздвяной Вечер и приносят счастье в дом, а также защищают от всякого зла. Используются для выявления и разрушения враждебных чар.

Ро́бленная ведьма – см. ведьма .

Ро́жденная ведьма – см. ведьм а.

Русалки – утонувшие или утопленные девочки. Русалки могут принимать облик маленьких девочек, взрослых девушек, выдр, жаб или крыс. Подманивают людей песнями, парней щекочут до смерти, девушек, и особенно девочек, тоже щекочут и топят, превращая в русало к. Делятся на именны х, получивших имя от матери, и безыменны х, утопленных без имени. Безыменны е не имеют волос и считаются русалками «второго сорта». Весной (конец апреля – начало мая, до первого майского грома) русалки особенно кровожадны, но от них можно откупиться, особенно одеждой (рубашками) и выпечкой (человеческой едой). Помогает также носить с собой полынь, ковыль, мяту и любисток, запаха которых русалки не выносят. После майского грома, если русалк и «переселяются в поля», то становятся безобидными для людей и помогают росту всего живого. Русалки водятся в реках и озерах, а также ручьях, прудах и ставках (т. н. «крыничные русалки»). Известны также лосарк и – травяные русалки, обитательницы заливных лугов, мелюзин ы – морские русалки и болотниц ы – соответственно болотные (внешней привлекательностью они не отличаются).

Рушник – полотенце с вышивкой. Вышитые на концах рушник а символы (солнца, земли, воды и т. д.) могут защитить дом от зла, отвратить болезни, принести достаток. Специальные рушники вышиваются на значимые события – рождение, свадьбы или просто на здоровье и удачу. Бывают рушник и с черной вышивкой – в память об угнанных в татарскую неволю. Рушник и вешаются в красный угол над иконами. Для защиты от зла самого человека соответствующими символами вышивают нательные сорочки-вышиванки. Рушник и используются в различных видах колдовства – обычно довольно безобидного. А вот завладев сорочкой человека, ему можно причинить очень серьезный вред.

Сварог – предположительно бог неба и света, отец Солнца и Огня (то есть Солнце и Огонь являются братьями-Сварожичами).

Симаргл (он же Симургл, Симуран, Переплут, Великий Хорт) – выглядит как огромный крылатый пес. Единственное существо, способное свободно перемещаться по Мировому Древу из нижнего мира (от корней) в средний мир людей (по стволу) и оттуда в крону (обитель божеств). Предположительно сын богини Мокоши, бог природы, зверей и растений.

Скарбник – колдун-шахтер. Специалист по розыску полезных ископаемых, зачаровыванию шахтной крепи, задабриванию копальных и земляных духов. В Германии, Франции, Польше скарбник и известны со Средних веков. В наднепрянских землях появились в конце XIX – начале XX века, одновременно с железорудными шахтами Кривого Рога и угольными Донбасса. Переквалифицировались из искателей заклятых кладов.

Спиридон – хлопец, живший в одном из наднепрянских сел, в которого влюбилась молодая ведьма. Однажды на декабрьской вечорнице они поссорились, и она под видом кошки пробралась к нему в дом – желая то ли помириться, то ли отомстить. Проснувшийся Спиридо н увидел кошку и… начал ее бить – и бил, пока она не умерла. Местные ведьмы решили отомстить убийце, но он спрятался от них на могиле убитой, где ведьмы не могли его достать. Тогда они обложили могилу своими метлами и подожгли. По одной версии легенды, было это в самую длинную ночь в году, ведьмовской костер горел долго, и убийца не выдержал – соскочил с могилы и попал в руки ведьм. По другой – Бог сжалился над парнем и укоротил ночь – петухи запели, и ведьмы исчезли. С тех пор «Спиридонова ночь» (22 декабря) осталась короче, чем предыдущая. Предположительно именно легенда о Спиридон е была использована Н.В. Гоголем для создания образа Хомы Брута в «Вие».