Жан-Филипп Жаворски - Неумерший [litres]

Мелопея – монотонное протяжное пение.

Праздник «сборище Луга» отмечался 1 августа и знаменовал собой начало уборочных работ. Луг – кельтский бог, покровитель земледелия, скотоводства и многих ремёсел.

В настоящее время является современным городом Бурж.

Кельтский праздник мёртвых. Считалось, что на Самониос открываются врата в другой мир, стирается тонкая грань между материальным миром и миром духов.

Карникс – духовой инструмент для воодушевления воинов и устрашения противника. Он представлял собой вертикальную бронзовую трубу, возвышавшуюся над головами воинов, на её верхней части помещалось, как правило, изображение кабаньей головы.

В мифологии андрогины – мифические существа-предки, перволюди, соединяющие в себе мужские и женские признаки. За то, что они пытались напасть на богов (возгордились своей силой и красотой), боги разделили их надвое и рассеяли по миру. И с тех пор люди ищут свою половину.

Хризалида (chrysos) – золотистого цвета куколка, из которой выходит бабочка.

Озисмы – кельтское племя на юге полуострова Бретань (северо-запад Франции).

Ласидон – совр. название реки Рона.

Пентеконтор – древнегреческая открытая галера, длиной около 30 метров.

Древне-галльское название горного массива Севенны.

Древне-галльское название реки Сены.

По свидетельству античных авторов следует, что остров Сен (Ile de Sein, западнее мыса Ра), расположенный в море вблизи берегов озисмиев, славен оракулом галльского божества. Девять жриц, давших обет вечного девства, зовут «галлиценами» и полагают, что они одарены особым даром, заклинают песнями моря и ветры, превращаются в любых животных и излечивают то, что другие излечить не могут; они знают будущее и предсказывают его, только если спросят.

Современное название Аржанта – коммуна во Франции в регионе Лимузен.

Речь идёт либо о мысе Корсен, либо о мысе Ра.

Бискайский залив.

Амброны – кельтско-гельветское племя, проживавшее на юге Франции, в Испании, Италии. Слово ambro перешло в язык римлян в значении ругательства – «распутный человек».

Речь идёт о Пиренеях.

Тартесс – древний город, существовавший в южной Испании в I тыс. до н. э.

Море Ируаз.

Совр. название мыса на юго-западе Великобритании – Лэндс-Энд.

Британские острова (Альбион, происходит от латинского слова «белый»).

Торквес (торк) – кельтская разновидность шейной гривны, чрезвычайно популярное украшение из бронзы, золота, драгоценных металлов. Большая часть их была открытой спереди, но несмотря на это многие из них были сделаны практически для постоянного ношения.

Амбакт – вассал, дружинник, верноподданный вождя, сопровождавший его на войну, где не смел покидать его ни по какой причине.

Неметон – священное место (обычно роща, родник), где кельтские волхвы, жрецы-друиды поклонялись богам.

Тартан – орнамент, образованный саржевым переплетением нитей, заранее окрашенных в разные цвета, в результате чего образуется клетчатый узор, состоящий из горизонтальных и вертикальных полос, а также прямоугольных областей, заполненных диагональными полосками.

Современное название местности – Дордония.

В переводе с древнегреческого слово «лемур» означает призрак (дух).

Кельты измеряли время по циклам Луны. Месяц соответствует полной фазе Луны, среднее значение которой – 29,53 дня. Пол-луны соответствует половине месяца.

Лемовисы – центрально-европейское племя галлов, проживавшее на территории нынешней Франции в провинциях Лимузен и Пуату в 700 – 400-х годах до н. э.

Кельты гадали по полёту птиц и их пению, что было, возможно, попыткой расшифровать высшие знания, к которым птицы, как предполагалось, имеют доступ.

Гивр – мифический змееподобный дракон без крыльев и конечностей.

Коракль – рыбачья лодка, сплетённая из ивняка и обтянутая кожей.

Джига – быстрый старинный танец, отождествляется с кельтской культурой.

Ялик – двухвёсельная шлюпка, обычно служащая для переправы через реку.

Рангоут – общее название устройств для постановки парусов.

Карнуты – древний кельтский народ в центральной Галлии. Населяли область по берегам Луары, между реками Шером и Эрой. Главным городом был Аутрикум, с V века назывался Карнутум (ныне Шартр). У карнутов дольше, чем у других галльских народов, сохранились священные леса, куда собирались друиды совершать жертвоприношения и разбирать тяжбы.

В кельтской мифологии Бадб – богиня войны, появляясь на поле брани, часто принимала облик ворона, что истолковывалось, как пророчество о смерти какого-нибудь персонажа.

Древним народом, Дивным народом кельты называли сидов. В кельтской мифологии сиды – божественные существа, совершенные в искусстве и в волшебстве, но сила их в глубочайшем понимании устройства мира.

Речь идёт о кельтском колесе года, которое делилось на сегменты, каждый из которых соответствовал определённому празднику.

Речь идёт о детёнышах кабана.

Ригантона – кельтская богиня-мать. (Rigantona – «царица» или Epona – «лошадь»). Изображения Эпоны отражают её связь с плодородием: обычно это женщина с пони или кобылой и жеребёнком. Как богиня потустороннего мира, она владеет тремя птицами, чьё пение было столь сладостно, что все, кто его слышал, забывали о ходе времени. Эти птицы обладали способностью воскрешать мёртвых и исцелять недужных.

Таган – подставка для котла, позволяющая готовить пищу на открытом огне.

Оружейным трофеем назывался столб с оружием, который ставили победители в знак того, что поле боя осталось за ними.

Ауспиции (лат. auspicia, от avis – «птица» и speculare – «наблюдать») – в узком смысле – гадание авгуров по поведению птиц, в широком – гадания авгуров вообще.

Огма (Огмиос) – в кельтской мифологии солнечноликий бог красноречия, сын бога знаний Дагда. Его огромная физическая сила сочеталась с даром провидца и магическими способностями.