Киран Ларвуд - Легенда о Подкине Одноухом
- Название:Легенда о Подкине Одноухом
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Литагент АСТ
- Год:2019
- Город:Москва
- ISBN:978-5-17-114750-1
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Киран Ларвуд - Легенда о Подкине Одноухом краткое содержание
Шурх-шорх. Шурх-шорх. Кто-то бредет по глубокому снегу, и звук тяжелых шагов далеко разносится в ночной тиши. В канун Куманельника, праздника зимнего солнцестояния, в нору под названием Торнвуд пришел бард. У него на плечах была только истрепавшаяся в странствиях одежда, а в голове бессчетные сказания. И одно из них он приготовил для любопытных крольчат, которые притихли у очага в предвкушении рассказа.
Это история о Подкине Одноухом – кролике, ставшем таким великим, что о храбрости его вот уже многие века складывают легенды. Начинается она в заснеженном лесу, когда он, его сестра Паз и братишка Пик, оставшись без крова и родителей, бегут от самого жестокого врага в их землях. Избалованному и рассеянному Подкину предстоит собраться с духом, стать вождем и защитить свою семью.
Легенда о Подкине Одноухом - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
– А что случилось дальше?
– Скрамашанк правда умер?
– С мамой Подкина всё было в порядке?
– Пожиралы больше не нападали?
– Пленники поселились в Тёмной лощине?
Бард только улыбается, ожидая, когда крольчата успокоятся. Наконец он поднимает лапы, призывая их немного помолчать.
– Вы задаёте хорошие вопросы. Чтобы на них ответить, мне придётся рассказать другую историю. Но не сегодня, потому что вам уже пора спать. Если не ляжете в кроватки, Полночный кролик пройдёт мимо вашей норы.
– А ты ещё будешь здесь завтра? – спрашивает белый крольчонок, сонно потирая глаза. Бард смотрит на вождя Хьюберта, и тот радостно кивает.
– Куда же я денусь? – вздыхает бард. – Придётся мне у вас задержаться. По крайней мере, пока день не начнёт прибавляться.
Крольчата восторженно пищат, а потом один за другим убегают к родителям. В конце концов рядом с бардом остаются лишь двое: любознательная крольчишка и рассудительный сын вождя.
– Я всё-таки не понимаю, – хмурится крольчишка. – Все истории рассказывают о том, какой Подкин сильный и смелый. А по-твоему выходит, что он был обычным маленьким крольчонком. Таким же, как мы.
– А он им и был, – говорит бард. – Видишь ли, совсем необязательно быть сильным и смелым, чтобы совершать невероятные поступки.
– Но тогда зачем об этом рассказывать? – не унимается крольчишка. – Я хочу послушать о том, как Подкин собрал армию оборванцев и очистил земли Ланики от Пожирал. Ну и про другие подвиги тоже.
– У каждой истории есть начало, середина и конец, – терпеливо отвечает бард. – Мы подошли только к концу начала.
– А мне история понравилась, – говорит рассудительный крольчонок. Бард благодарно улыбается. – Отличная история.
– Спасибо на добром слове.
– Очень реалистичная.
– Я старался.
– Прямо-таки слишком реалистичная…
– К чему ты клонишь? – спрашивает бард. – Честно говоря, я бы сейчас выпил мёду и посмотрел, не остался ли на кухне суп…
– А к тому, – упорно продолжает крольчонок, – что ты знаешь слишком много подробностей о приключениях Подкина. Как будто сам в них участвовал!
– Да что ты говоришь? – На лице барда играет проказливая ухмылка.
Любопытная крольчишка изумлённо смотрит на друга.
– Что? Ты думаешь, это Подкин? Что Подкин стал странствующим сказителем?
Бард молчит.
– Ну смотри, – отвечает крольчонок. – Он так и не снял капюшон. А почему? Может, он не хочет показывать, что у него нет одного уха?
Бард хмыкает и поднимает лапы к капюшону. Крольчата затаив дыхание смотрят, как он откидывает его назад… И мордочки их разочарованно вытягиваются: под капюшоном обнаруживаются два самых обычных, хоть и покрытых синими узорами уха.
– Я польщён тем, что вы приняли меня за Подкина, – говорит бард. – Но нет, я не он. Эту историю мне рассказали, а я уже дополнил её своими чувствами, мыслями и яркими деталями. Так что это всего лишь волшебство сказительства – и ничего более.
Крольчонок огорчённо сопит. Подружка толкает его в бок – как можно было так сглупить? Заметно расстроенные, они отправляются спать, не забыв, впрочем, пожелать барду спокойной ночи. А Хьюберт радушно хлопает сказителя по спине и вручает ему полную флягу мёда. Бард уступает место у камина музыкантам – пришло время танцевать Куманичный рил и петь старинные песни. Усталому барду там нечего делать.
Он бредёт по залу, стараясь держаться в тени, и наконец подходит к нише, где горит свеча и старый кролик обстругивает деревяшку. Бард садится рядом на скамейку и поднимает флягу с мёдом.
– Счастливого Куманельника.
– И тебе. Хорошая история, – говорит старик.
– Спасибо, – кивает бард.
– Только необязательно было выставлять меня таким засранцем.
Бард смотрит на седого морщинистого кролика с жидкой бородой. Глаза у него водянистые, лапы дрожат, на шкуре тут и там белеют старые шрамы. Обычный старый воин, какой найдётся в любой норе в Пяти королевствах Ланики.
И только бард знает, что такого нет больше нигде.
Он смеётся и крепко обнимает старшего брата, стараясь не задеть фальшивое ухо.
– Похоже, память тебя подводит, Под. Ты был тем ещё засранцем, уж поверь!
– Что ж, может, и так. Рад видеть тебя, Пик.
– И я рад тебя видеть. Сколько лет, сколько зим!
– Много.
Главная пещера Торнвуда наполняется звуками музыки. Кролики танцуют и поют – а братья сидят, слушают и вспоминают прошлые Куманельники, истории, скрытые завесой времён, и одну точно такую же зимнюю ночь, когда всё для них изменилось бесповоротно.
Примечания
1
Виночерпий – в старину: человек, подносивший напитки на пиру.
2
Корабелы – то же, что и кораблестроители.
3
Огамическое письмо – письменность древних кельтов и пиктов, употреблявшаяся на территории Ирландии и Великобритании в IV–X вв. н. э.
4
Палаш – холодное оружие с широким длинным клинком.
5
Миля – мера для измерения расстояния. 1 миля равна 1,61 километра.
6
Херн-Охотник – лесной дух, герой английского фольклора. Его изображали в виде призрака с оленьими рогами на голове. Предположительно является ипостасью кельтского бога Кернунна.
7
Кром Круах – бог, которому поклонялись в дохристианской Ирландии. Если верить христианским источникам, ему приносили человеческие жертвы.
8
Багор – копьё с крюком.
Интервал:
Закладка: