Антуан Параззит - Jrpg на ложе Прокруста

Феброния и Нефилим

“can only exist in this world of consciousness. и “can only come into contact with the real world for a short time”

Они имеют ограниченный доступ к миру Сесили и Кэт, (повлиять на сестричек или разбудить У-ДО они не могут). Объяснить это можно только тем, что все они – Нефилим, мальчик Авель, Сесили и Кэт, и Феброния, объединены одной системой.

(хотя тела Нефилим в “гробу” мы, конечно же, не найдём)

В третьем эпизоде есть указание, что речь Вирджила в оригинале звучала в другом месте.

“They did a number on her, huh? Now she’s just an object”.

Традиционно для Йонесака текст противоречит картинке, номера на Фебронии нет, а вот на её “гробу”, он бы смотрелся естественно, (“гроб” оборудование подлежащие учёту, и те использовались для сестричек были пронумерованы) Другой вариант истолкования опять-таки указывает на “гроб” – номер нанесён прямо на тело Фебронии. Если в “гроб”, её, как и сестричек поместили голой, (что логично), то, Вирджил может видеть номер, и показать его Шион, к которой он обращается. То, что в первом эпизоде в палате Аой показаны только тела самой Аой, Суо и Женщины в Синем, не аргумент – это память Шион.

Тело Фебронии было перенесено в палату после того как Шион и Дзин покинули её.

Сделал это Вирджил.

После трагедии в церкви Вирджил отнёс ещё живую Фебронию туда, где ей только и могли помочь – в госпиталь, к людям, ставившим эксперименты над ним самим.

“Because this moment proved who you once were.”

Разумеется, сам Вирджил подключить Фебронию к системе не мог, это сделал “cunning little bastard” Кевин, или (и) возможно, его мать. Уникальное состояние Фебронии, объясняется уникальными условиями подключения. Спящая красавица Вирджила связанна с системой через “гроб”, но не контролируется ей.

Своим поступком лейтенант обрёк Фебронию на четырнадцатилетнюю агонию, причём её положение было хуже, чем у Сесили и Кэт. В отличие от сестёр, Феброния не была изолирована от реального мира и осознавала своё состояние. (Но, несмотря на это, она просила Шион освободить сестер, а не себя). Вирджил, разумеется, ничего подобного не желал и видел в “гробу” отсрочку для поисков настоящего лечения (или помощи), но этим планам не суждено было реализоваться – Старую Мильтию поглотила аномалия.

(по-моему таким жутким способом Такахаси хотел предвосхитить концепцию

“The Sleeping Woman and the Searching Man”, (ОДМ, entry chaos and KOS-MOS)

Не в силах выдержать груз вины:

“None of this would have ever happened…if you hadn’t gotten involved. Why did you have to, why? It’s too much to bear”

И собственной несостоятельности

“because they couldn’t stand being weak”,

Вирджил ударился в ненависть.

“These people?! You’re treating equipment like people? (…) they’re just equipment as far as your company’s concerned (…) Or maybe…more like merchandise…”

“но так было и с Ревеккою, когда она зачала в одно время двух сыновей от Исаака, отца нашего. Ибо, когда они еще не родились и не сделали ничего доброго или худого (дабы изволение Божие в избрании происходило не от дел, но от Призывающего), сказано было ей: больший будет в порабощении у меньшего, как и написано: Иакова Я возлюбил, а Исава возненавидел. (К римлянам 9:1013).

Или реалиен, связанный “control code”, сильнее своего творца, человека?

Эта философия задним числом оправдывала то, что Вирджил сделал с Фебронией.

Следующим его шагом стала попытка уподобиться своему прототипу из Божественной комедии:

"Мне Марция настолько взор пленяла,

Пока я был в том мире, – он сказал, -

Что для нее я делал все, бывало.

Теперь меж нас бежит зловещий вал;

Я, изведенный силою чудесной,

Блюдя устав, к ней безучастен стал.

(Божественная комедия, Чистилище, песнь первая)

На Старую Мильтию Вирджил – уже как богоподобной Тестамент – шёл именно за этим сверхчеловеческим равнодушием.

“This is my reason? This is my proof? Don’t make me laugh. I regret absolutely nothing. I am here precisely because I have finally accepted myself and this world! Those of you who reject this world, you could never understand!”

И “Do you really think that I’m still hanging onto you?! I feel nothing for any of you Realians!”

Разве можно яснее объяснить, что Вирджил не собирался брать свою бывшую в новый мир? – в отличие от антипода, красного Тестамента Кевина, приготовившего тёплое местечко для Шион?

Разбор фейков I - II и третьего эпизода.

В части 18 (там же где творилась ахинея с Тестаментами и Альбедо), Вирджил, пилотируя Е.С. Нафтали, садится на клинику, где лежат тела родителей Шион, и …

…и уничтожает её весом (!) робота (я даже не буду сравнивать масштабы)

По версии Такэда, это продолжение сцены в доме Дзина (когда Шион отказывается идти на могилу родителей).

“because our parents' bodies are still sleeping inside (…) treament facility Shion didn't want to visit the grave I made on Second Miltia”.

Героиня Такэда впадает в истерику и нарывается на мерзотнейшую отповедь Дзина:

“Calm down, Shion! That's just an ordinary grave. Weren't you supposed to have overcome the past already?”

Последующий обмен репликами с Вирджилом, что называется, доставляет.

“Chaos: I know what you're after. You want to touch the Zohar before…but we won't let you.

Man in a blue cloak: Huh, really…and what do you plan to do about it? This Realian has already seen Shion's real personality”

Такэда точно не страдает какой-нибудь формой деменции?

Агрессия Шион по отношению к МОМО (Шион на самом деле ненавидит реалиенов) единственное, что запоминается в этом потоке сознания. Но о том же Вирджил вещает в третьем эпизоде,

“You disassembled Realians and dreamed of giving consciousness to inorganic matter. Comforting yourself for the hatred towards your father and anger over your mother’s death”.

(В текст вкралась то ли цензура, то ли ошибка – Шион никогда не disassembled (разбирала) реалиенов).

И там в уста четырнадцатилетней девочки не вкладываются словесные кадавры вроде

“Deciding to change your true self…having the strength to do that…isn't that what it means to be human?”

Точно такой же фейк явление Вирджила на Рен-ле-Шато (третий эпизод).

Рен-ле-Шато часть Потерянного Иерусалима, а не островок в открытом космосе (в первом эпизоде во время контактов между Шион и Нефилим хорошо видно небо). Появление Альбедо на многоглавом Симеоне имеет смысл только в контексте третьего эпизода.

Отваливается и пробуждение сосудов анимы (его я разберу позже), и завязанная на него белиберда Вирджила:

“Ha, ha, ha, ha! You were riding them without even knowing about that? Oh, whoops. And you’re still “compelled” to ride them now, huh? Ha, ha, ha! Now that really is funny! (…) It’s quite simple. That is the kind of place this is, to those Vessels of Anima that you’re using”.

В первом эпизоде этот персонаж разговаривал по-другому.

Реплики Вирджила в Рен-ле-Шато вообще выглядят странно: “Don’t you know it’s rude to come into someone’s home uninvited!” и “It’s not like I’ve been hiding out here in this dump”. Они и событийному ряду третьего эпизода противоречат, но и на Старую Мильтию не переносятся – она является свалкой в той же степени, что и Рен-ле-Шато домом.

Кто по версии третьего эпизода там живёт – Вирджил 59 59 Реальная причина встречи Шион и Вирджила в пещере та же, что и у замены Потерянного Иерусалима на Миктам, появления отдельных локаций для роботов, превращения Ковчега Авеля в плохую копию Элдриджа и т.д. В пещере подружились персонажи Xenogears Барт и Фей, а Вирджила даже озвучивает тот же актёр что и Барта. Уничтожая сценарий Xenosaga Йонесака никогда не забывает сослаться на Xenogears ?