Геннадий Марченко - Ревизор 2.0 [litres]

После простого, но плотного обеда, состоявшего из куриных щей, пшённой каши с мясом и кружки чаю с рыбным пирогом, Пётр Иванович, взяв за правило цитату любимого Шопенгауэра «Посредственность озабочена тем, как бы убить время, а талант – как бы время использовать», обложился письменными принадлежностями и принялся за работу. Если за посиделками в баньке он изложил Николаю Павловичу и Бенкендорфу главные события будущего, начиная от текущего, 1841 года, то теперь ему предстояло повторить не только то же самое, но и вспомнить разного рода подробности, которые могут иметь значение для такого государственного мужа, как сам император Российский, царь Польский и князь Финляндский. Не уснуть в сей напряжённой работе должен был помочь кувшин крепкого чая, который он и запросил у Митьки.

«Воспоминания о будущем» – именно так озаглавил свои мемуары Копытман. В первом абзаце он в кратком изложении посвящал читателя в историю, вследствие которой оказался в 1841 году. Периодически свои воспоминания Пётр Иванович перемежал цитатами мыслителей разных времён. Выдержки из Шопенгауэра, Канта и даже Цицерона он вставлял, как ему казалось, весьма к месту.

Время от времени Пётр Иванович позволял себе отвлекаться на собственные размышления и даже давать советы. Как то, к примеру, процитировал по памяти кусочек произведения Бориса Акунина, с коим ознакомился незадолго до поездки в Выборг: «Цивилизация должна двигаться не сверху вниз, от государства к народу, а противоположным образом – снизу вверх. От опрятности тела и духа каждого гражданина к опрятности и пристойности его жилища, двора, улицы, города, страны» [32] Акунин Б. Доброключения и рассуждения Луция Катина. .

Мягко, но настойчиво Копытман рекомендовал обратить внимание на отдельные факты, которые точно случатся при жизни Николая I, и предлагал императору как-то воздействовать на ход истории. Либо не очень мягко, но всё равно очень настойчиво. Как, например, описывая ситуацию с Чечнёй.

«Нохчи исстари были головной болью для своих соседей. В то время как другие народы занимались скотоводством или земледелием, это племя не признавало работы как таковой и промышляло грабежами и конокрадством. В конце XVII века и русским пришлось столкнуться с особенностями чеченского менталитета. В то время как Россия вела длительные и упорные войны с Турцией и Персией, Кавказский хребет являлся естественным барьером между Россией и её врагами, поэтому империи было стратегически важно держать его под контролем.

В это время горцы и начали свои вылазки. Дело не ограничивалось подлыми нападениями на русские войска с быстрым отходом и захватом заложников, они нападали и на русских землепашцев, осваивавших соседние районы. Постоянные разбои, грабежи, массовые угоны скота, работорговля, нападения на воинские гарнизоны – всё это русским пришлось испытать с лихвой.

Вам, Ваше Величество, наверняка знаком некий имам Шамиль, устроивший русским газават и ставший на долгие годы знаменем чеченских разбойников. Если память мне не изменяет, следующей весной генерал Головин попробует осадить резиденцию Шамиля в селении Дарго, но будет разбит и отступит с большими потерями. Ещё несколько лет спустя Шамилю удастся объединить под зелёным знаменем Пророка народ Чечни и Дагестана. Он добивается создания имамата – государства, базирующегося на принципах шариата. К середине 1850-х годов Шамиль станет суверенным правителем. Ему будет принадлежать верховная светская и религиозная власть.

Прошу заранее простить мне подобный тон, но то, что вы отозвали с Кавказа генерала Ермолова, было большой ошибкой. Пяток таких Ермоловых – и Дагестан с Чечнёй вели бы себя тише воды, ниже травы. В будущем эти республики, а прежде всего Чечня, создадут России немало проблем. Поэтому уже сегодня стоит начать предпринимать решительные действия, либо изолируя Северный Кавказ, либо жестоко искореняя любую попытку неповиновения, вплоть до разорения и уничтожения целых аулов. Горцы понимают только язык стали и свинца, русским никогда не найти в них союзников».

Добрался Пётр Иванович и до сына нынешнего императора – Александра II с его Манифестом об отмене крепостного права.

«Сей манифест безусловно нужен. На первый взгляд вроде бы свершилось то, о чём так долго мечтали миллионы подданных великой империи, в первую очередь крестьяне, пребывающие в крепостной зависимости от своих помещиков. В России, аграрной стране, крестьянство – основа основ государства. Однако на деле выяснилось, что подавляющее большинство крестьян отнюдь не рады этому манифесту, не прониклись от забрезжившей впереди свободы.

Спросите, почему? Ну вот, к примеру, по одному из положений крестьяне больше не считались крепостными, они становились „временнообязанными“. Сиречь получали права „свободных сельских обывателей“ и полную гражданскую правоспособность во всём, что не относилось к их особым сословным правам и обязанностям. Так же они могли состоять в сельском обществе и владеть надельной землёй. Крестьянские постройки – дома и постройки хозяйственного назначения – всё движимое имущество крестьян настоящим манифестом признавалось их личной собственностью. Кроме того, крестьяне получали возможность выборного самоуправления, в рамках которого низшей хозяйственной единицей управления было сельское общество, а высшей, считавшейся уже административной единицей, – волость.

При этом помещики сохраняли право собственности на все принадлежавшие им земли, но обязаны были предоставить в пользование крестьянам придомовой участок, так называемую усадебную осёдлость и помимо этого полевой надел. Интересно, что земли полевого надела предоставлялись не лично конкретным крестьянским семьям, а в коллективное пользование сельским обществам, которые уже сугубо по своему усмотрению могли распределять наделы между крестьянами.

Для каждой местности законом предусматривался свой минимальный размер крестьянского надела. За пользование надельной землёй крестьяне должны были отбывать барщину либо платить оброк и не имели права отказа от этого „выгодного предложения“ в течение 49 лет.

Со своей стороны государство предоставляло помещикам на льготных условиях финансовые гарантии получения выкупных платежей, тем самым принимая их выплату на себя. Таким образом, крестьяне должны были выплачивать выкупные платежи уже государству. Догадываетесь, какая хитрая коррупционная составляющая изначально была заложена в этой реформе? Положение о выкупных платежах ставило жирный крест на всех крестьянских чаяньях. Ведь „свободный человек“ должен был незамедлительно выплатить помещику 20 % выкупной суммы, а 80 % вносило за него государство. В дальнейшем крестьяне обязаны были погашать эту ссуду ежегодно равными долями в течение 49 лет…»