Павел Кучер - Афинская ночь

— Это как?!

— Буквально… Простую жизненную передрягу с "цивилизационным кризисом" перепутать невозможно. А у нас, хоть и маленький — именно "цивилизационный кризис". Когда за попытку угнетать людей, просто потому, что "захотелось", или "написано в методичке" — начинают бить в рыло с ноги…

— Причем тут "методичка"?

— При всем, — филологиня мрачно зыркнула из-под упавшей на лоб челки, — Полковник Смирнов — продукт совершенно определенной цивилизации. Её символ, защитник и восторженный фанатик. А тот человеческий тип, который описан в главном герое "Одиссеи", с середины ХХ века, "высочайше не одобряется" всем прогрессивным человечеством, — такое впечатление, будто она собиралась плюнуть под ноги, но в последний момент передумала, — Поскольку олицетворяет настоящий "конец истории", а не досужую выдумку Фукуямы. Либеральная эйфория Нового Времени — закончилась. Встал вопрос — как заставить "активное меньшинство" угождать государству, каким бы подлым и продажным то не было. Эту проблему ковыряли величайшие умы современности и первый результат — отказ от "античного наследия". Советские идеологи "пробой времени", связанный с переосмыслением опыта двух Мировых войн, пытались замолчать… Западные — ухитрились прожевать данный совок дерьма и даже отрыгнули некий результат.

— Отношение Смирнова ко мне лично — есть отражение отношения к моему "психотипу"?

— Правильнее сказать — это отражение отношения к вам с Одиссеем (в широком смысле, как к "архетипам") буквально любого современного начальства "чуть выше среднего уровня". Скажите, вот по-вашему, Одиссей — хороший человек?

— До последнего времени я считал, что да, — чуть опешил Соколов, — Он — разный, то мореплаватель, то воин, то нищий странник. Но, кем бы он ни был, всегда одинаково жаждет вернуться домой, заботится о товарищах, искренне грустит о павших друзьях… Честно любит свою жену, наконец.

— Угу. Точка зрения "природного аристократа", не признающего классовые или расовые предрассудки.

— Так просветите…

— Изоляция СССР от мирового культурного дискурса после войны, — сморщилась Ленка — кое в чем пошла нам на пользу. На послевоенном Западе, что бы вы знали, Одиссея — давно "опускают".

— В смысле?

— Профессор из Гарварда Джозеф Руссо (он же — автор классических или "оксфордских" комментариев к поэме Гомера) — считает Одиссея "одержимым бесом". Точнее — просто бесом. Могу дать почитать перевод его "Юнгианского анализа гомеровского Одиссея". Книга не хухры-мухры, а не менее чем "Кембриджское руководство по аналитической психологии"… Под редакцией Полли Янг-Айзендрат и Теренса Даусона… Там прямое противопоставление его и "культурных героев". Геракл, Персей, Тезей, Ясон, Ахилл, Аякс — тоже встречают на своем пути сверхчеловеческие препятствия, но преодолевают их благодаря своей отваге и силе, магическим действиям или божественной помощи. Одиссей — изначально рассчитывает лишь на свою хитрость и коварство, изредка, чуть подкрепленные отвагой и силой. Ясно?

— Это же клевета! — хором возмутились каудильо с говорящим ящиком…

— А вот и нет! — горько усмехнулась внучка секретного академика, — Это сознательно внедряемый всю последнюю половину века новый "социальный канон". С той же целью сейчас переснимают голливудские художественные фильмы на мифические сюжеты. Понадобилось заменить живой "образец для подражания" — высосанным из пальца и невозможным в реальности "конструктом", вроде Гарри Поттера…

— Связь?

— Как уже сказано, Одиссей имел живых реальных прототипов, а все прочие "античные герои" — выдуманы из головы, на потребу платежеспособным "клиентам", которым не пристало слушать о похождениях нищебродов. Роулинг гениально перехватила инициативу, продставив своего Поттера неким выходцем из низов, но с непременно "благородными" предками. Тоже сказка и тоже "социальный заказ". Так вот, сразу после Первой Мировой войны — мировая "элита" сильно озаботилась тем фактом, что миф начал настойчиво стучаться в реальность в виде ветеранов Sturmabteilung и Адольфа Алозиевича лично.

— Как водится у важных барей — сами о проблеме думать поленились, но обратились за консультацией к специалистам… — прозорливо заметил селектор.

— Совершенно верно. Европейская психиатрия тогда была исключительно "карательной". Душевные болезни — считались чем-то вроде "синдрома Дауна". Тяжёлым наследственным заболеванием и признаком вырождения семьи. Поэтому, терминология поначалу не блистала… Что наш Бехтерев, что их Карл Юнг ласково квалифицировали безродных выскочек, вдруг самовольно возглавивших мировой тренд, как минимум, "дегенератами". К сожалению "мэтров" — термина заказчикам показалось мало. Те ожидали практических рекомендаций. Бехтерев предложил лечить взбесившиеся массы России голодом и "культом личности". Юнг, так же цинично — порекомендовал угомонить немецких нацистов, направив их агрессию на Восток. Что интересно, на вопрос, как спасаться прямо сейчас — ответ был честным. Никак… Ибо — публично ругать Ленина, Махно, Муссолини, Гитлера или Чингис-хана — можно как угодно витиевато, но вот противопоствить их победному напору и организаторским талантам что-то своё и материальное — "цивилизационное общество" не в силах. Приходится, сквозь зубы, поминать "бесовщину" и колдовство.

— У нас серьезный разговор… — поморщился Соколов.

— И я серьезно! — сделала каменную физиономию Ленка, — Вера в собственную власть, как знак "божественной благодати" — у "вертикалов" совершенно религиозная. Бог, происхождение или государство её даруют, дело десятое. Иерархия свята! Отчего, любой успешный нарушитель "священного канона" — явный бес. Посланец преисподней. Все его идеи — лживы. Все чудеса — "поддельные". За его спиной — стоит сам дьявол. То, что последние месяцы творится в расположении, с точки зрения любого нормального "вертикала" (не забываем, кто и для чего ставил на руководящее место Смирнова) — есть откровенная мистика, густо воняющая адской серой и кознями "вечного врага рода человеческого".

— Мы же современные люди!

— Для "современных людей" (с дремучим средневековым восприятием мира) составители методичек изобрели "современную терминологию". Джозеф Руссо первым ввел в оборот термин trickster — это обманщик, ловкач, пройдоха и преступник, наслаждающийся самим процессом нарушения законов… Получилось изящно. Кто такие "трикстеры"? Вроде бы не сумасшедшие, талантливые и интересные кадры, но на ответственные должности — их ставить нельзя, "в силу утраты доверия". Ну, пока нет войны… Зато на войне (или в условиях другой катастрофы) "трикстеры" незаменимы и полностью на своем месте.