Сергей Симонов - Дотянуться до звёзд

– Для перехода к коммунизму, как известно, необходимо выполнение нескольких основных условий: построение материально-технической базы коммунизма, достаточной для обеспечения изобилия основных товаров, введение прямой демократии, пусть даже при сохранении роли государства как структуры, необходимой для осуществления внешней политики, отмена товарно-денежных отношений и бесплатное обеспечение населения основными продуктами питания, продукцией лёгкой промышленности, жильём и основным набором услуг, достижение высокой сознательности населения для его полноценного участия в общественной жизни, без которого прямая демократия не работает.

Основное препятствие для перехода к коммунизму – недостаточная мощность материально-технической базы. Сейчас, как я понимаю, все силы народного хозяйства брошены на её строительство.

– Именно так, – подтвердил Никита Сергеевич.

– Анализ перечисленных условий показывает, что невозможно добиться изобилия без очень существенного повышения производительности труда. В то же время человек обладает конечной производительностью, и чем выше его производительность труда, тем выше уровень эксплуатации данного человека. Налицо основное противоречие. Выход из него – полная автоматизация всех видов трудовой деятельности, не связанных с творческим трудом. Творить, создавать новое, на данном этапе может только человек. Машина ещё долго не сможет мыслить и творить без его участия.

– Согласен, – кивнул Первый секретарь. – Поэтому мы очень много внимания уделяем автоматизации производств. Сейчас мы даже по механизации труда сильно отстаём от ведущих капиталистических стран, если оценивать её по уровню энерговооружённости производств на одного работающего.

– Автоматизация – это правильный подход, – одобрил Ефремов. – Мы с Дмитрием Трофимовичем побывали на нескольких заводах и в НИИ, в том числе, в Экспериментальном научно-исследовательском институте металлорежущих станков (ЭНИМС – http://советские-заводы.рф/machine-tool-industry/enims.html), где создаются наши станки с программным управлением и промышленные манипуляторы. Побывали в Ленинградском Политехническом институте, на кафедре автоматики и телемеханики, ознакомились с ведущимися там работами. В общем, уже сейчас ясно, что направление взято правильное.

Помните, когда мы два года назад (АИ, см. гл. 04-11) обсуждали проект Программы КПСС, я тогда сказал, что общественный строй, который у нас получится в промежуточном итоге, можно назвать «IT-социализм» или «информационный социализм»?

– Да, помню, упоминали такое. Это когда мы говорили об ОГАС и планировании «от потребностей».

– Да, верно. В общем, мы пришли к выводу, что при взятом курсе на автоматизацию производств, планирования и учёта в итоге мы выйдем на создание распределённой комплексной системы автоматизированного управления народным хозяйством в целом. Она будет подсчитывать и учитывать потребности населения, вычислять потребные производственные мощности и сырьевые ресурсы, планировать строительство заводов, добычу ресурсов, распределять плановые задания между предприятиями, вплоть до формирования и выставления на конкурс заданий на проектирование отдельных узлов и механизмов, потребных для выполнения народно-хозяйственного плана в целом. Её запуск в эксплуатацию можно будет считать ключевым этапом построения IT-социализма, который затем, по мере введения системы безвозмездного распределения основных товаров и услуг, прямой демократии, по мере замены государственных органов общественными объединениями, перерастёт в технокоммунизм. (http://technocosm.narod.ru/k2f/technocommunism.htm)

– Сергей Алексеевич Лебедев нам рассказывал, что сейчас уже есть достаточно эффективные алгоритмы оптимизации производственных процессов, и работа по их совершенствованию не прекращается, – добавил Шепилов. – Благодаря автоматизации производств и повышению производительности труда необходимое изобилие станет достижимым без усиления эксплуатации трудящихся. Таким образом, IT-социализм можно будет официально назвать общественной формацией, непосредственно предшествующей коммунизму.

– О! – Хрущёв многозначительно поднял указательный палец. – Вот это уже конкретное указание, что нужно делать, в каком направлении, и что мы должны получить в итоге. Мы, в общем и целом, в этом направлении и двигались, поэтому подтверждение со стороны теоретиков марксизма-ленинизма нам очень важно.

Ещё необходимо отметить, что многие воспринимают равенство как уравниловку. Это – восприятие примитивно-мещанское, характеризующее подобных людей не лучшим образом. Равенство при коммунизме следует понимать как равенство базовых возможностей, а не равенство вознаграждения за различные виды труда. Я считаю, что при коммунизме должен быть определён базовый набор благ, предоставляющихся каждому члену общества бесплатно. Всё, что сверх этого объёма, предоставляется в обмен на трудовой вклад каждого члена общества, и чем больше этот вклад, тем больше благ этот человек сможет получить. Конкретные вопросы учёта трудового вклада каждого человека следует решать не через товарно-денежные отношения, а через систему баллов, подобную используемой нами сейчас системе социальной оценки (АИ, см. гл .04-11). Таким образом, можно будет отсечь варианты нетрудового накопления, вроде получения наследства или спекулятивной деятельности.

Уже сейчас баллы в системе социальной оценки человек получает только за свой собственный трудовой вклад, он не может передавать их по наследству, или покупать за них товарную продукцию. Баллы должны стать учётными единицами репутации человека в обществе, и чем выше эта репутация, тем больше благ, в том числе материальных, доступно её носителю на постоянной основе.

– Только следует учесть, – добавил Ефремов, – что прогресс технический должен идти в ногу с прогрессом этическим. Вы правильно указали, что инстинкт стяжательства – один из базовых инстинктов человека. Изначально призванный обеспечивать его выживание как вида, в развитии он порождает жадность, неконтролируемое стремление к обогащению, и в пределе может стать основной причиной исчезновения человечества как вида, например, в результате ядерного конфликта между конкурирующими государствами, причём оба этих государства могут быть капиталистическими. Особенно опасен в этом отношении протестантизм, как религия, провозглашающая стремление к обогащению одной из основных благодетелей человека. Но жадность присуща всем людям, независимо от религии и национальности. Очень немногие имеют силу подняться над примитивными инстинктами.

– Хотя религиозные деятели и проповедуют любовь к ближнему своему, но любовь к деньгам у них и их последователей стабильно пересиливает, – усмехнулся Хрущёв. – И какой вы предложите выход?