Array Коллектив авторов - Энциклопедия пробужденного разума. 400 ответов на главные вопросы жизни, Том II от «Н» до «Я»

Будда искал шесть лет. Он устал от поиска: «Нет ни опыта истины, ни проблеска Божественного, ни малейшего признака души – ничего не найдено». Он предельно устал, и он отбросил поиск. Тем же вечером он сел под деревом бодхи . Поиск и желания всегда отражаются в твоих снах, но этой ночью Будда не видел снов. Не осталось ни желания, ни поиска. Мир стал тщетным, теперь же тщетным стало даже желания освобождения. Он уже отрекся от мира; теперь исчезло даже желание нирваны. Теперь не осталось ничего, чего можно было достичь. Все поиски остались тщетными, даже поиск религии.

Той самой ночью Будда достиг блаженства. Все поиски исчезли, все блуждание прекратилось.

Утром, когда он открыл глаза, исчезла последняя звезда рассвета. Говорят, что, глядя на гаснущую звезду, он стал просветленным. Его глаза стали прозрачны. Исчезли все сны, все желания, все мысли, все будущее, не осталось ни стремлений, ни идеи чего-то достигнуть – не осталось ничего. Ум был пуст. Ему было некуда идти, не кем становиться, нечего достигать. Время остановилось. В это мгновение было все достигнуто.

Поэтому поиск надо начать, а затем отбросить. Пойми это так: ты должен забраться на лестницу, а затем отбросить ее. Только тогда ты войдешь в новое измерение. Поиск религиозности надо начать с цели, но опыт религиозности случается, когда цели нет .

Вы искали себя в течение многих жизней. Вы не помните другие жизни: вы искали тогда, ищите сейчас, и вы ничего не нашли. Никому никогда не удавалось найти искомое в своих поисках – потому что в этих поисках вы забываете о себе, и чем больше вы ищите, тем меньше получить желаемое, потому что искомое внутри вас

Поиск, как и жизнь, не имеет конца. Поиск вечен. В поиске вы растете. Вы вырастаете в более и более глубокое осознавание, погружаясь во все более глубокое блаженство. Но что-то всегда остается скрытым, и все время раскрываете, но полностью оно никогда не раскроется – это невозможно. Такова сама природа высшей реальности.

Покой может быть только там, где нет внутренних противоречий. У вас миллионы противоречий. В вашей голове царит полная путаница, неразбериха, хаос.

Чтобы избавиться от них, нужны чудовищные усилия, проницательный ум, тонкое понимание, настоящая зрелость. А вам кажется, что достаточно прочитать молитву, начать повторять мантру – и вы сразу обретете покой. Будь так все просто, давно уже были бы просветленными. Думаете, что стоит произнести « рама, рама » – и тут же прозреешь?

Беспокойство показывает, что ты сидишь сразу на двух конях. Откуда взяться покою? Покоя не будет, ведь кони тянут тебя в разные стороны. Сидя на двух конях, ты никуда не доедешь. А вы скачете не на двух лошадях, а сразу на табуне лошадей – разве мантра может заглушить этот топот? Мантра – это просто еще один конь и от нее неразбериха только усилится. Чем больше коней, тем больше суматохи.

Тревога таится в глубине души – жизнь просачивается сквозь пальцы, времени все меньше, конец уже близок – а ты никуда еще не доехал.

Каждый хочет свободы бедняка, нищего, но с другой стороны одновременно хочет удобств богача. Каждый хочет свободы нищего, и царской безопасности — это и означает сидеть на двух конях. Вы всегда сомневаетесь и ни на что не можете сразу решиться. Если у вас есть вера, тут же присутствует и сомнение; одна часть ума принимает решение, а другая его тут же отвергает, и так во всем. Вы всегда раздвоены, в вас никогда нет целостности. Вы состоите из внутренних противоречий, у вас в голове постоянная путаница, вы всегда раздвоены – в таком состоянии вы никогда не будете иметь покоя. И чтобы избавиться от этого – не выбирай из двух коней ни одного.

Вам нужно научиться простой вещи: наслаждаться покоем, наслаждаться тишиной, наслаждаться тем, что есть в вашей душе, всегда радоваться простым вещам, и чтобы ни от кого в этом не зависеть . Такой человек распространяет вокруг себя покой, и наделяет покоем других. Его внутренняя тишина затрагивает сердца других людей. Эта тишина приобретает океанические масштабы и влечет к себе души.

Шаг за шагом к осознанности приведут тебя к состоянию, в котором ты разбудишь у себя внутри прекрасное и перестанешь беспокоиться о том, что подумают о тебе другие. Ты создашь покой внутри и перестанешь заботиться о наружном.

Некоторые люди пытаются познать истину мышлением. В этом случае они становятся философами, они создают философию, но некоторые люди пытаются пережить ее, понимая. Понимание приходит с опытом жизни. Сущность всех опытов – понимание. Одна жизнь проживается по книгам, а другая переживается на жизненном опыте. Из книг ты можешь получить идеи, но не понимание. Понимание достигается в плохих и хороших опытах. В этом разница между знанием и мудростью, между мышлением и пониманием. Но предельное не достигается ни мышлением, ни пониманием – его бы познали тогда бы все мудрецы и мыслители. Мышление и понимание нужны, чтобы увидеть Божественное . Увидеть не глазами, которые видят мир. Прозрение, которые случаются благодаря глазам мастера, могут быть началом открытия твоих собственных глаз. Слепой думает, что существует свет, а человек, у которого есть глаза, просто видит его .

Ответ на любой вопрос у вас исходит из памяти, а не из понимания. Понимание – это то состояние ума, когда у него не остается никаких вопросов: все вопросы испаряются. Не отбрасываются, а исчезают сами. Отбрасывать что-либо надо сознательно – после того, когда вы сами все поняли. Все нужно делать с полным пониманием – самостоятельно, а не потому, что так сказал Ошо , или Иисус, или Будда . Они лишь могут показать, в какую сторону идти. Но если направляться туда бездумно – цели никогда не достичь.

Понимание, осознание случается только в том случае, когда ты находишься на такой высоте, с которой видно целое. Все сущее лежит где-то далеко внизу, и ты его можешь созерцать. Интеллект этого увидеть не может, он располагается на той же плоскости.

Любая религия, основанная на неприятии секса, обречена на возникновение мании секса, и побочным продуктом этого неприятия стала порнография. Ошо говорил, что порнография – это религиозный феномен. Порнография возникла благодаря нашим священнослужителям. Стоит выйти на сцену священнику, порнография – тенью идет следом; это неизбежно. А когда тебе прививают нелюбовь к жизни, ты начинаешь бояться говорить о чем-то честно, открыто. Ты не желаешь говорить о сексе из страха, а что о тебе подумают люди. У тебя появляется ложная стыдливость. Ты хочешь это утаить, пытаешься изобразить, что секса нет в твоей жизни. Но глубоко внутри ты закипаешь, ты думаешь о сексе двадцать четыре часа в сутки.