Array Коллектив авторов - Энциклопедия пробужденного разума. 400 ответов на главные вопросы жизни, Том II от «Н» до «Я»

Хорошо известно, что подавляемое – все равно, непременно, найдет лазейку где-то в другом месте, да так, что и самому человеку невдомек, что происходит. Оно незаметно переместиться в область подсознательного. Отсюда помешательство на женском теле и половом акте. Мужчина рвется в тело женщины, и если ему этого не позволяют, он бросается на поиск любой альтернативной возможности выплеснуть подавленную энергию. Отсюда возникла порнография, гомосексуализм.

Так как женщины – пол принимающий, поэтому они не слишком-то увлекаются порнографией, ведь наиболее агрессивной частью мужского или женского тела являются глаза. Существует разница в видении мужском и женском – не в физиологическом смысле, а в более глубоком, психологическом. Мужское око агрессивно, женское восприимчиво . Поэтому женщины и не испытывают тяги к порнографии.

Сливаясь с мужчиной в поцелуе, женщина закрывает глаза – столь велико ее стремление прочувствовать вкус поцелуя внутри себя, столь горячо ее желание раствориться в нем . Мужчина же, хочет лицезреть происходящее с женщиной – его интерес устремлен к партнерше. Вот где коренится извечная тяга мужчин к порнографии.

Более того, мужская сексуальность таит экстравертный (внешний) компонент, а женская интровертный (внутренний). Предаваясь любви, женщина закрывает глаза – ей не столько интересен мужчина, сколько ее собственные ощущения . С закрытыми глазами она устремляется к глубинам своего существа и наслаждается чувством, разбуженном партнером в ее сокровенном центре. Мужчине же, куда важнее наблюдать за происходящим с женщиной, ему скорее по душе роль наблюдателя за происходящим с женщиной, отслеживать свои чувства для него не так важно.

Когда мужчина становится бесчувственным в реальности, его фантазии обретают более грубую форму. Когда сексуальность подавляется в теле, она перемещается в голову. Порнография – это секс в голове . Но это так же глупо, как фантазировать о еде, предполагая этим насытиться, потому что от изображений еды сытым ты не станешь, наоборот – умрешь с голоду. Чтобы утолить голод, нужна настоящая еда.

Порнография – это секс вытесненные из своего естественного места обитания и поселившийся в голове. Но стоит тебе подсесть на порнографию – а именно эта болезнь поразила весь мир, – как реальная женщина утрачивает привлекательность в твоих глазах

Посредственные люди –это такие, которые не ощущают и не используют свой потенциал, это те, которые не делают то, что им предназначено. У обычного, посредственного человека есть немного ума и немного памяти – этого достаточно для его жизненной рутины и работы. Все общество состоит из посредственных людей, по той простой причине, что никто не делает того, что ему предназначено , он делает что-то другое. И поэтому, чтобы он не делал, он не может быть лучшим и не может чувствовать осуществленности, а поэтому – не может по-настоящему радоваться. Люди могут быть счастливыми, только став теми, кем пришли стать, они могут вырасти только из того семени, которое в себе несут. Поэтому, посредственность никогда не зависит от профессии, или занимаемого положения в обществе: все зависит от того – соответствует ли занимаемое тобой место твоему потенциалу или нет.

Потребности человека должны исходить не из его желаний, а из нуждыи тогда ты увидишь, сколько мало тебе нужно. Потребность должна основываться на нужде, а не на желании. Желания удовлетворить не возможно. И счастье заключается не в том, что ты имеешь все, а в том, что ты доволен тем, что ты имеешь.

Если вы просто живете по средствам, даже нищета может принести вам необычайное удовлетворение, которого вы никогда не найдете у богача, – говорит Ошо.

Мир политики в своей основе находится на инстинктивном уровне. Он принадлежит закону джунглей: прав тот, кто сильнее. И люди интересующиеся политикой, просто посредствен. Для политики не нужно никакой квалификации, кроме одной – глубокого чувства неполноценности . Формула политики проста: политика – это воля к власти. У политика отсутствуют признаки разума, он живет и действует на уровне инстинктов , поэтому он не может быть религиозным . Для религиозности нужно иметь чувства, а у политиков их быть не может по определению . В этом-то их и проблема.

Нет ни одного политика, который был бы религиозным. Религиозность у него показная, и это тоже часть его политики. Политик никогда и нигде не снимает с себя маску: ни в храме, ни на площади для митингов. И еще, что обязательно присутствует у политика – это ложь. Патологическая ложь – неотъемлемая часть личности политика. Он может лгать постоянно, и не взирая ни на что – пообещает одно, потом другое, и тут же от всего окажется.

В Англии ежегодно проводятся соревнования лжецов, в которых могут участвовать все, кроме политиков. Организаторы этих соревнований объясняют это тем, что политики – лжецы профессиональные .

Каждый раз, когда кто-то преследует цели власти – занимается политикой. Неважно, связано это с государством, правительством или религией. Здесь всегда присутствует борьба за власть. Министр хочет быть президентом, кардинал хочет стать папой. Каждый стоит на лестнице, пытаясь взобраться выше, а другие тянут его вниз.

Политика – это попытка доказать превосходство, потому что глубоко внутри ты чувствуешь себя неполноценным. Политикой занимаются только посредственные люди. Только третьесортные люди становятся президентами, премьер-министрами. Разумный человек не станет тратить разум на эту пустыню, которая никуда не ведет, и в которой нет даже оазиса. Нормальные люди не идут в политику; они занимаются полезными делами. А псих ничего не умеет делать. Вот почему политика – это единственная профессия, в мире, где не требуется квалификация. В политике каждый великолепно подкован.

Все великие политики, которые оставили след в истории: Наполеон, Гитлер, Муссолини, Тамерлан – все эти люди больше похожи на волков, чем на человеческие существа. Их право в силе . Но в сообществе разумных существ, правота должна устанавливаться не силой, а разумом.

К сожалению, вся наша история – это описание кровавых дел этих людей, которые стали поперек дороги в развитии цивилизации, и оставивших в человеческом сознании ничего кроме ран и мусора.