Александр Шиколенков - Русь. Право на суверенность. Странички истории
- Название:Русь. Право на суверенность. Странички истории
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:9785005538338
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Александр Шиколенков - Русь. Право на суверенность. Странички истории краткое содержание
Русь. Право на суверенность. Странички истории - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Второй вариант, греко-римский
Тот самый, со славиями («sclavii») – рабами. Зададимся вопросом: почему у греков возникла такая ассоциация раб ?
Для начала надо вспомнить, каков был этнический состав греческих рабов в прошлом. В античные времена рабами в основном были сами европейцы, т.е. представители белой расы. Все закономерно – основную массу военнопленных или захваченного в полон населения составляли белые люди. Белыми рабами торговали на многочисленных невольничьих рынках в Праге и Феодосии. Рабами торговала Хазария и Крым. Постепенно возникло разделение рабов на белых (европейцев) и черных (привозных). Рабы на невольничьих рынках имели разную цену. Законы «биржи» диктовали свои условия и цены.
Вариант третий, для размышления
Если для Запада слова славии, раб и работа означали труд невольников, то на Востоке смысл был иным. В санскрите с русским словом работа созвучны слова «rabhas» – сила, энергия, а слово «rabhate» означает начинать. Получается, что понятие «работа» на Востоке символизировало начало какой-либо деятельности.
Санскрит обратил внимание на этническую характеристику общности сильных людей. Понятие « славяне» как « начало силы» вполне может означать процесс единения народов в единую силу. Как мы знаем, этот процесс завершила Русь.
Белые рабы и Белые страны
Обратимся к истории.
Швейцарский востоковед Адам Мец писал: «Категория белых рабов ограничивалась тюрками и представителями того неистощимого племени, которое дало в Европе название этому сословию, т. е. Славяне» .
Адам Мец говорит о неистощимых (видимо, многочисленных) славянах как о самоназвании. Но! В древних хрониках нет ни одного исторического факта, нет даже мифов о происхождении славян как самостоятельного народа. История о славянах безмолвна. Лишь в единственном источнике (ПВЛ – Повесть временных лет) упомянуто рождение славянского народа от сына библейского Ноя Иафета. Это имя означает «Распространение» или «Расширение». Как вариант – Йефет, «да распространит [Бог]» (Бытие 9.27). Слово образовано от еврейского глагола в значении «быть широким», что указывает на наследование большой территории. ПВЛ скупа на информацию, а библейский иврит приподнимает завесу тайны о славянах.
Русифицированную трактовку слова славяне в виде славный наука считает наивной игрой в лингвистику. Снова обратимся к древнееврейскому ивриту, который ко второму веку н.э. стал языком мертвым, следовательно – он может рассказывать исключительно о своем времени, т. е. до второго века нашей эры, не позднее. Использование библейских повествований в русских летописях – неизбежная плата за принятие основ еврейской религии, но нам важна датировка существования славян на большой территории.
Перевод известного слова с древнего варианта языка иврит дает однозначный результат: славяне – «те, кто белые» [4]. Вот откуда в греческой лексике возникло понятие белые = рабы как тождество. На языке иврит лаван – белый. Слово лаван в значении белый повторяется в книгах Библии многократно. Не случайно многое на Руси отмечено белым светом. Широко использовался и строительный материал – белый камень известняк . А сколько городов в Европе имеют в названиях современное русское слово «белый»! Вот и обнаружились славяне, которых академическая наука не желает замечать в далеком прошлом, как и русских.
Можно предположить, что Русь в свое время входила в состав некоего Белого сообщества. Это Сообщество не успело обзавестись ни самоназванием, ни этнонимом от соседей. Они просто Белые, словно белое пятно в истории.
Опираясь на Ветхий завет, мы можем сделать обоснованный вывод: славяне – это стихийно сложившаяся крупная общность людей, которой не удалось прийти к единству, сформировать общеславянскую государственность и идеологию. О том говорит многочисленность славянских богов, имевших одинаковые функции. В дальнейшем общности со своей культурой распались на множество славянских стран. Одна из стран славянского белого сообщества – Русь – смогла обзавестись именем, сформировать общерусскую государственность, выработать и распространить на значительной территории общий язык и идеологию. Следует заметить, что всё это создано до крещения Руси, ибо крестили уже существующий народ, проживавший на обширной территории.
Что такое славянские страны?
Славянские страны – понятие религиозно-политическое, В процессе христианизации Европы, проходившей в соответствии с православной и католической традициями, произошел распад славянской общности на множество Белых стран ( стърон , сторон).
Элита одной группы, включая Русь, не пожелала покориться Риму и вынужденно отступила на Восток, оставив на западе Европы свои названия как след культурного наследия. Вторая этническая группа – «белые» страны, подчинившиеся римской идеологии, которая их превратила в оппозицию Руси.
В устном народном творчестве широко представлены сказки про «Тридевять земель с тридевятыми царствами», в которых русскому человеку не требовались переводчики. Близость языков современных стран, традиционно относимых к славянским – явное доказательство существования некогда единого Белого Сообщества. О том же рассказывает и множество «белых» названий в Европе: моря, реки, города, этнические территории.
Летописи о Руси
О том, что было после переселения свободолюбивых родов на восток, рассказывают летописи.
Русь, как часть распавшегося славянского сообщества, вновь начала процесс единения и государственного образования федерального типа. И – о, чудо! – Руси это удалось.
Получив признание соседей, отразившееся в её имени, Русь смогла сформировать и распространить на общей территории единый язык, создать систему правления, а главное – общую идеологию. Был сделан серьезный шаг по объединению местных и переселившихся родов. Пришли варяги, откликнулись на призыв рюрики.
По версии историка А. Г. Кузьмина ( Древнерусские имена и их параллели, [Из кн.: Откуда есть пошла Русская земля. Века VI—X. Кн. 2. М., 1986, с. 639—654) название племени «Рурики» происходит от реки Рур или Раура в области Рур. В настоящее время это название имеют притоки Мааса и Рейна. В средние века у Одера был приток Рурика. Во времена Юлия Цезаря рурики, не желая покориться римлянам, в большинстве своем покинули обжитые места и примкнули к русам.
По библейским традициям имена народов летописцы частенько скрывали под именами мифических родоначальников – неких князей или царей. Выходцы из поречья Руры получили обобщающее прозвище «рурик». Так возник мифический князь Рюрик (Рурик), а вместе с ним другая «придумка» христианских летописцев – мифический князь Кий.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: