В. Зеньковский - История русской философии т.1 ч.I-II
- Название:История русской философии т.1 ч.I-II
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
В. Зеньковский - История русской философии т.1 ч.I-II краткое содержание
Обзор российской философии от Сковороды до Леонтьева и Розанова.
«Мне могут сделать упрек в том, что я не только излагаю и анализирую построения русских философов, но и связываю эти построения с общими условиями русской жизни. Но иначе историк — и особенно историк философской мысли — поступать не может. Насколько в русской философии, несмотря на ее несомненную связь и даже зависимость от западно-европейской мысли, развились самостоятельные построения, они связаны не только с логикой идей, но и с запросами и условиями русской жизни. Насколько мне удалось вскрыть внутреннее единство и диалектическую связность в развитии русской философии, я старался представить это в своей книге с максимальной объективностью.»
Прот. В. Зеньковский. 1948 год.
История русской философии т.1 ч.I-II - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
945
74) Ibid., стр. 389.
946
75) Ibid., стр. 394.
947
76) См. замечательные «отрывки о религии» (1901 г.). Об религиозной позиции Михайловского, см. Massaryk. Ibid. В. П, S. 176. Очень любопытно сравнить с этим мечты создателя «Народной Воли», А. Д. Михайлова о «новой религии». (См., напр., у ОвсянникоКуликовского, (Ibid., т. II, стр. 231). См. также Богданов (Федотов) «Трагедия русской и интеллигенции», «Версты», № (1927), стр. 172.
948
77) Сочин., т. 1, стр. 222.
949
78) Ibid., стр. 121.
950
79) Так озаглавлена пятая статья в серии статей под общим названием «Теория Дарвина и общественная наука». (Т. 1).
951
80) Ibid., т. III, стр. 336.
952
81) Ibid., т. l, стр. 125. В мотиве целостности Михайловский столько же близок к Шиллеру, как есть в нем и элементы руссоизма (в воспевании «естественной» цельности). О Руссо см. у Михайловского, Литературные воспоминания, т. II.
953
82) Сочин., т. 1, стр. 477.
954
83) Ibid. (Записки профана), т. III, стр. 4? 3.
955
84) Ibid., т. 1, стр. 454… 494.
956
85) Ibid., т. 111, стр. 354.
957
86) Ibid., т. III, стр. 14.
958
87) Эти статьи собраны во II т. его сочинений.
959
88) Сочин., т. III, стр. 206.
960
89) Ibid., стр. 437.
961
90) Ibid., стр. 437.
962
91) Op. cit., т. II, стр. 227.
963
92) Главная работа в философской литературе по этому вопросу Meinong. Ueber die Amiahmen. См. также Mayer, Ueber das emotionale Denken, Ribot. La logique des sentiments, Reuschle. Werthurtheile и др.
964
93) Massaryk. Op. cit. В. П, S. 193.
965
94) Сочин., т. 1, стр. 87.
966
95) Ibid., т. III, стр. 151.
967
96) Ibid., т. IV, стр. 64.
968
97) В предисловии к книге Бердяева, стр. LXXXII.
969
98) Соч., т. III, стр. 336.
970
99) Ibid., т. 1, стр. 141, 221.
971
100) Ibid ., т . II, стр. 609
972
101) Ibid., г. II, стр. 273.
Последнее верно, только если гены, отвечающие за эти признаки распложены на разных хромосомах.
973
102) Ibid., стр. 1511; ом. также стр. 228.
974
103) Б. Кистяковский, «Категория возможности». («Проблемы идеализма»).
975
104) Насколько в 70-е годы русская историософская мысль уже не исходила из крушения панлогиама, лучше всего видно в историософских построениях другого представителя «субъективной» школы — Н. И. Кареева. См. о нем ниже.
976
105) Сочин., т. IV, стр. 415. Известно, что кн. Крапоткин написал на эту тему замечательное исследование: «О взаимопомощи в природе».
977
106) Ibid., т. III, стр. 443.
978
107) Ibid., стр. 448.
979
108) Ibid., т IV, стр. 99.
980
109) Ibid., т. 1, стр. 24, 81.
981
110) Ibid., стр. 129, т. III, стр. 359, 52.
982
111) К этим влияниям надо присоединить и влияние А. Ланге и отчасти Прудона. См. об этом Massaryk. Ibid, В. П, S 150–152.
983
112) Сочин., т. II, стр. 347, 349.
984
113) В этом отношении очень ценен небольшой, но содержательный его этюд « О свободе воли» (в книге «Этюды социологические и философские»).
985
114) Т. 1-11. В последнем издаиии они соединены в один том.
986
115) Т. 1, изд. 1883 г., стр. 153, 198, 203.
987
116) Ibid., стр. 246.
988
117) Ibid., стр. 242.
989
118) Ibid., стр. 326.
990
119) Ibid., стр. 386, 393.
991
1) В России существовало много памятников и учреждений, посвященных Пирогову, но особенно замечательны Всероссийские «Пироговские» съезды врачей (начиная с 1885 г.).
992
2) Н. И. Пирогов сам написал краткую свою автобиографию (см. Сочин. изд. 1910, т. 1). Еще более важен его «Дневник старого врача». (Соч., т. П), который является исключительно ценным для характеристики философской мысли Пирогова. Из литературы о Пирогове наиболее важны статьи С. Я. Штрайха; см. его книгу о Пирогове 1923 (изд. Гржебина). Очень важна в биографическом отношении переписка Пирогова, напечатанная в Сборнике Рус. Акад. Наук, т. ХСV (1920) и особенно в Рус. Старине 1915 и 1916 гг., а также и других журналах. О миросозерцании Пирогова есть только статья С. Л. Франка (Путь, № 32. 1932). Мой очерк о философских воззрениях Пирогова, напечатанный в Эстонии в 1940 г., до меня не дошел.
993
3) Соч., т. П. (Изд. 1910 г. Киев), стр. 23, 76.
994
4) Ibid., стр. 44.
995
5) Ibid., стр. 76.
996
6) Ibid., стр. 56–57, 62–63, 201.
997
7) Ibid… стр. 178.
998
8) Ibid., стр. 169. Критика идеи случайности еще в других местах. Ibid., стр. 172-3, 175, 178-9.
999
9) Ibid., стр. 13. К критике материализма, см. стр. 19–22, 25, 38.
1000
10) Ibid., стр. 21. 2, 39.
1001
11) Ibid., стр. 15. Основные тексты к этому учению о мировой жизни — стр. 19, 20, 23, 40, 75-8, 199.
1002
12) Ibid., стр. 17.
1003
13) Ibid., стр. 35. Основные тексты к учению о мировом мышлении. — Ibid., стр. 17, 18, 26, 75, 77.
1004
14) Ibid., стр. 20.
1005
15) Ibid., стр. i69.
1006
16) Ibid., стр. 169.
1007
17) Ibid., стр. 169.
1008
18) О проблеме случайности, см. Ibid., стр. 169–179.
1009
19) Ibd., стр. 175.
1010
20) Ibid., стр. 52. Гносеологические высказывания Пирогова, стр. 27, 41–46, 52. 7, 167.
1011
21) См. интересные комментарии этого у Франка (Путь № 32, стр. 78).
1012
22) Соч., т. II, стр. 29.
1013
23) Ibid., стр. 49
1014
24) Ibid., стр. 57.
1015
25) Учение об «иллюзиях, восстанавливающих целостную истину», развито там-же Ibid., стр. 63-68
1016
26) См. Рус. Старина, 1916 г. № 2 (письмо 1850 г.).
1017
27) Ibid., стр. 237.
1018
28) Соч., т. П, стр. 182.
1019
29) Ibid., стр. 18б.
1020
30) Iibid., стр. 187.
1021
31) Ibid., стр. 198.
1022
32) Ibid., стр. 199.
1023
33) Ibid., стр. 40, 200-1. Это напоминает отчасти Шеллинга, отчасти средневековые идеи.
1024
34) Соч., т 1, стр 79–91.
1025
35) Соч., т. II, стр. 207.
1026
36) Ibid., стр. 209.
1027
37) ibid., стр. 83.
1028
38) Ibid., стр. 114.
1029
39) Ibid., стр. 216
1030
40) Ibid., стр. 221
1031
41) Основным материалом для изучения жизни Толстого, является биография, составленная его последователем П. И. Бирюковым (т. 1-IV). Очень важны; 1) Письма Л. Н. Толстого к жене, 2) Письма С. А, Толстой, 3) Воспоминания Т. А. Кузьминской, детей Л. Толстого, Гольденвенгера, 4) Дневники Л. Н. Толстого. Из биографических очерков о Толстом, особенно следует отметить Т. И. Полнср, Л. Толстой и его жена, 1928. Главные книги, посвященные учению Толстого, указаны ниже.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка:
