Илья Арсиани - Как украли российскую историю

С высокой степенью вероятности можно утверждать, что в непосредственной близости к святилищу располагалось поселение людей, осуществляющих его охрану и какую-то минимальную техническую поддержку.

По нашему мнению, это поселение и дало название Китай-городу, на территории которого находится собор Василия Блаженного (#70).

Естественно, никакие китайцы Китай-город не строили и на его территории не жили. Однако связь между Китай-городом и Китаем, как это ни странно, существует.

Речь опять идет о южной части Тартарии и землях Маньчжурии, носивших в древности название «Китай» (точнее – «Ка-Та») в честь влиятельной богини Тары. Заметим, что Марко Поло, путешествовавший по Северному Китаю, называл его «Катай» (Catai).

О роли этой великой богини в мировой истории говорит хотя бы то, что ее именем была названа сама Тартария («территория Тары»), Алтайские горы («Эль-Та», где «эль» переводится как «бог»), а также крупнейшее государственное образование древней Азии – Туран.

Народ, населявший в глубокой древности юг Тартарии (боевые племена ариев, или алан), также получил имя «ка-ты» («подобные Таре»), которое впоследствии трансформировалось в хетты, гутии, геты (гёты), масса-геты и готы.

Очевидно, что древнее капище, расположенное когда-то на месте собора Василия Блаженного, требовало защиты, для осуществления которой как нельзя лучше подходили воинственные арии (каты).

Призванные охранять капище, каты не только создали рядом с ним поселение, но и оградили его стеной, которую впоследствии много раз перестраивали и укрепляли.

Кремлевские стены появились значительно позже. В этой связи не стены Китай-города были пристроены к Кремлю, а Кремль – к Китай-городу.

Мало кто знает теперь, что массивная стена окружала Китай-город вплоть до 1934 года и имела длину 2,5 км (#71).

То, что Китай-город – древнейшее укрепленное поселение на Земле, сомневаться не приходится.

Именно от его названия произошли латинское citadelle – цитадель, укрепление и английское city – центр города.

Это не все.

Мы уже касались темы, что древние аланы, жившие между Каспийским и Черным морями, считали своей столицей загадочный город Ма’ас.

То, что Ма’ас – это и есть Москва, конечно, предположение. Доказательств немного, однако есть весьма интересное наблюдение.

Известно, что в середине 1-го тысячелетия н. э. на берегу Каспийского моря существовала историческая область с названием «Маскут» («Маскат» по-арабски, #72).

Высока вероятность, что народ, населявший данную область (маскуты), неким образом связан с Москвой, поскольку его название содержит и часть названия Москвы, и часть названия Китай-города.

Появление маскутов на исторической арене накануне нашествия гуннов может говорить о том, что они оставили Москву, «передав» ее новым владельцам – вятичам. При этом сами маскуты ушли на свои исторические земли, населенные ранее массагетами.

Маскуты представляли собой весьма грозную силу на Кавказе. По свидетельствам современников, их войско насчитывало примерно 40 тыс. человек и состояло исключительно из тяжелой и легкой кавалерии.

Согласно знаменитому армянскому географу 7-го века н. э. Ананию Ширакаци, маскуты живут «у самого Каспийского моря, куда доходят отроги Кавказа, и где воздвигнута Дербендская стена, громадная твердыня моря».

Примечательно, что Дербентская стена – памятник архитектуры, включенный во всемирное наследие Юнеско, – удивительным образом похожа на стену Китай-города (#73).

Таким образом, можно утверждать с высокой степенью вероятности, что в 5-м – 9-м веках Москва уже существовала не как небольшое поселение, а именно как полноценный и хорошо укрепленный город.

Арсания

Сведения об Арсании восходят к утраченной книге «Виды стран», написанной около 920-го года крупным ученым-энциклопедистом Абу Зайд аль-Балхи, которая неоднократно воспроизводилась его последователями и более поздними авторами.

Эта страна считалась одним из трех центров руссов наряду с Куябой и Славией. Под Куябой большинство современных ученых понимает Киев. О Славии речь пойдет ниже.

Что касается Арсании, то для понимания ее локализации необходимо проанализировать древнюю историю практически всей Евразии.

В названии «Арсания» явно прослеживается уже знакомый нам корень «ар-», что указывает на ариев.

Как было сказано выше, арии, являясь народом лучших в древнем мире воинов, привлекались не только для захвата чужих территорий, но и для защиты, которая требовалась в первую очередь городам и наиболее почитаемым святыням – капищам.

Названия таких городов и святых мест нередко включало слово «Маас», то есть «божественный». Помимо указанных выше Мааса, Маастрихта, Маасдама и Москвы, данное слово входит в состав названий еще нескольких топонимов и городов, таких как: Арзамас, Месхет и Миасс.

Этот факт можно было бы считать случайным совпадением, однако нельзя не обратить внимание на то, что один из наиболее влиятельных народов древности, хорошо известный еще Геродоту (5-й век до н. э.) и занимавший большие территории на западе, севере и востоке от Каспийского моря, носил название «массагеты».

Необходимо добавить, что в определенный момент в географические названия, сопровождавшие массагетов, добавилось слово «сар». Что оно означало, доподлинно неизвестно, хотя с высокой степенью вероятности можно говорить о его происхождении от словосочетания «Святой Ра» и родственного ему слова Sū́ras («солнце»).

Не исключено, что от слова «сар» произошли впоследствии такие слова, как «цезарь» и «хазар» (можно перевести как «подобный Святому Ра»), а также более позднее слово «царь».

«При чем же тут Миасс? – спросите вы. – Это всего лишь небольшая речушка в Челябинской области…»

Не совсем.

Немного южнее Миасса находится крупнейший комплекс городов, возраст которых насчитывает около 4-х тыс. лет. Речь идет о так называемой Стране городов, наиболее известным из которых является Аркаим.

В настоящее время исследовано около 25 укрепленных поселений на площади диаметром 350 км, которые археологи по всем признакам идентифицируют именно как города (четкая планировка, наличие защитных укреплений, наличие производственных мастерских). Нет ни малейших сомнений, что «Страна городов» входила в сферу влияния массагетов.

Непосредственно возле реки Миасс расположен город Челябинск, на территории которого древние поселения не обнаружены. Известно лишь, что город основан на месте башкирской деревни Челябы.

Однако стоит обратить внимание, что в переводе с турецкого «челяб» означает «бог», а «челяби» – «божественный, одаренный богом». Кроме того, «челеби» – «царевич» по-тюркски.