Василь Кожелянко - Дефиле в Москве

В историческом романе «Дефиляда в Москве» писатель изображает события Второй мировой войны, а именно: первый этап, когда победоносное Украинское войско вступило в эпохальную битву, равную по масштабам Галактической Апокалипсиса или Армагеддона Наших Дней, с сатанинской Империей зла, воплощением Царства Антихриста на земле под аббревиатурой «СССР».

Пока первые аліянти Украины Германия, Италия etc с преступной небрежностью выжидали обрушить весь огром Антисталинской коалиции на гнездо коммунистов, Украинское Государство само с арийским мужеством приняло на себя вероломный удар российского коммунизма. Молодая Украинская Государство, собрав под сине-желтые знамена Свободы, красно-черные флаги Нации и малиновые знамена Победы своих лучших сыновей и дочерей, вонзила трепетовий кол в сердце коммунистического вампира.

Конечно, союзники, как, вот Германия, Италия etc — впоследствии вступили в войну на стороне Украины, но уже тогда, когда позвоночник коммунистического зверя было сломано.

В романе господина Кожелянко изображен украинских воинов, которые, не щадя своей жизни, борются с русским коммунизмом, который положил себе целью обратить в свое рабство всенький мир и все народы. Украинский воин в упомянутом романе — это носитель всех добродетелей, присущих богообраній украинской нации, как: мужество перед лицом смерти, пренебрежение к врагу, уважение к матери, любовь к родине, любовь и ненависть, боль и гнев, буря и натиск, храбрость с врагами, честность с собой etc. Это — хорунжий Дмитрий Левицкий. Сильвета протагоністи упомянутого романа по своей пластикой и рельефностью в контексте украинского патрійотизму может быть поставлена в один ряд галереи героев украинской литературы, как-вот: Еней, Аттила, князь Игорь, запорожець Максим Тур, гетьман Иван Мазепа, селянський генерал Максим Зализняк, подольский робин гуд Устим Кармелюк, карпатський рейнджер Олекса Довбуш, отаман Нестор Махно, поручник сечевых стрелков Орест Витович, лейтенант Черныш, «Дума о бессмертном», «Украина в огне», «Повесть пламенных лет», «Водоворот» etc. Можно этот список продолжать, потому что украинский народ с честью выполнил свой национальный долг и освободил белый мир от красной чумы, а талантливые украинские писатели с большим мастерством честно выкладывали все это на бумаге.

Протагоніста романа Дмитрий Левицкий в начале произведения предстает нам в образе студента, который со всем огнем своей молодецкой души стремится освободить свою Украинскую Отчизну от боярско-румынской оккупации. Стремление бороться за Украину, за ее волю, за честь, за славу, за народ приводит молодого парня в железные ряды Организации Украинских Националистов. Заприсяжний член ОУН Дмитро Левицький выполняет самые сложные задачи Нации — перевозит нелегальну литературу, расклеивает листовки, участвует в террористических актах против палачей украинского народа, помогает поручникові Украинского Войска в заполье Василию Гудюрові осуществлять експропріяцію експропріяторів на Буковине. Во время облавы и нападения румынской жандармерии на конспиративную квартиру ОУН в Черновцах наш герой обнаруживает не только несгибаемый арийский дух украинского рыцарства, но и мощную физическую подготовку и за помощью, как пишет писатель, «шістцадпятикілограмових кулаков и приемов каратэ» Дмитрий сбегает из тенет румынской жандармерии и продолжает борьбу уже за теренами краю.

Простой украинский парень из Черновцов везде, куда бы ни забрасывала его судьба и воля Провода ОУН, соревнуется с российским коммунизмом и мировым интернационализмом, все свои силы составляет на жертвенный алтарь ради Украинской Нации, а когда надо, то и жизни. Дмитрия Левицкого мы видим в составе батальона японских самураев имени сьогуна Камикадзе, где он в форме простого самурая с белой тесьмою, обозначенной красным кружком на лбу, и с острым мечем за пасом воюет с российско-коммунистическими захватчиками вблизи Халкин-Гола та озера Гасан. Впоследствии мы уже видим нашего героя командиром четы финских снайперов, которые истребляют офицеров красной армии, которая вероломно вторглась в суверенную и независимую Финляндию. Дмитрий в меховых сапогах и шапке из собачьей кожи ловко передвигается на нартах морозяними лесами Суоми и со своей неразлучной винтовкой Мосюка — гордость украинских оружейников из Луганска — становится настоящей Божьей карой для российско-коммунистических захватчиков. В 1940 году наш герой находится в тогда дружественной нам Германии, где обнаруживает незаурядный талант контрразведчика и помогает немецкой политической полиции «гештапо» разоблачить и обезвредить агентурну сеть российских шпионов, известные под названием «Червона капеля». В 1941 году господин Левицкий вызывается к Украинского войска, которое вышло из заполья, и становится командиром четы диверсантов-парашютистов в корпусе войск специального назначения УВ. Автор не слишком щедро описывает все подвиги, которые его герой совершал на фронтах с ненавистным супостатом, но читатель становится свидетелем того, как герой романа вместе со своими верными товарищами по оружию с тяжелыми боями проходит через семь прядей большевистской охраны и берет в плен людоеда Сталина. Автор прибегает к художественных средств гиперболизации, что присуще народным украинским думам, когда описывает этот подвиг своего героя. Хорунжий Левицкий проходит сквозь ряды врагов, как праукраинский рыцарь в золотых, распрекраснейших доспехах — сквозь тьму неверных. В воображении возникают образы украинских витязей княжеской эпохи Їлика Мурімця, Олексы Поповича и Никиты Доброго. Враги бежали от одной мысли, что против них идет такой великий герой, они бросали оружие, охотно сдавались в плен и не сами передали в руки украинских диверсантов кроволюбця Сталина.

Вот какую силу дает любовь к нашей Украинской Родины! Кроме того, Дмитро Левицький не герой-супермен, как нам теперь показывают в американских кинах, это не терминатор и не холодный убийца-киллер, это нормальный украинский парень, воспитан в лучших христианских традициях. Он преодолевает сотни километров, чтобы во время Великой войны пробраться в свой родной город Черновцы и хотя бы мельком увидеть своего старого отца. Дмитрий, как вежливый сын, учтиво слушает своего седого отца и, как жаждущая нива дождь, вбирает в себя народную мудрость. Вот как оно выглядит в романе:

«Дима стал на колени и сказал взволнованно: