Руслан Ерофеев - Хтонь. Зверь из бездны

 Рихард Фридолин Йозеф барон Крафт фон Фестенберг ауф Фронберг, называемый фон Эбинг (1840–1902) – австрийский и немецкий психиатр, невропатолог, криминалист, исследователь человеческой сексуальности и ее девиаций. В своем главном труде «Половая психопатия» опубликовал подробные медицинские отчеты о сотнях сексуальных извращений. Материалы такого рода ранее никогда не становились достоянием общественности, поэтому, хотя Крафт-Эбинг написал значительную часть своего материала на латинском языке, чтобы он был понятен только врачам, его резко осудили в Англии за «предание гласности грязного и отвратительного материала перед лицом доверчивого общества». Ученый подробно описывает и впервые вводит понятия садизма, мазохизма, зоофилии, а также бертранизма (садистической формы некрофилии).

 Карл Густав Юнг (1875–1961) – швейцарский психиатр, основоположник аналитической психологии. Ее задачей Юнг считал толкование архетипических образов, возникающих у пациентов. Он развил учение о коллективном бессознательном, в образах (архетипах) которого видел источник общечеловеческой символики, в том числе мифов и сновидений.

 Иван Блох (1872–1922) – немецкий врач. Впервые ввел термин «сексология» в 1907 году в монографии «Сексуальная жизнь нашего времени в её отношениях к современной культуре».

 А́льфред Чарлз Ки́нси (1894–1956) – американский биолог и сексолог, основатель института по изучению секса, пола и воспроизводства при Индианском университете. Разработал шкалу измерения сексуальной ориентации, известную ныне как шкала Кинси, которая имеет значения от 0 до 6, где 0 соответствует исключительно гетеросексуальной и 6 – исключительно гомосексуальной ориентации.

 Игорь Семенович Кон (1928–2011) – советский и российский социолог, психолог и сексолог.

 Лев Моисеевич Щеглов (род. в 1946) – советский и российский сексолог и психотерапевт, доктор медицинских наук, профессор.

 Возможно, старый букинист, будучи убежденным фрейдистом, не совсем верно объясняет причины разгона школы советского психоанализа одним лишь противостоянием Сталина и Троцкого. Существует и альтернативная версия событий, касающихся закрытия Дома детей. Известно, что одним из питомцев этого своеобразного инкубатора по выращиванию юных коммунистов был сын И. В. Сталина Василий (что уже многое говорит об уровне данного проекта). Однажды Вася Сталин признался отцу, что в элитном детском саду, который он посещает, учат заниматься онанизмом и вообще всячески растлевают воспитанников. Вождь моментально вспылил и устроил показательный разгром советской фрейдистской школы. Как бы то ни было, дальнейшая жизнь «советского принца» Василия Сталина, знаменитая многочисленными сексуальными похождениями, косвенно свидетельствует в пользу того, что полученное им воспитание было далеким от пуританских взглядов его папеньки.

 Абрам Моисеевич Свядощ (1914–1999) – известный советский и российский психиатр, психотерапевт и сексолог. Доктор медицинских наук, профессор. Начал заниматься сексопатологией и исследованиями сексуальных девиаций в то время, когда в СССР эта область научного знания считалась «низкой», недостойной настоящего учёного, носила оттенок непристойности. Исповедовал теорию, что гомосексуальность – болезнь, которая поддается излечению, и проводил соответствующие опыты над пациентами.

 Хуфу́ (др. – греч. Хеопс) – второй фараон IV династии Древнего царства Египта (2589–2566 до н.э. или 2551–2528 до н.э.), предположительно строитель Великой пирамиды в Гизе.

 Исторический регион цивилизации Древнего мира, который находился на северо-востока Африки. Назывался также Та-Кемет, Та-Мери, Та-Уи. На большей части этого региона располагался Древний Египет. Та-Кеми переводится как Черная земля.

 Современное наименование правителей Древнего Египта – «фараон», – по-видимому, никогда не было официальным титулом, а возникло как эвфемизм, позволяющий обойтись без упоминания многочисленных царских титулов. Греческое слово « Φαραώ » заимствовано из Библии ( ивр. ‏פַּרְעֹה‏‎ , [пар‘о ̄ ]) . Оригинальное египетское «per-oa» означает «великий дом», то есть царский дворец. Более длинным наименованием египетских царей было выражение «принадлежащий Тростнику и Пчеле» («несу-бити» ), то есть соответственно Верхнему и Нижнему Египту, либо просто «повелитель обеих земель» ( «небтауи» ).

Одна из так называемых «Десяти казней египетских» – описанных в Пятикнижии бедствий, постигших египтян за отказ фараона освободить из рабства сынов Израилевых. Какой вид насекомых Библия подразумевает под этим названием, науке доподлинно неизвестно.

 По некоторым источникам – одно из древних названий кочевых племен, позже ставших частью еврейского народа.

 Пи-Рамсес, также Пер-Рамсес (букв. «дом Рамсеса», современное арабское название Кантир ) – столица Древнего Египта, сооружённая около 1278 года до н.э. и находившаяся на востоке дельты Нила.

 Инпу ( др. егип .), Ану́бис ( греч .) – божество Древнего Египта с головой шакала и телом человека, проводник умерших в загробный мир. В Старом царстве считался покровителем некрополей и кладбищ. Один из судей царства мёртвых, а также хранитель ядов и лекарств.

 Ба (также Би или Бэ) – в древнеегипетской религии понятие, обозначающее глубинную сущность и жизненную энергию человека, душа. Ба приписывалась изменчивость, кроме того, считалось, что она тесно связана с другими оболочками и напрямую зависит от состояния физического тела. Ба при жизни тела путешествовала по миру сновидений, свободно перемещалась между миром мёртвых и живых. Также могла переселяться в другие тела. После смерти человека Ба находилась рядом с сердцем при его взвешивании, затем впадала в летаргический сон.

 Гифена Фивинская, или «дум» (научное название «Hyphaene thebaica» ) – растение со сладкими плодами, которое встречается в Северной Африке и на Аравийском полуострове.

 Утен – денежная единица Древнего Египта, выпускавшаяся, как правило, в виде слитков золота, серебра, меди, формой напоминающих кольцо либо спираль. Корень слова «утен», вероятно, как раз и означал «кольцо» или «спираль». Привычная нам монетная форма денег появилась значительно позже.

 Дословно – «Главы о выходе к свету дня». Этот сборник египетских гимнов и религиозных текстов, помещавшийся в гробницу с целью помочь умершему преодолеть опасности потустороннего мира и обрести благополучие в посмертии, более известен под европейским названием «Книга мертвых», данным ему египтологом Р. Лепсиусом. Хотя правильнее было бы ее назвать «Книгой Жизни», поскольку она повествует о том, как получить вечное существование, хотя и в загробном мире.