Алекс Мрит - Путь

Поезд также поражал своим внешним видом. Вагон изнутри выглядел так, как будто его сделали не раньше начала двадцатого века. Металлический каземат без окон с огромными висевшими под потолком вентиляторами. Вскоре окна появились, надо было поднять металлическую шторку. Окна в вагоне были без стекол, но зато с решетками. Как объяснили пассажиры одному из севших неподалёку белых – решётки сделаны для того, чтобы не запрыгивали обезьяны. Или возможно люди. В спальном вагоне было вполне комфортно. В общем вагоне яблоку негде было упасть. Люди стояли и сидели вплотную, тесно прижавшись друг к другу. Как можно ехать в таком положении час, два, а то и всю ночь. Но несмотря на неудобства люди таким образом преодолевали значительные расстояния. Место, а точнее втиснутое положение тела в общем вагоне стоило все несколько десятков рупий. Билет в спальный вагон обошёлся чуть больше сотни рупий за целую ночь пути и весьма приличное расстояние. Спустя какое-то время движение и разговоры начали стихать. Разложив свою среднюю полку, я лег, подложив под голову свернутую куртку. Я ехал в неизвестность.

За время нахождения в Индии я останавливался для проживания в трёх ашрамах до встречи с Раджа Бабой и перед отъездом в Россию. Жил в них от недели до трёх. Видел немало самых разных людей и общался с ними. Ашрам это что-то вроде монастыря, куда человек приходит для того, чтобы заняться духовной практикой и понять себя. В некоторых ашрамах тебе даётся отдельная комната, где ты можешь жить и заниматься, оставаясь наедине с собой столько времени, сколько захочешь. В некоторых проживание совместное. Хорошо, когда в ашраме есть возможность работать, что-то делать. Это приносит некий баланс и даёт чувство сопричастности, а также занимает свободное время, которого всегда бывает в избытке. Люди здесь собираются самые разные. Все они в той или иной мере интересуются практиками самопознания и духовного развития. Но коллективная жизнь здесь также, как и в обычной коммуналке сопряжена со склоками и разборками. Особенно это проявляется там, где нет строгих правил и много вольностей. Так как большая часть поселенцев девушки и женщины, то все эти бытовые конфликты бывают очень шумные и эмоциональные. Арена боевых действий с криками, шумом и слезами. Кто-то очень любит командовать, стараясь заставить всех жить по своим правилам. Кто-то лучше всех всё знает, кто-то чистюля или наоборот. Не говоря уже о внутренних личностных проблемах, переживаниях и отсутствии реализованности в социальном плане. Поэтому может случиться так, что вместо тихого пристанища для успокоения ума вы попадете в самый настоящий эпицентр боевых действий, где будет много напряженности и неприязни. Здесь, также, как и в обществе каждый имеет свой багаж правил, установок и жёстких стереотипов поведения, которые в условиях лишения большого количества чувственных переживаний требуют своей реализации. Всё дурное и сдерживаемое начинает лезть наружу. Кто-то понимает это и осознает, а кто-то просто живёт, не понимая, почему все вокруг враги и почему за всё надо бороться. А может просто надо ослабить хватку?

Некоторые люди серьёзно занимаются духовной практикой, практически не интересуясь ничем вокруг и полностью выпав из социума. Ездят домой для того, чтобы продлить визу и быстрее вновь вернуться в Индию. Какое будущее их ждёт? Не знаю. Может жизнь и вправду позаботится о них, предоставив возможности для жизни среди обычных людей. Или как-то по-другому. Общество в своей массе инертно и закостенело, эгоистично и лицемерно, живёт так, как в него заложено системой. Духовность подменяется фанатизмом и попрошайничеством. Истинному искателю высших знаний сложно ужиться в системе. Он перерос систему, а систему не понимает и отторгает его.

Игра Эго присутствует всегда. Кто-то хочет командовать, кто-то ругаться, кто-то показать свои достоинства. Но истинный Путь подразумевает отказ, растворение своего индивидуального Я для последующего обретения себя. Растворяя своё Я, ты растворяешь границы собственной клетки и постигаешь реальность. Акцентируясь на себе, пытаясь прогнуть мир под себя и выпячивая своё Я, ты сужаешь диапазон восприятия, создавая свой маленький тесный мирок, который надо защищать от таких же как ты. Эти мирки и взаимодействуют друг с другом, звонко сталкиваясь и с грохотом удаляясь. Создаются коалиции мирков, схожих по мировосприятию или в следствии стратегических планов. Жесткость порождает непримиримость и желание отстаивания собственных интересов. Жесткость ограничена и конфликтна, создаёт проблемы себе и окружающим. Борьба приносит горькие плоды временной победы, которые впоследствии оборачиваются своими же слезами.

Я спрятался в тени в садике ашрама. Делать было совершенно нечего. Неподалёку бегали по каким-то своим делам девушки. Энергия шакти динамична, не знает покоя и отдыха. Я перевёл взгляд на резвящихся бурундуков. Они носились вверх и вниз по стоящему рядом большому дереву. Катались по земле, бегали по земле и по камням друг за другом. Их пушистые хвосты озорно мелькали тут и там по всему саду. Многие девушки и женщины были облачены в оранжевые накидки санньяси. Они ходили с гордо поднятой головой, особенно когда шли по городу среди многоликой толпы. Люди с уважением смотрят на санньяси, ведь это показатель особого статуса, выбор духовной жизни является атрибутом избранных, которых немного. Это тоже некий уровень, достижение, которое является заманчивым для ума. Однако получив это, ум со временем разочаровывается. Ожидания не оправдались. Игрушка надоела. То, что казалось таким заманчивым в начале, со временем становится в лучшем случае бесполезным, а в худшем непосильной ношей. И все опять сводится к удовлетворению собственного Эго, к самообману. Говорят, что со временем большинство отказывается от санньясы, возвращаясь к обычной жизни, порой и вовсе позабыв о своём намерении. Полагают также, что и это временно. Вставший на духовный путь в последующих жизнях возвращается к практике, или в этой через какое-то время. Процесс воспоминания и возрождения начался. Остановить его невозможно, можно лишь передохнуть, на время свернув в тень манящей боковой дорожки. Йога, тантра, дао, дзэн, бон, учение толтеков и другие духовные течения – пути, которые возвращают обратно сбившегося странника, когда-то шедшего по ним. В другой жизни, в других мирах они могли называться по-иному, но суть их от этого не меняется. Это дорога к себе, дорога к Богу, которая даёт человеку то, что не может дать не одно изысканное наслаждение не в одном из самых прекрасных райских миров.