Валентина Елисеева - Ошибка бабушки

– Постой, – придержала Вера своего демона-хранителя. – Почему ложки такие нелепые?

– Не знаю, никогда не обращал внимания, – отмахнулся Квазик, но остался стоять у площадки.

Дети расселись за столом (чинно, уступая место друг другу, в ненормальной тишине), взяли ложки и принялись… кормить друг друга. Да-а… чтобы накормить соседа через стол, ручка и в самом деле должна быть длинной. Вера понимала, что стоит, глупо моргая ресницами, но никак не могла выйти из ступора.

– А, понятно, – сказал рядом Квазик, – идея в том, что если каждый накормит ближнего своего, то сыты будут все. Можно было сразу догадаться.

Он взглянул на Веру. Неизвестно, что именно он прочитал на ее лице, но поспешил объясниться:

– Для высших это нормально.

– Скажи, эти дети хоть когда-нибудь бегают, кричат, объедаются конфетами, ссорятся друг с другом? – сглотнув, спросила Вера.

Стоит признать, давеча она шибко поспешила с выводами, когда рассуждала о том, что в высшем мире человек растет добрым и прекрасным, не прикладывая к тому особых усилий. Бесплатных пряников жизнь никому не раздает. Боженьки, бедные дети!

– Я не знаю, – с легким раздражением ответил Квазик, – я не интересовался системой воспитания детей у высших. Хранители миров отнюдь не стремятся водить хлеб-соль с представителями других рас. Мы сами по себе! Высшие – неплохие ребята, но хранители миров не поддерживают с ними близких отношений. Во Вселенной каждый делает свое дело и совсем ни к чему трепетно дружить с соседями по Универсуму и вникать в их частную жизнь!

Он в самом деле излишне ожесточенно произнес эти пояснения, или ей померещилось?

Поздний завтрак в детском саду закончился. Детишки всем скопом помыли ручки и личики, выстроились ровной шеренгой и зашагали вслед за пожилым мужчиной по лугу, точнее – по луговой тропинке. Пестрые цветы могли не опасаться детей – ни одна детская ручка не протянулась сорвать их, травинки могли беззаботно трепетать на ветру – ни одна ножка не сошла с посыпанной песком тропы, бабочки и стрекозы могли летать спокойно – никто и не пытался их поймать. Взмах учительской руки – и вслед поднимаются маленькие ладошки: со всех сторон слетаются мелкие пичужки и безбоязненно садятся на них. Учитель что-то говорит, детки слушают с серьезными личиками, осторожно, одним пальчиком поглаживая довольных птичек.

– Жаль, что я до отлета в междумирье не успела очередную медкомиссию пройти, – пробормотала Вера. – Если вернусь на Землю, то у психиатра допуск к работе мне сложновато будет получить. Так что когда спросят, где справка о психическом здоровье, скажу – инопланетяне всю психику мне исковеркали и справку отобрали. Насмотрелась я на этот «город ангелов», пойдем в твое посольство.

Квазика ожидали в центральном здании, больше похожем на оранжерею, чем на посольство: длинные анфилады просторных залов, в которых стены оплетены цветущими растениями, а изящные колонны поддерживают прозрачный стеклянный купол, сквозь который щедро льется солнечный свет.

Вера посмотрела пристальней и внесла поправки в первое впечатление: стены не оплетены растениями, а из них и состоят; купол прозрачный, но не факт, что стеклянный, – стоило набежать облачку, как материал потолка сам начал излучать приятный дневной свет.

Навстречу вышел молодой мужчина, как и все аборигены этого мира – потрясающего внешнего вида: зеленоглазый блондин, брови вразлет, острые скулы и еще более острый взгляд. Это взгляд совсем не соответствовал юношескому лицу, а лингва напомнила, что высшие люди могут спокойно и до тысячи лет дожить (как библейский Мафусаил), так что внешний вид – отнюдь не показатель возраста. Ну, у Веры внешний вид тоже перестал отражать прожитые годы.

– Рад приветствовать вас в мире Таисхали, Амирелоноделисталиэль рода Атарантидесонисов, – степенно поздоровался мужчина.

Квазик ответил в том же духе, и они обменялись крепким рукопожатием. Вера уловила полный удивления взгляд искоса, брошенный человеком в ее сторону.

– Не представите меня вашей очаровательной спутнице? – без околичностей попросил высший.

– Конечно.

Квазик повернулся к Вере и не слишком-то вежливо сказал:

– Знакомьтесь, это – Орт е ль, глава мира Таисхали. А эта девушка – ильмира моего рода, человек с планеты Земля.

Вот так, даже имени не назвал!

– Меня зовут Вера, – смело исправила оплошность своего ильмира землянка, гордо поднимая голову. – Можно – Вера Ивановна.

Ортель изумленно мигнул, перевел вопросительный взгляд на Квазика, и тот отрицательно покачал головой. Это они о чем сейчас промолчали?!

– Вы позволите? – спросил высший, протягивая руку. Вера кивнула, и он внимательно осмотрел печать. – Вы – ильмира.

Руку Веры отпустили. Выражение лица Ортеля стало сочувствующе-укоризненным, как у матери, которая мажет зеленкой разбитые коленки сына, приговаривая: «Сам виноват, тебе говорили, что туда лезть нельзя!».

– Вам провести экскурсию по планете? – любезно предложил Ортель. – Я попрошу вас сопроводить, вы будете в полной безопасности.

– Нет, спасибо. Если я мешаю вашей беседе или она не для посторонних ушей, то просто погуляю вокруг.

– Я уже говорил, что никакие секретные дела мы обсуждать не намерены, да и само существование таких дел невозможно в принципе, – недовольно сказал Квазик. – Тебе будет скучно при нашей беседе.

– Ничего, я потерплю, – растянула губы в притворной улыбке Вера, – просто похожу по залам, если можно.

Ей дали разрешение бродить, где вздумается, а сами прошли в следующий зал и сели в кресла. Вера ходила вдоль стен, вдыхала аромат цветов, любовалась на картины расписного пола и прислушивалась к голосам, которые никто не приглушал и не понижал таинственно тона. Обсуждали трагическую гибель какого-то юноши родом из этого мира.

– Мисаб действительно умер в низшем мире, где проживал последние годы, – говорил Квазик, – а вот тело его удалось отыскать только в открытом космосе в нескольких световых годах от той планеты. Даже и не тело, а остатки микрочастиц. Я собрал достаточно для идентификации его личности и захоронения в родном мире.

Вера оглянулась и увидела, как демон передает небольшую запаянную ампулу с темным содержимым. Ортель провел рукой над ампулой и его плечи горестно ссутулились.

– Спасибо. Я передам прах его родителям.

– Я возвращаюсь к прежнему вопросу: вы уверены, что его смерть не была добровольной жертвой во имя благой цели?

– Повторю: между самопожертвованием и насильственной гибелью высшего существа есть большая разница в плане душевных эманаций. Возможно, вам трудно понять причины моей глубочайшей убежденности в том, что Мисаб был именно убит, но повторю: это есть непреложный факт.