Сергей Дмитрюк - Чаша Отравы

Тут можно читать онлайн Сергей Дмитрюк - Чаша Отравы - бесплатно полную версию книги (целиком) без сокращений. Жанр: Социально-психологическая фантастика. Здесь Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте лучшей интернет библиотеки ЛибКинг или прочесть краткое содержание (суть), предисловие и аннотацию. Так же сможете купить и скачать торрент в электронном формате fb2, найти и слушать аудиокнигу на русском языке или узнать сколько частей в серии и всего страниц в публикации. Читателям доступно смотреть обложку, картинки, описание и отзывы (комментарии) о произведении.

Сергей Дмитрюк - Чаша Отравы краткое содержание

Чаша Отравы - описание и краткое содержание, автор Сергей Дмитрюк, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru
Многим хорошо известен роман-предупреждение «Час Быка» известного советского писателя-фантаста, ученого и мыслителя И.А. Ефремова. Но в конце своего жизненного пути Иван Антонович начал работу над еще одним романом-предупреждением — «Чаша отравы». Вокруг этого «последнего» труда Ефремова ходило много слухов. Кто-то поговаривал, что текст романа был изъят и уничтожен КГБ в ходе обыска на квартире писателя уже после его смерти. Кто-то утверждал, что роман так и остался в стадии замысла и не было даже набросков текста. О чем же был замысел Ивана Антоновича, которому так и не суждено было увидеть свет? Бывший советский диссидент Григорий Долгин, лично знавший И.Ефремова, в своих воспоминаниях сообщает: «Чаша отравы» была «ядовитым соком цикуты из чаши Сократа и стремительной стрелой Аримана, как связью времен, к отравленной ноосфере Земли ХХ века». Основной конвой «Чаши» стало развенчание тотальной дезинформации официальной пропаганды. Пропагандистской машины «красной страны», стремительно сближающейся с «белой». В «Чаше» Ефремов детально рассматривал эксперименты в обезьяньем питомнике Сухуми, изуверства Эйхмана и Менгеле, ритуальные чаши сакэ и «божественный ветер» самураев, «райские кущи» и обоюдоострые кинжалы ассасинов. Всё что надвигается на мир, лишённый Великой Мечты. Так же были версии, что сюжет ненаписанного романа начинался с того, как двое звездолетчиков на далекой планете находят «наследие» мертвой цивилизации — той самой, о которых упоминается в «Часе Быка». Вот что говорил о своем замысле сам Ефремов в интервью румынской газете «Скынтея»: «В этом романе я хочу попытаться развернуть картины отравления ноосферы, как говорил Вернадский В.И., человеческого общества и, собственно, мозга человека всеми видами злых, вредоносных, унижающих, ошельмовывающих, обманывающих влияний — с помощью религии, средств массовой информации, вплоть до медицины и спорта. Я хочу сказать о том, что надо предпринять для очищения ноосферы Земли, отравленной невежеством, ненавистью, страхом, недоверием, показать, что надо сделать для того, чтобы уничтожить все фантомы, насилующие природу человека, ломающие его разум и волю».
Итак, мой новый роман — дань памяти Ивану Антоновичу Ефремову, которого я считаю своим литературным учителем. В этом романе я решил по-своему развить замысел Ефремова о корнях зла, которое гложет человечество на протяжении, как минимум, последних пяти тысяч лет, и которое подвело нас в ХХI веке к краю пропасти, где нас ожидает деградация и полное уничтожение. Роман «Чаша Отравы» из серии «Лицом к Солнцу» переносит читателя на шесть лет раньше событий повести «Зуб Кобры», возвращаясь к прежним героям цикла. Человечество пытается оценить пройденный сквозь тысячелетия путь, познать свои истоки и выбрать направление будущего развития. Земная наука стоит на пороге грандиозных открытий сулящих невиданные возможности для каждого жителя Земли. В этой книге я постарался объединить и обобщить опыт разных исследователей альтернативной истории человечества и, опираясь на древние мифологические тексты, дать своё вИдение формирования цивилизации на Земле, показать картину происхождения и развития человека разумного, задуматься о его месте в этом мире. А так же поразмышлять о причинах той ужасающей несправедливости и тягостности нашего существования, наполненного горем, бесчисленными страданиями, неравенством и смертями — всего того, что И.А.Ефремов назвал ёмким определением инферно.

Чаша Отравы - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)

Чаша Отравы - читать книгу онлайн бесплатно, автор Сергей Дмитрюк
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

— Если рассматривать историю Адама не с точки зрения символизма, а как некие реальные события, то в ней можно найти ряд примечательных особенностей, — задумчиво произнесла Эйго. — Ведь ребро — это кость, и создание из него Евы может означать лишь то, что от прежней, « бескостной » расы произошла раса « с костями ». Как и написано в «Книге Дзиан». Иначе говоря, некие нематериальные духовные формы были превращены в формы материальной живой материи… Если я правильно понимаю все эти описания.

Девушка с надеждой посмотрела на экзоархеолога.

— Всё правильно, — кивнул тот.

— Но подобные описания есть не только в «Книге Дзиан»! — снова оживилась Светлана. — Почти по всему миру можно было встретить эту эзотерическую догму. Например, согласно одному тайскому преданию, человек был создан из « арэа » — « красной земли ». Главный бог Таароа, воплощающий Творческое Начало, « на долгие годы, на несколько жизней погрузил человека в сон ». В это время Таароа извлёк из человека « Иви » — « кость », которая превратилась в женщину… К тому же, имя «Ева» не еврейское, а переиначенное европейцами «Хава», что означает « жизнь » или « матерь всего живого »!

— Да, действительно, — кивнула в знак согласия Эйго. — Человечество с самого своего возникновения представляло собой единый вид. Хотя всегда имелись глубокие различия между его расами, оно всегда было способно давать межрасовое потомство. Такое единство человечества, несомненно, доказывает, что никакого отбора между его расами не происходило и не происходит.

— Хотя оккультизм утверждает, что часть человечества породила потомство от самок другой, получеловеческой расы! — возразил ей Иллик Шелли. — А появившиеся в результате гибриды не только свободно развивались, но и породили предков современных антропоидов! Как ты это объяснишь?

Он с вызовом посмотрел на Эйго, но ей на помощь пришёл Акира.

— Теперь мы видим, что оккультизм лишь неверно истолковывал исходную информацию, несомненно, полученную людьми от «богов» ещё во времена «Золотого Века», — спокойно сказал он. — И речь в первоначальных источниках, скорее всего, шла вовсе не о человечестве, и не о событиях на нашей планете. Я практически в этом уверен! Научные познания оккультистов не позволяли им предположить возможность существования иных заселённых миров, и они воспринимали рассказы «богов» буквально, соотнося их с нашей планетой и земным человечеством.

— Хотя, ради справедливости нужно сказать, что отдельные исключения из видового единства человечества всё же имелись, — заметила Эйго, повернувшись к Иллику. — Таким исключением когда-то было племя жителей Андаманских островов — тасманцев, впоследствии полностью вымерших. Насколько я знаю, существовало и ещё одно горное племя в Китае, мужчины и женщины которого, как и тасманцы, были полностью покрыты волосами. Но я бы не стала, наверное, ставить знак равенства между ними и теми « сгорбленными чудовищами », о которых говорится в «Книге Дзиан».

— И правильно! — улыбнулся ей экзоархеолог. — Я бы тоже не стал этого делать, хотя соблазн, честно говоря, велик. Помните, я предполагал, что Австралия была оставлена «богами» в качестве «сравнительного образца» в их цивилизаторской деятельности? Ведь это единственный континент, где эти самые «боги» себя практически никак не проявили, если не считать нескольких наскальных надписей, очень схожих с древнеегипетскими иероглифическими письменами. Вот мне и думается: возможно, причиной «забвения» Австралии и был некий эксперимент по созданию « сгорбленных чудовищ » покрытых волосами?

Акира посмотрел на биолога, озорно блестя глазами.

— Скорее, тогда уж место ссылки, где можно было надёжно скрыть свой « срам », — усмехнулся я.

— Что ж, не исключён и такой вариант, — кивнул экзоархеолог, оборачиваясь ко мне. — Мудрые хранят порядок природы, облекаясь в прекрасные формы, как говорит нам «Ригведа»: « Семь Мудрых образуют Семь Путей. Да придут на один из них несчастные смертные »… Может быть, Австралия была неким «анти-Эдемом» древности?

— А какова этимология слова «Эдем»? — неожиданно задался вопросом Иллик Шелли.

— По-гречески это « усладительный », — охотно пояснила Светлана.

— В таком случае это ничуть не лучше греческого Олимпа, «Небес Индры», Сварги на горе Меру и даже Рая с гуриями, обещанного Магомедом правоверным! — проворчал я.

Моя любимая укоризненно посмотрела на меня.

— Эдемский сад никогда и не был достоянием одних только евреев, — рассудительно произнёс Акира. — Китайцы раньше них размещали подобный же первозданный сад, населённый «Драконами Мудрости» или «Посвящёнными» в Средней Азии. Существовала даже некая иероглифическая японская карта, помещавшая «Сад Мудрости» на Памирском плоскогорье, между высочайшими пиками Гималайского хребта, где располагалось некое «Озеро Драконов», из которого, как считалось, вытекали четыре великие реки.

— Но сейчас там нет никакого озера! — озадаченно воскликнул Иллик, разводя руками.

— Не забывай, что речь идёт об очень и очень далёких временах. Временах мезозойского периода, к которому и следует относить «падение» человека в плоть, — напомнил Акира. — А это была эпоха рептилий!

— Неужели так давно? — изумилась Эйго.

— Да, — снова вступила в разговор Светлана. — Родство мифических драконов с реально существовавшими динозаврами можно проследить даже в библейской аллегории о Змие, сущность которого разъясняется в герметической книге «Зогар». Там есть весьма странное утверждение о том, что Змий, которым воспользовался Самаэль — предполагаемый Сатана — для обольщения Евы, представлял собой нечто вроде « летающего верблюда ». В древних зороастрийских манускриптах он назван « ашмогх ». Согласно же «Авесте», этот « ашмогх » утратил свою природу и имя после Падения, и описан как огромная змея с верблюжьей шеей.

— Типичный зауропод, — кивнула довольная Эйго.

— Или дракон! — не удержался Иллик и радостно посмотрел на девушку-биолога.

Светлана благосклонно улыбнулась обоим.

— Именно! Даже библейские пророки говорят о летающих огненных драконах, а Иов упоминает Левиафана. Прообразы этих существ можно было встретить и в Китае, и в Египте. В Египте, например, символом бога Кнуфа или «Мировой Души» была огромная змея на человеческих ногах, нередко изображаемая с бородой, что придавало этому образу глубокую древность. Я бы даже сравнила солнечного Кнуфа с гностическим Христосом, который был тесно связан с семью «Сынами Софии» — Мудрости, как и с семью «Сынами Адити» — Вселенской Мудрости, восьмым сыном которой являлся Мартанда — Солнце. Потому-то Кнуф и был «Духовным Солнцем Озарения», покровителем всех египетских посвящённых, как позднее стал им бог Баал у халдеев!

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать


Сергей Дмитрюк читать все книги автора по порядку

Сергей Дмитрюк - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




Чаша Отравы отзывы


Отзывы читателей о книге Чаша Отравы, автор: Сергей Дмитрюк. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям

Напишите свой комментарий
x