Сергей Дмитрюк - Чаша Отравы
- Название:Чаша Отравы
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Сергей Дмитрюк - Чаша Отравы краткое содержание
Итак, мой новый роман — дань памяти Ивану Антоновичу Ефремову, которого я считаю своим литературным учителем. В этом романе я решил по-своему развить замысел Ефремова о корнях зла, которое гложет человечество на протяжении, как минимум, последних пяти тысяч лет, и которое подвело нас в ХХI веке к краю пропасти, где нас ожидает деградация и полное уничтожение. Роман «Чаша Отравы» из серии «Лицом к Солнцу» переносит читателя на шесть лет раньше событий повести «Зуб Кобры», возвращаясь к прежним героям цикла. Человечество пытается оценить пройденный сквозь тысячелетия путь, познать свои истоки и выбрать направление будущего развития. Земная наука стоит на пороге грандиозных открытий сулящих невиданные возможности для каждого жителя Земли. В этой книге я постарался объединить и обобщить опыт разных исследователей альтернативной истории человечества и, опираясь на древние мифологические тексты, дать своё вИдение формирования цивилизации на Земле, показать картину происхождения и развития человека разумного, задуматься о его месте в этом мире. А так же поразмышлять о причинах той ужасающей несправедливости и тягостности нашего существования, наполненного горем, бесчисленными страданиями, неравенством и смертями — всего того, что И.А.Ефремов назвал ёмким определением инферно.
Чаша Отравы - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
— Легенда добавляет, что Шиве и его супруге нравилось, что « один месяц она мужчина, другой женщина », — улыбнувшись, закивал Акира. — Помните, на одном древнем вавилонском цилиндре, который можно увидеть в здешнем музее, изображены Змий, мужчина и женщина около Священного Древа. Его семь ветвей — три со стороны мужчины и четыре со стороны женщины — соответствуют семи Расам, в конце третьей из которых и произошло разделение полов и так называемое «Падение» — половое размножение.
— Потому что Дракон, в рассказах о Сотворении вводящий человека «в грех», является никем иным, как порождением самой Тиамат — живого «водного» начала и Хаоса, воспротивившегося остальным божествам! — согласно закивала Светлана.
— При этом Дракон представляет собой анимализированный фаллос — мужское начало, в то время как Тиамат — женское начало, олицетворение духа Хаоса, Бездны, Глуби или Утробы, — продолжил экзоархеолог. — « Дух хаоса и беспорядка » символизирует ту умственную пертурбацию, к которой он и привёл. Вот почему в «Книге Дзиан» записано: « Возгордились тогда Третья и Четвёртая: «Мы цари, мы боги ». Они взяли себе жён, прекрасных видом, жён от не имевших ума, узкоголовых. Породили они чудовищ, злобных демонов, самцов и самок, а также кхадо [47] Кхадо — (тиб.) злые демоны женского пола в народном фольклоре. В Эзотерической Философии оккультные и злые Силы природы. Элементалы, с санскрите известные как дакини. Царица Кхадо аналогична Лилит евреев.
с ограниченным умом. Возвели они храмы для тела человеческого, стали поклоняться мужчинам и женщинам. Закрылся тогда третий глаз »…
— В Библии есть похожий миф, — согласилась Светлана. — В книге «Бытие» рассказывается о временах предшествовавших Потопу: « Когда люди начали умножаться на земле и родились у них дочери, тогда сыны Божии увидели дочерей человеческих, что они красивы, и брали их себе в жёны, какую кто избрал ». Помните?
— « В то время были на земле Нефелимы, — процитировал далее Акира, — особенно же с того времени, как сыны Божии стали входить к дочерям человеческим, и они стали рождать им: это сильные, издревле славные люди »…
— А кто такие «кхадо», о которых говорится в «Книге Дзиан»? — не понял Иллик.
— В индуистской мифологии они были известны как дакини, — объяснила Светлана. — Считалось, что это демонические существа женского пола, составляющие свиту богини Кали. Но при этом они посвящали людей в тайны Дхармы и были носительницами высшего знания, и даже буддийским йогинам открывали неизвестные ранее учения. Дакини являлись медитирующему отшельнику и открывали ему суть духовных практик. Царица дакини аналогична еврейской Лилит.
— Снова непосредственная связь с духовным миром и цивилизатоской деятельностью Змиев? Ведь Лилит предшествовала Еве, а, значит, существовала до разделения первочеловека Адама на полы!
Я посмотрел на свою любимую.
— Ты прав, — кивнула она. — Но здесь можно усмотреть и непосредственную связь с цивилизацией рептолоидов, предшествовавшей человечеству. Библейский рассказ скрывает истину, хотя каббалистические тексты связывают Лилит именно с Адамом. И анализируя их, можно увидеть попытки богов-Змиев по соединению двух разных видов будущего человека. Очевидно, что данные попытки оказались неудачными или не привели к должному результату, ведь у Адама и Лилит не было совместного потомства, и Бог заменил её Евой, созданной непосредственно из генетического материала Адама.
— Но возможно, что эти попытки были лишь научными разработками и расчётами, — заметил Акира Кензо. — Ведь по-шумерски « лиль » означает « дух » или « призрак », а одно из имён самой Лилит — Аморфо, то есть — « не имеющая формы ». Отсюда и образы двух львов, часто связанные в мифологии с этой демоницей. Эти образы указывают нам на эру Льва — время начала цивилизаторской деятельности «богов». К тому же еврейские источники называют Лилит женой Самаэля — взбунтовавшегося архангела или Сатаны, который, как нам известно, был Драконом. Согласно тем же еврейским текстам меж Лилит и Самаэлем находился именно слепой Дракон, и этот Дракон был кастрирован « чтобы яйца гадюки не вылупились в мир ».
— То есть, Лилит называется «змеёй»! — заключила Светлана. — Что так же указывает на её происхождение и связь с Драконами. Ведь те, кто вылуплялись из таких яиц и назывались «Лилин». И Лилит была непосредственно связана с замыслом о рождении совместного потомства, так как другие её имена: Батна — «чрево» и Одем — «краснота».
— Красный цвет! Как и у других известных драконов! — сообразил Иллик. — Тогда получается, что и дакини тоже связаны с Драконами! Как и «исполины» Библии!
— Да, — подтвердил Акира Кензо. — Библейские «Нефелимы» традиционно переводились, как « исполины, гиганты », но есть и иной перевод, непосредственно связывающий их с «падшими» Ангелами — « те, кто приводит других к падению » или просто « павшие ».
— «Книга Еноха» рассказывает о том же, — заметила Светлана. — Только там намёк на «падших» более явный: « И случилось, — после того как сыны человеческие умножились в те дни, у них родились красивые и прелестные дочери. И ангелы, сыны неба, увидели их, и возжелали их, и сказали друг другу: «давайте выберем себе жён в среде сынов человеческих и родим себе детей»!.. И они взяли себе жён, и каждый выбрал для себя одну; и они начали входить к ним и смешиваться с ними, и научили их волшебству и заклятиям, и открыли им срезывания кореней и деревьев …».
— « Они зачали и родили великих исполинов, рост которых был в три тысячи локтей, — продолжая за неё, согласно закивал Акира, — Амезарак научил всяким заклинаниям и срезанию корней, Армарос — расторжению заклятий, Баракал — наблюдению над звёздами, Кокабел — знамениям; и Темел научил наблюдению над звёздами, и Астрадел научил движению Луны »… Кстати, в мифе «Энки и Эриду» говорится об одной из главных особенностей этих людей-рептолоидов, кроме гигантизма — их высоком интеллекте. К тому же, они явно обладали экстрасенсорными способностями: « Уразумел он премудрость и… Его слово было, как слово Ану. Он умудрил его разум, он открыл ему образ миров, Мудрость дал он ему, вечной жизни он ему не дал ».
Акира помолчал. Затем грустно произнёс:
— Как вы понимаете, далее следует период бесконечных войн богов, о котором мы так много говорили ещё на Марсе. А вместе с ним и уничтожение рептолоидной расы. В «Книге Еноха» об этом периоде есть примечательные строки: « И Гавриилу Бог сказал: «Иди к незаконным детям, и любодейцам, и к детям любодеяния и уничтожь детей любодеяния и детей стражей из среды людей; выведи их и выпусти, чтобы они сами погубили себя чрез избиения друг друга: ибо они не должны иметь долгой жизни. И все они будут просить тебя, но отцы их (исполинов) ничего не добьются для них (в пользу их), хотя они и надеются на вечную жизнь и на то, что каждый из них проживет пятьсот лет. И Михаилу Бог сказал: «Извести Семъйязу и его соучастников, которые соединились с женами, чтобы развратиться с ними во всей их нечистоте. Когда все сыны их взаимно будут избивать друг друга и они увидят погибель своих любимцев, то крепко свяжи их под холмами земли на семьдесят родов до дня суда над ними и до окончания родов, пока не совершится последний суд над всею вечностью… И уничтожь все сладострастные души и детей стражей, ибо они дурно поступили с людьми».
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: