Сергей Дмитрюк - Чаша Отравы

Юноша с нескрываемым восхищением посмотрел на экзоархеолога. Тот скромно улыбнулся в ответ и обратился к Светлане:

— Замечательно, что вы вспомнили об этом! Ведь Вишну, как мы помним, был « един с Расою Змиев, двуязычной, ярой, жестокой, ненасытной в наслаждениях и изобилующей богатством ». Здесь можно вспомнить и то, что вторая война Асуров с богами, последствиями которой стал разрушительный Потоп, закончилась поражением Змиев, вынужденных скрыться от «богов» в своих «подводных городах». Значит, мы вполне можем предположить связь этих самых побеждённых Асуров с «Оанами» Бероса. Недаром и «Книга Дзиан» вторит ему, рассказывая о тех же событиях: « Змии, которые вновь спустились и установили мир с Пятой, учили и наставляли её …»

— А «Атхарваведа» сообщает нам: « На ней, на Земле прежде сделались прежние люди, на ней боги повергли ниц асуров »! — добавила Светлана.

— « Прежде сделались прежние люди », — повторил Иллик Шелли. — И здесь говорится о существовании другого, допотопного человечества! Практически прямым текстом! Что же ещё нужно чтобы, наконец, прочитать этот текст?

Юноша недоумённо оглядел присутствующих.

— Не кипятись, — успокоил его Акира. — Мы именно этим и занимаемся — открываем истину, скрытую от нас мифологическими наслоениями. Под этими наслоениями лежит подлинная история Земли, на которую так сильно повлияли и «духовные» Драконы, и воинственные «боги». Вехи этой истории отмечены как значительными событиями вселенского масштаба, так и ужасными войнами, определившими, как все мы теперь знаем, судьбу человечества на долгие тысячелетия. Поражение в этой войне одних сил и победа других породили те психологический и культурные пласты, которые довлели над людьми долгие столетия, искажая Добро, скрывая Истину, и порождая инфернальные страдания бесчисленных поколений.

— Странно, что именно войны и социальная рознь могли послужить неким «двигателем» прогресса для цивилизации самих «богов», — удивился я. — Мне всегда думалось, что общество, достигшее в своём развитии высшей стадии справедливого устройства, когда главной ценностью считается личность человека, его право на свободу, на счастье, на развитие, на проявление своих способностей — только такое общество способно покорять вселенские просторы и побеждать Космос… Но, оказывается, во Вселенной всё устроено совсем не так, и мы просто ошибаемся в своих идеализированных фантазиях? Оказывается, даже общество, раздираемое распрями, завистью, злобой, общество с несправедливым социальным устройством способно бороздить просторы космоса на своих космических кораблях, добираясь до других планет! И всё это только для того, чтобы воевать за господство во Вселенной?

Переполненный недоумением, я с сожалением посмотрел на экзоархеолога, словно, это он был ответственен за всё это.

— Сид! По-моему, вы излишне драматизируете, — спокойно произнёс Акира. — Мы пока многого не знаем. Хотя на основании некоторых текстов и можно предположить, что все эти «божественные войны» продолжались более тысячи лет, это ещё не означает, что вселенная полна распрей и зла. В одном пехлевийском тексте говорится о войне «богов» следующее: « Девяносто дней и ночей небесные боги вели битву в материальном мире с Духом Разрушения и демонами, пока те не были разгромлены и сброшены в Ад. И небо было сделано крепостью, чтобы они не могли смешаться с ним. Ад находился в середине земли, в том самом месте, где Дух Разрушения просверлил дыру и ринулся внутрь »…

— К сожалению, — продолжал экзоархеолог, — наша земная цивилизация оказалась под влиянием сил, которые, с точки зрения наших сегодняшних представлений о Добре и Зле, мы можем однозначно назвать «Тёмными». Но это вовсе не исключает возможности существования во вселенной и «Светлых Сил», что, собственно, и подтверждается большинством мифов, пускай даже в них расстановка сил намеренно поменяла свою полярность, и Добро было превращено во Зло. За примерами далеко ходить не нужно, достаточно вспомнить египетского бога Сета или мезоамериканского Тескатлипоку. Особенно ярко это искажение отразилось в позднейших иудейских и христианских текстах, но об этом мы много говорили раньше, с детьми в антарктическом санатории, если помните.

— Вы упомянули Сета, и мне сейчас вспомнилась притча про Азазела из «Книги Еноха», — задумчиво произнесла Светлана.

— Да, да, — закивал Акира. — Вы, наверное, имеете ввиду вот этот текст: « И сказал опять Господь Рафуилу: «Свяжи Азазела по рукам и ногам и положи его во мрак; сделай отверстие в пустыне, которая находится в Дудаеле, и опусти его туда. И положи на него грубый камень, и покрой его мраком, чтобы он оставался там навсегда, и закрой ему лицо, чтобы он не смотрел на свет! И исцели землю, которую развратили ангелы, и вознеси земле исцеление, что Я исцелю её не все сыны человеческие погибнут чрез тайну всего того, что сказали стражи и чему научили сыновей своих; и вся земля развратилась чрез научения делам Азазела; ему припиши все грехи! »?.. А ведь вся вина Азазела и его ангелов была, опять же, в подаренных людям знаниях и желании дать им свободу выбора своего пути.

— То есть, он был Драконом! — заключила Светлана. — Как и шумерский повелитель водной стихии бог Эа, цвет которого был красный, подобно египетскому Сету. А ещё скандинавский бог Локи, тоже имевший рыжие или красные волосы. Ведь он происходил не из рода асов или ванов, а был хримтурсом, и само его имя происходит от слова «вода», что роднит этого бога с аккадскими Апсу и Тиамат. Все они имели аналогичный окрас, о котором мы можем судить по схожести этих образов с образом одного из двенадцати апостолов Ионна Богослова, который описывает его в «Апокалипсисе» как « большого рогатого дракона красного цвета ».

— Да, вы правы, — согласился с ней Акира. — Если уж на то пошло, то и Брахма — родитель всех драконов — также имел красный цвет. Не говоря уже о египетских богозмеях Атуме или Апопе.

Экзоархеолог замолчал.

— Мне вот о чём подумалось сейчас, — медленно произнёс я. — Получается, что «боги», оставляя людям информацию о себе, сделали это довольно необычным способом. Ни один из народов не стал обладателем полной информации. Мы видим, что сведения какой-то одной, отдельно взятой мифологии всегда неполны в силу тех или иных причин. Но мы всегда можем их дополнить или восстановить сведениями из других мифологий, если знать ключи к соединению мифологических образов… И такие ключи действительно существуют!

Я посмотрел на Акиру. Тот внимательно слушал меня.

— Наверное, это было сделано не случайно, и «боги», скорее всего, преследовали определённые цели, — более уверенно продолжал я. — Этих целей, как мне видится, было несколько. Во-первых, нельзя было давать какому-то одному народу полные, исчерпывающие знания. Почему? Я не знаю. Но, по-моему, это вполне очевидно из того, какую разрозненную информацию мы имеем в итоге. Во-вторых, судя по всему, необходимо было длительное, практически вечное сохранение единого ядра первоисточника, рассыпанного, словно, драгоценные жемчужины, среди многих народов Земли отдельными кусками. Именно среди многих народов, так как какие-то народы с течением времени могли исчезнуть с лица нашей планеты, а какие-то прийти им на смену. Поэтому-то и давались лишь взаимодополняющие части единого целого, адаптированные к конкретным этническим, культурным, языковым особенностям того или иного народа, того или иного региона планеты! В этом мне видится чрезвычайно чёткое и невероятно точное прогнозирование на долгие тысячелетия вперёд. А это не может быть не связано с развитой наукой и глубокими познаниями законов развития как разумных социумов, так и развития вселенной в целом… Вы согласны со мной?