Сергей Дмитрюк - Чаша Отравы

При этом «добрый» Бог находит весьма «гуманный» способ очищения Земли от греха — Потоп. Сам же он нести ответственность за это злодеяние не хочет и перекладывает всю вину на восставших ангелов: « И исцели землю, которую развратили ангелы, и возвести земле исцеление, что Я исцелю её и что не все сыны человеческие погибнут чрез тайну всего того, что сказали стражи и чему научили сыновей своих; и вся земля развратилась чрез научения делам Азазела: ему припиши все грехи… ». На самом же деле, причина, названная «развратом», была, опять же, в неповиновении Богу, в свободомыслии и на эту причину указывает сам Бог: « И теперь в смирении будут поклоняться все праведные и будут пребывать в жизни, пока не родят тысячу детей, и все дни своей юности и свои субботы они окончат в мире ». Смирение — вот что нужно было честолюбивому Богу и его покорной свите: « И все сыны человеческие должны сделаться праведными, и все народы будут оказывать Мне почесть и прославлять Меня, и все будут поклоняться Мне ». Добиться этого от рептолоидов они никак не могли.

— А вот «Книга Дзиан» говорит совершенно о другом — о преклонении перед человеком со стороны Драконов, — заметила Светлана. — А это очень важно, хоть речь здесь идёт ещё не о том человеке, которого мы все знаем. Даже в случае с бессмертием у многих народов существовали предания, в которых человек мог получить это самое бессмертие, но в результате неправильного понимания он лишается этой возможности. А ведь это «неправильное понимание» можно рассматривать и как намеренное стремление «солнечных богов» лишить человека его «божественности».

Она смело подняла подбородок, глядя на экзоархеолога.

— Да, вы правы, — не стал возражать тот. — И мифы нам прямо говорят об этом — об обмане «богов». Действительно, речь здесь идёт именно о рептолоидах — потомстве Драконов. Мне всегда было любопытно, как подаёт эту тему иудаизм. Там архангел Самаэль взбунтовался против Бога на шестой день « неистово возревновав к Адаму, которого все жители Небес должны были почитать ». Архангел Михаил же без промедления подчинился Божьему приказу, и Самаэль сказал: « Я не буду почитать его! Адама ещё не было, а я уже был. Пусть он почитает меня! ». Ангелы Самаэля поддержали его, и Михаил предостерёг их: « Страшитесь Божьего гнева! ». Самаэль на это ответил ему: « Если Он разгневается, я поставлю престол над звёздами и объявлю себя Всевышним ».

— Но есть и другой вариант этой истории, — напомнила Светлана. — Когда все ангелы покорно упали к ногам Адама, Самаэль сказал Богу: « Боже Вездесущий, Ты создал нас из блеска Своей Славы. Почему мы должны обожать существо, созданное из праха? » На что Бог ему ответил: « Это существо, хоть и созданное из праха, превосходит вас в мудрости и понимании »… Наверное, речь здесь идёт о той самой Пятой Расе, у представителей которой впервые появилась династия духовных царей, династия настоящих живых Дэвов или полубогов, или Ангелов, воплотившихся на Земле, чтобы править этой Расой и обучивших её наукам и искусствам?

— Скорее всего, — согласился с ней Акира. — В этой связи можно вспомнить ещё один интересный факт: количество просвещённых людей того же «Пополь Вуха» соответствует просвещённым царям не только вавилонского жреца и историка Бероса, но и греческого историка Абидена. Последний, в том числе, называет имена Алора, Амменона, Даона и Эведоранха, в правление которых из моря выходили « аннедоты » с целью обучения разнообразным наукам.

— Аннедоты? О ком это? — не понял я.

— Вот что рассказывает нам Берос о послепотопных временах, временах первого патриарха Алора, которого можно отождествить с библейским Адамом или шумерским Адапой: « В первый год появилось из Красного моря, в том месте, что вблизи Вавилонии, ужасное существо по имени «Оан», — зачитал Акира строки из своего справочника. — Это существо, говорит он, дни проводило среди людей, не принимая никакой пищи, и научило людей грамоте и математике, и владению искусствами разного рода, научило жить в городах, основывать храмы, устанавливать законы, и геометрии научило, и показало, как собирать зерно и плоды, и вообще научило всему, что относится к культурной жизни. С того времени ничего больше не было изобрететно. Позже появились и другие существа, подобные этому, о которых, как он говорит, рассказывается в царских записях. Оан же написал рассказ о творении и государственном устройстве и передал его людям. Затем Эведоранх из города Паутибибла царствовал восемнадцать саров. В его правление также из Красного моря появилось подобное рыбе и человеку существо, имя которому было Одакон. Это чудовище подробно объяснило то, что до этого было рассказано в краткой форме Оанами ».

Экзоархеолог поднял глаза от справочника.

— Таким образом человеку были переданы письменность «богов», математика, геометрия, архитектура, сельское хозяйство и различные искусства. Но самое главное была раскрыта тайна возникновения мира и история цивилизации самих «богов».

— Получается, эти «Оаны» также были Драконами? — догадался я. — Ведь речь идёт явно о земноводных существах.

— Между прочим, Оан или Оаннес это греческое имя шумерского бога Энки, — рассудительно заметила Светлана. — А согласно сказаниям, Оаннес был первым из семи мудрецов, обитавших в Абзу.

— Снова «священная» семерка? — усмехнулся я.

— Да, — серьёзно ответила моя возлюбленная. — Правда, Берос в своей книге «Вавилонская история» рассказывает о десяти допотопных царях.

— Это утверждение Бероса перекликается и с текстом «Книги Дзиан»: « Пятая, произошедшая от священного рода, осталась. Первые божественные Цари управляли ею », — сообщил Акира.

— Получается, что Пятая это те самые «солнечные боги» или их потомство — полубоги? — задумался я.

— Думаю, к Пятой Расе нужно относить египетских богов: Осириса, Сета, Исиду и Нефтиду. А так же шумерских Энлиля и Энки с их жёнами.

— Между прочим, — снова заговорила Светлана, — даже в «Харри-Пуране» и «Бхагавадгите» можно найти аллюзии на Драконов, помогающих человечеству справится с последствиями Потопа. Там бог Вишну показан принимающим форму рыбы с человеческой головой, для того чтобы восстановить веды, утерянные во время Потопа. Дав возможность Вишмамитре спастись в ковчеге вместе со своим племенем, Вишну, жалея слабое и невежественное человечество, остался с ним на некоторое время. Оставаясь полурыбой, получеловеком, он при каждом закате солнца возвращался в океан, где проводил ночи. Однажды он погрузился в море и больше не возвратился, но он научил брахманов тайнам всех вещей.

— Совсем, как этот Оаннес! — воскликнул Иллик. — Значит, вы правильно отождествили Осириса, Энки и Вишну!