В Бирюк - Приступ [СИ]

Значит — переменить власть.

Что означает: убить Жиздора. Не свергнуть-выгнать, а истребить. Угомониться он не может, а тратить время и силы на его выковыривание — не эффективно.

«Гарантия мира: закопать топор войны вместе с врагом» — мудрость от Ежи Леца вполне применима к русской усобице.

Одновременно: «правильно вокняжить» Боголюбского.

Мой здешний опыт и размышления показали, что «белоизбанутость Всея Руси» невозможна без революции.

«Коренной вопрос всякой революции есть вопрос о власти в государстве. Без уяснения этого вопроса не может быть и речи ни о каком сознательном участии в революции, не говоря уже о руководстве ею» — О! Здгаствуйте, Владимир Ильич! Ваш опыт — ценен и бесценен! Подегживает и напгавляет! Спасибо, товагищ!

«Вся власть советам!». В смысле: моим советам Боголюбскому.

А кому ещё советовать? Живчику? — Так он коленом не вышел. В смысле: коленом от древа.

Любое нарушение общепринятых законов, традиций, ритуалов обернётся сомнениями в легитимности в чьих-то мозгах. Что превратится в сотни воинов, которых придётся убивать. В города русские, которые надо будет брать и выжигать. Подчистую. Как Мономах Минск.

А Боголюбский не хочет идти в Киев! Я тут… факеншит!.. как цурипопик на цырлах… А он там: «Не желаю!». Вот же ж… Князь… Итить его, барманосить! Ядрёна вошь! Вбыв бы…

Выбирая между «экстенсивным и интенсивным путями», Боголюбский выбрал «интенсивный»:

— Мне в Залесье хорошо. Режьтесь у себя как хотите, только ко мне не лезьте. Выбить «киевского хищника» помогу. Он и мне опасен. Титул приму. Но порядок у вас наводить… Я Владимир свой строю — это «да». А там… сами-сами.

«Рим, Рим… Видели бы вы мою капусту!».

Меня это не устраивало совершенно. Я был морально готов тащить воз «русского прогресса», давая, внедряя, впихивая и всовывая… Но кто-то должен бежать впереди и сшибать с дороги разных мешающих мне придурков. Боголюбский удачно подходил для функции «передового мусороуборочного комбайна». Я стал настаивать на его участии в походе. Не для битв, а для «после похода»: проведения необходимых ритуалов и изменений.

Лазарь в Боголюбово сумел донести мои мысли до князя Андрея.

— Тебе, княже, надлежит идти в Киев. Войском пусть сын командует, но тебе надобно там быть. Принять «шапку» и бармы, обласкать героев, поставить князей. Наградить непричастных и наказать невиновных.

— Чего?!

— Ничего. С собой брать Ропака. Он — жертва «киевского хищника» и «воровства новогородского». Нужно показать. Дело-то с Новгородом всё равно делать придётся. Брать Мачечича — для подтверждения его отказа от «шапки» и твоей законности. Возьми с собой Живчика. Муромские и рязанские на глазах князя своего крепче биться будут. Да и просто человек надёжный. Таких… сам знаешь: Киев — кубло.

— Тревожно. Всё Залесье без князей оставить… Глеб-то мой мал ещё, у Живчика тоже несмышлёныши.

— Ты Залесье без войска оставляешь — на что здесь князья? Глебушку, кстати, возьми с собой, показать надо отроку святыни, Софию, Печеры. Пусть смолоду разные места посмотрит. Ты-то вон, до Иерусалима хаживал. А насчёт тревоги… Откуда? Новогородцы до весны кору едят, у булгар смута от безденежья, кыпчаки мимо Боняка не пройдут. Остальное — в воле божьей. С этим войском или князем не совладать. У иконы своей поспрашивай, а я свою «Исполнение желаний» потревожу.

Возникновение Всеволжска, моя политика «железного занавеса», хорошо прикрывало восточные границы Залесья. Лесных немирных племён можно было не опасаться. «Гаремное зеркало» оказалось эффективной диверсией: Волжская Булгария влетела в кризис. Мой бывший пленник и воспитанник Алу обеспечивал мирные отношения с главной силой в близкой части Степи — со старым Боняком.

Но главное условие для такого расширения состава участников похода: отсутствие в живых Калауза. Пока тот сидел в Рязани, Боголюбский должен был ожидать в любой момент удара из-за Оки.

Андрей отказывался, я настаивал. Он приводил аргументы — я их опровергал. Постепенно до меня дошло: причины вообще не в логике, не в реале. Причина в нём самом, в его личном виртуале.

Заниматься психотерапевтизмом по телеграфу… Мне в первой жизни доводилось изображать из себя разного рода «службу поддержки» или «телефон доверия». Но по телеграфу…

— Андрей, ты боишься.

— Нет! Просто не хочу.

— Не хочешь, потому что боишься. Страшишься увидеть места, которые напомнят тебе былое. Твои ошибки, неудачи прошедших лет. Это — твой страх. Победить его можно только придя на те же места. Придя победителем. Посмотреть новыми глазами. Не сделаешь — так и будешь мучиться. Всю жизнь.

Он молчал три дня. И три ночи. Днями строил бояр, ночами молился перед чудотворной. Неудивительно, что его вторая жена постоянно чувствовала себя брошенной.

На четвёртый день принесли короткую, в одно слово, телеграмму: «Иду». Тогда сдвинулся и я.

Был у нас разговор. Уже в Киеве. О его страхах. Слово… неточное. Правильнее: чувство вины, неотомщенные оскорбления… Муки совести. Боль гордости. Стыд от себя самого.

Закономерно: меня мой «испанский стыд» погнал в экстенсивный путь, его личный — в закукливание.

И вот сижу я в загородной резиденции митрополита Константина, за «митрополичью неправду» которого Киев будет три дня разоряем и ограбляем. Обоснование для убийств и грабежа исчерпывающее: «запретил он Поликарпа игумена Печерского за Господские праздники, не веля ему есть ни масла, ни молока в среды и в пятницы в Господские праздники».

Хорошая усадьба — теплая. И масло, и молоко есть. И мясо: вон мои уже тёлку свежуют. Мы ж на походе, «идущие по путям поста не держат».

Боголюбский с прочими где-то недалеко северо-восточнее, в погребе — голова Жиздора, тело — в сараюшке, на холоде. И чего делать дальше?

— Разведка не вернулась?

— Никак нет, господин Воевода!

Ну вот, приятно слышать. Чёткий уставной ответ. А не «это… ну… не…» сопливого проводника.

— Тогда… позови ко мне Ноготка. И пригласи Боброка из полонян.

— Эта… ну… пригласить?

Мда…

— Пригласить. Руки не выкручивать, по голове не бить. Просто сказать, что Воевода желает побеседовать.

Приведённый Боброк выглядел… плохо. Понятно, что Салман не рамка в аэропорту: личный досмотр проводит более разрушительно. Но бледен предок героя не от этого, а от вида Ноготка. Хорошо мой кнутобоец работает, выразительно. Я сказал «на показ» — исполнено. Попа-управителя так и забили. Демонстрационно.

— Садись, Дмитрий Михайлович.

— Ишь ты. И с чего мне честь такая великая? По отчеству величаешь.