Песах Амнуэль - «Если», 2015 № 05 (243)

Так, известный писатель и музыкант Владимир Васильев решил представить публике уникальный гибридный мультимедийный проект «Рокомотив»: фантастическую повесть о музыкантах, объединенную с музыкой. По сюжету участники группы «Проспект Мира» совершают путешествие в прошлое… на рок-фестиваль, который для них, реально существующих музыкантов, когда-то в давно прошедшем настоящем стал воплощенной мечтой. В повествование (помимо десятков цветных иллюстраций и фотографий) вставлены музыкальные треки в стиле «олдскульного» хард-рока в исполнении группы «Проспект Мира». Большинство из треков записано специально для проекта.

«Арт-Бу!фест» прошел 14–15 ноября во Владимире. В программе фестиваля: книжная ярмарка, творческие мастерские для детей, конкурсы, презентации книг. арт-перфомансы, встречи с писателями, среди которых: Федор Березин, Мария Семёнова, Евгений Лукин, Сергей Волков, Дмитрий Казаков и др. Интересный круглый стол «Новые горизонты космонавтики: Луна будет нашей?» собрали писатель Антон Первушин и ветераны Байконура. Редактор журнала «Если» Дмитрий Байкалов провел семинар «Фантастические журналы и их место в современном мире». По итогам объявленного заранее конкурса рассказов «Планета 35» был организован мастер-класс мэтрами фантастики М. Семёновой, А. Прозоровым и Е. Лукиным. Победители же конкурсов детских фантастических рассказов и рисунков в качестве награды летом поедут в Крым на фестиваль фантастики «Летучий фрегат».

2 ноября 2015 года после тяжелой болезни ушел из жизни писатель Игорь Пронин. Игорь Евгеньевич Пронин родился в 1968 году в Москве. Сменил несколько профессий: от работы в ИАЭ им. Курчатова до банковского работника. С начала «нулевых» — профессиональный писатель. Дебютировал в фантастике романом «Мао» (2002), который был номинирован на АБС-премию. Впоследствии написал более 30 романов, многие из которых выходили под псевдонимами Норман Сеймон и Алексей Степанов. Участник многих межавторских серий, также новеллизировал сценарий фильма Тимура Бекмамбетова «Черная молния». Лауреат премий «Меч Бастиона», «Иван Калита», «Странник», «Чаша Бастиона», «Малая Филигрань». Рассказы и повести Игоря Пронина хорошо знакомы читателям «Если» — на страницах журнала они появлялись более полудюжины раз.

/фантастика

/разум во вселенной

▲ «Аватар»: раса на’ви — аналог земных индейцев, а мы помним, какую цену заплатили последние за свою версию Контакта…

Разумные инопланетяне в кино существуют почти столько же, сколько сам кинематограф. Еще Жорж Мельес в «Путешествии на Луну» (1902) показал изумленным парижанам прыгучих селенитов, похожих на гибрид людей и морепродуктов. За прошедшие с тех пор годы отношение режиссеров к демонстрации обитателей иных миров изменилось мало. Несмотря на грандиозный прогресс в области спецэффектов, авторам фильмов по-прежнему проще превратить обычного актера в пришельца с помощью грима и костюма. А это значит, что как бы странно порой ни выглядели на экране братья по разуму, они будут в той или иной степени антропоморфны. Причем если на ранних этапах развития кинематографа главную роль в этом играли бюджетные соображения, то теперь — факторы, лежащие в области психологии. Чем больше Чужой смахивает на человека, тем легче его принять и понять.

В первой половине XX века деятели искусства не слишком задумывались о том, что инопланетяне могут быть совершенно непохожими на нас. Полеты за пределы Земли воспринимались как развитие традиций эпохи географических открытий. И казалось само собой разумеющимся, что на иных мирах живут такие же люди, как мы с вами. Только слегка чудные — не более чем какие-нибудь смешные иностранцы.

И вот герои датской космической оперы Хольгера-Мадсена «Путешествие на Марс» (1918) обнаруживают на Красной планете общество пацифистов-вегетарианцев, словно сошедших с пасторалей XVIII века. А в «Аэлите» (1924) те же марсиане отличаются от землян только вычурными конструктивистскими нарядами.

Американцы были посмелее: в фильме «Бак Роджерс в XXV веке. Тигролюди с Марса» (1933) лица инопланетчиков хотя бы разрисовали полосами, дабы оправдать трескучее название. Впрочем, публика, как писали газеты, валила на 8-минутный опус не тигроприматов ради, а глазеть на ноги подруги главного героя, едва прикрытые. Киносериал «Флэш Гордон» (1936) доил кошельки зрителей схожим образом: легко одетые дамы в кадре отвлекали от того, что Минг — жестокий правитель планеты Монго — лишь бульварная вариация образа китайского императора.

С началом космической эры антропоцентризм западных кинематографистов стал ослабевать. Однако ключевую роль в этом сыграл не прорыв в области знаний о Вселенной, а витающая в воздухе ядерная угроза, требовавшая зримой дегуманизации потенциального противника — неважно, из-за океана тот явится топтать мирные пашни свободного мира или прилетит со звезд. Если в фильме Роберта Уайза «День, когда остановилась Земля» (1951) миролюбивый пришелец имел облик человека, то в «Войне миров» (1953) Байрона Хэскина агрессивные марсиане — негуманоидные безголовые монстры со щупальцами и трехцветным глазом посреди тела. Не совсем такие, какими описал их Уэллс, но близко.

Несовершенство спецэффектов 50-х побуждало режиссеров идти на хитрости, призванные скрыть скудость изобразительных средств. В «Нечто из иного мира» (1951) Кристиана Ниби пришельца избегают показывать подробно до финального акта. Пускай он явно человекоподобен, нам четко поясняют: это хищное разумное растение. А «Вторжение похитителей тел» (1956) Дона Сигела сделало популярным приемом мимикрию. Инопланетные захватчики там представлены в виде стручков, из которых вылупляются копии людей, тайно подменяющие своих прототипов. С развитием технических средств прием мимикрии эволюционировал в прием трансформации, раскрывшись со зрелищной стороны: в «Нечто» (1982) Джона Карпентера мерзкий оккупант из космоса не только маскируется под людей, но и в режиме реального времени стремительно мутирует из одной жуткой негуманоидной формы в другую.