Владимир Лизичев - Москва — Маньпупунёр. Том II

М (мыслите) мысль, мыслить, думать, обращаться (за поддержкой). определённая последовательность движения мысль, движение, последовательная форма, которая отображается и порождает другие формы Мысль, от которой все пошло сотворила все сущее, что при нас и в нас и развивающееся

А (гласит) Аз (а). Бог живущий на Земле сотворяша изначалье, исток — это также означает движение, направление именно к данному образу. точка из которой пошли лучи, лучи, содержащие глубинные образы. Изначалье, исток, единый

Н (наш) материализованная мысль наше: то, что существует при нас; с нами; внутри нас; не за пределами нашего восприятия, но и то, что мы сейчас не в состоянии воспринять полностью. она за гранью бытия, но внутри нас.

Е (есть) есть (е). форма существования бытия (быть) нахождение в данной реальности; нахождение в проявленном состоянии то, что имеет объем и восприятие, зримое и чувственное. Одновременно, это означает и то, что находится в развитии

П (покой) состояние покоя, перерыва перед тем как идти дальше. поведение порука спокоен Создатель за множенье добра в помыслах и развитии

А (гласит) Аз (а). Бог живущий на Земле сотворяша изначалье, исток — это также означает движение, направление именно к данному образу. Точка, из которой пошли лучи, лучи, содержащие глубинные образы. изначалье, исток, единый

Д (добро) приобретение; накопление; множение; созданность; находящийся над чем-то; сверх того, что есть; когда у нас что-то преобладает над изначальным ад — добро уже не преобладает над изначальным. Изначальное (исток) находится под преобладанием.

М (мыслите) мысль, мыслить, думать, обращаться (за поддержкой). определённая последовательность движения мысль, движение, последовательная форма, которая отображается и порождает другие формы

Е (Есмь) (йе). есть (е). форма существования бытия (быть) нахождение в данной реальности; нахождение в проявленном состоянии то, что имеет объем и восприятие, зримое и чувственное. Одновременно, это означает и то, что находится в развитии

Х (хер) равновесие, небесная гармония пересечение определяющих значений (х), взаимосвязывающее небесные и земные структуры Хлѣб гармония с Богом есть основа движения и рождения всего

О (оно) некто, нечто, что-то, находящееся в особом состоянии, отделенное от земного, но для нас уже проявленное отец орать

У (укь) приближение к цели, пониманию взаимодействие с кем или с чем-либо уведомить

М (мыслите) мысль, мыслить, думать, обращаться (за поддержкой). определённая последовательность движения мысль, движение, последовательная форма, которая отображается и порождает другие формы

(Талица составлена по материалам Интернета-http://genezis.ucoz.ru/Books/drevnerusskij_jazyk.pdf)

Или иная интерпретация — «Нечто мудрое. Бог наш живущий рядом, взывает о гармонии, мудрости и развитии доброты». Как видите, — «Есть многое в природе, друг Горацио. Что и не снилось нашим мудрецам».

В это пространство, некую плоскость, временной пузырь, где находится наша Вселенная, Галактика Млечный путь и Земля, были сброшены Ангелы в помощь и для контроля, то есть «служения». Для тех, говорит апостол Павел — «… которые имеют наследовать спасение» (Евр. 1:14)». Увидев же всю мерзость человеческого существа, часть из них усомнилась в «проекте» Творца и восстала.

Возглавил этот отряд дьявол, одним из многих лиц которого является Денница, поставивший, перед собой цель — уничтожить Человека и вернуться в лоно Создателя в качестве победителя, заняв собою место будущего Человека, выросшего по уровню до того, чтобы стать благочестием равным и интересным для общения Всевышнему, то есть любимым чадом.

Человек обыденный, в нравственном плане, конечно же, ниже Ангела. Но в замысле «проекте» Божием — выше, так как Бог воспринял именно человеческую природу навечно, а не ангельскую. Человек выше ангелов ещё и потому, что у него есть тело, а значит — он может изменяться, вплоть до сингулярности. Ангелы меняться не могут. Но случится это только, когда исполнятся все пророчества. И только тогда, мы станем равны Богу. То есть единородными ему по силе.

Кто же может воевать против Бога, его Сына и святаго Духа, если они и есть все сущее?! И все, что ни есть от плоти и крови его, пусть и исторгнутое. Сказано ведь — «Аз есмь начало и конец…". Но ведь известно — любому началу предшествует конец чего-либо предшествующего. Точно также любому концу, последует начало чего-либо следующего!

Он забыл, что есть — всего лишь ничтожная частичка, подобие того воплощения воли творца — Закона, действительного и нерушимого, действующего не зависимо ни от кого или от чего в этой Вселенной и везде. Ему также было известно, что существуют и другие, не менее интересные и сложные Миры. Они совершенно не похожи на эту Вселенную, изолированы ещё друг от друга, или уже проходят процесс слияния.

В глубоком сомнении пребывал он там, где время было локализовано, в нашем обычном измерении проходили годы, а тут летели секунды и, наоборот, один месяц мог сменять другой, в то время как на Земле мелькали мгновения.

«Тело» его огненное приобретало разные оболочки, в виде птицы или человека, невообразимого существа или бушующего океана волн и плазмоидов, вспыхивало и гасло, отражая волнения и переживания, покой или бег мысли. Но это были только оболочки.

Размышления его касались этого города, где он побывал в ожидании той неизбежности, о которой ему было дано знать, но не дано право что-либо изменить. В конечном, исходом акте ожидая разрушения своего Эго — Я, и восхождения к новым воплощениям.

Как человек переживает, боится смерти, вследствие того, что там следом — неизвестность, так и он в который раз размышлял о своей участи, изъявленной воле, восставшего против Творца.

Нет, он не был запуган или потерян. Это был сильный, уверенный в себе падший Ангел, по воле Сотворившего и исторгнувшего его из себя как иногда казалось, забывшего о чаде, когда-то им выделенном и любимом. О тех временах он часто вспоминал с сожалением.

Иезекииль 28:12—19: …«Ты печать совершенства, ты исполнен мудрости и совершенен в красоте. 13 Ты был в Эдеме, в саду Бога. На тебе были всякие драгоценные камни: рубин, топаз и яшма, хризолит, оникс и жадеит, сапфир, бирюза и изумруд. Оправы и гнёзда были искусно сделаны из золота. Они были приготовлены в день твоего сотворения. 14 Ты помазанный херувим, дающий защиту, я назначил тебя. Ты был на святой горе Бога, ходил среди огненных камней. 15 Ты был безупречным в своих путях со дня своего сотворения, пока в тебе не была найдена неправедность. 16 Из-за обширности твоей торговли тебя наполнили насилием, и ты начал грешить. И я низвергну тебя как нечистого с горы Бога и истреблю тебя из среды огненных камней, о херувим, дающий защиту. 17 От твоей красоты возгордилось твоё сердце. Ты погубил свою мудрость из-за своего блистательного великолепия. Я сброшу тебя на землю, отдам тебя царям, и они будут смотреть на тебя. 18 Обилием своих беззаконий, несправедливостью своей торговли ты осквернил свои святилища. Я извлеку из тебя огонь, и он пожрёт тебя. Я превращу тебя в пепел на земле, на глазах у всех видящих тебя. 19 Все знающие тебя среди народов будут смотреть на тебя в изумлении. Внезапно ты станешь ужасом и исчезнешь навеки»».