Ольга и Сергей Бузиновские - Тайна Воланда

именуется птицей — белой и серебряной, — а также альбатросом (от лат.

albus — светлый). В-третьих: самолет приземлился в сердцевидной бухте, а

название чудесного дерева происходит от немного искаженного немецкого

слова, которое переводится как «железное сердце». Таинственный груз, белый цвет дерева и самолета, а также «железное сердце» напоминает о

знаменитом походе шотландского отряда, который вез в Святую Землю

сердце умершего короли. Оно хранилось в сердцевидном железном ящичке.

Когда шотландцев атаковали сарацины и начали теснить, предводитель

отряда бросил в них «железное сердце». Тем самым он изменил «судьбы

войны» (как и «ценный груз», доставленный в США): нападавшие в ужасе

разбежались. Эти события описаны в романе А.Конан-Дойля «Белый отряд».

Имя короля — Роберт. Этим же ключом открывается тайна второго «ценного

груза»: ящик из белого дерева ситтим — Ковчег Завета. Понятно также, почему ефремовское дерево окрашивает воду в синий цвет с золотым

отливом: деревянный сундук, обложенный золотом, укрывали синей кожей.

(Для сравнения можно вспомнить другой ефремовский рассказ, датированный 1944 годом — «Эллинский секрет». Герой видит синюю чашу и

медную «скрижаль»).

Два цвета — это еще не радуга. Почему же рассказ называется «Бухта

Радужных Струй»?

«И сказал Господь Бог: вот знамение завета, который Я поставлю между

Мною и между вами и между всякою душою живою, которая с вами в роды

навсегда: Я полагаю радугу Мою в облаке, чтобы она была знамением завета

между Мною и между землею». Бытие, глава девятая.

…21 февраля 1965 года газета «Правда» опубликовала директивную

статью, призывающую к «более широкому знакомству советских читателей с

лучшими образцами прогрессивной зарубежной литературы». Новые веяния

не стали неожиданностью для издательства «Молодая гвардия»: уже в

апреле был подписан в печать первый том знаменитой «Библиотеки

современной фантастики». Кто же отбирал «лучшие образцы»? Вот список

редколлегии: литературовед Кирилл Андреев, писатели Ариадна Громова, Сергей Жемайтис, Иван Ефремов, Аркадий Стругацкий и Еремей Парнов. А

семь лет спустя Парнов получил от Ефремова необыкновенный подарок. Он

сам пишет об этом в «Богах лотоса» (1980): «Однажды писатель Иван

Антонович Ефремов подарил мне зеленый от древней патины обломок

буддийской статуи. Это была изящная бронзовая рука, пальцы которой

соединялись в фигуру, известную как „колесо учения“. Он нашел руку

неведомого бодхисаттвы в гобийской пустыне, у подножия холма…».

Перенесемся в жаркое лето семьдесят второго года. Почти одновременно

со статьей о «невидимом самолете» был напечатан приключенческий роман

Еремея Парнова «Ларец Марии Медичи» — тогдашний бестселлер. Из этой

книги советские люди впервые узнали об альбигойцах, тамплиерах и

розенкрейцерах — хранителях древних свитков, чаши Грааля и

Философского Камня («алмаз винно-красного цвета», «кристалл, вобравший

в себя таинственную энергию звезд»). Особенно запомнились сцены падения

Монсегюра, остроконечные колпаки альбигойских священников, а также их

символы, знакомые каждому советскому человеку — голубь и пятиугольник

(«Знак качества», значок «Летчик-космонавт СССР», орден Октябрьской

революции, лунные вымпелы). Неудивительно, что ключ к древнему ларцу, давшему название всему роману, был выполнен в форме креста с розой. Но

Парнов пишет о том, что все без исключения тайные общества —

алхимические,

масонские,

розенкрейцеровские

и

прочие — до

неузнаваемости исказили крохи тайного знания, унаследованные от

посвященных древности. Эта мысль звучит рефреном.

Отдельные моменты, предметы и персонажи романа остались

неразъясненными. Герцоги Лотарингские, например, — какое отношение они

имели к Граалю? Непонятна и роль кинжала — одного из семи «слуг»

таинственного ларца. «Много превратностей пережил мир из-за этого

кинжала», — говорит глава альбигойцев и требует сохранить его любой

ценой. Но самым загадочным видится эпизод, в котором альбигойские

священники, унесшие из обреченного замка Грааль и семь тайных книг, становятся всемогущими невидимками: «Мертвая материя и грубая живая

плоть стали подвластны Совершенным, пространство покорилось им, и даже

необоримое время избавило их от своего извечного гнета. Навсегда

молодыми и бессмертными ушли четверо совершенных в неведомые земли, и

сокровенная сила их ушла с ними. Один только Мирпуа узрел вдруг, как

мелькнули в дрожащем над отгоревшим пепелищем воздухе четыре

стеклистые тени…». И далее: «Говорили, что были они невидимы и жили на

земле вот уже много веков, следя с высот своей мудрости за ничтожными

страстями и великими муками людскими».

Из Южной Франции ниточка тянется в парижский Тампль, оттуда — к

розенкрейцерам, масонам и мальтийским рыцарям, затем в Санкт-Петербург, в Тверскую губернию (Дубна?) и, наконец, — в Москву, на Патриаршие

пруды (!). В дело вступает следователь МУРа, обладающий экстрасенсорными

способностями — бывший штурман рыболовного флота, тоскующий по своему

траулеру. Московский «ловец человеков» кушает ветчину, рассматривает

статуэтку Будды с кабаньей головой, а затем ищет пропавшего интуриста с

русской фамилией Свиньин — сына тверского губернатора. Но, сам того не

понимая, московский следователь служит Граалю.

По приказу иностранца был украден древний ларец — ковчег Грааля, унесенный альбигойцами из Монсегюра. Но в ларце оказался только кинжал

с крестообразной рукояткой, и следователь вспоминает пушкинскую строчку

— «зашифрованную» — о «цареубийственном кинжале». Острие, крест и…

Царь Иудейский?

Предположим, что под видом кинжала зашифровано Святое Копье.

(Вернее — его дубликат, который экспонируется в Хофбурге: парновский

кинжал тоже оказался дубликатом — «новоделом» начала XIX века). Что же

символизировали «истинные» сокровища альбигойцев — свитки, чаша и

«винно-красный» кристалл? Ответ подсказывает эпизод с бараньей кровью, которую собирает в тигле алхимик-профан: кровь Агнца.

В последней главе выясняется, что Философский Камень (он же —

Святой Грааль) хранился на маленьком острове Азорского архипелага («А

роза упала на лапу Азора») и вместе с ним ушел на дно при недавнем

извержении подводного вулкана. Очевидно, Парнов указывает на связь

Фулканелли с Рюгеном — островом пушкинского царя Гвидона. Недаром

исчезнувший остров называется Гвидо, а Свиньина — владельца кольца с