Евгений Скобликов - Революция отменяется. Третий путь развития
- Название:Революция отменяется. Третий путь развития
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Весь
- Год:2016
- Город:Санкт-Петербург
- ISBN:978-5-9573-3088-2
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Евгений Скобликов - Революция отменяется. Третий путь развития краткое содержание
Изучив материал, представленный в книге, вы сможете разобраться в законах, по которым развивается общество, научитесь ориентироваться в таких сложных областях, как политика, экономика, финансы, банковская система, налогообложение и многих других, без понимания которых невозможно судить о ситуации в стране и перспективах ее развития. Автор вскрывает суть реформ постсоветского периода, рассматривает их последствия и дает читателю ясное представление о механизмах современного управления в России.
Подводя итоги исследования, автор предлагает читателям модель устройства нового общества – общества социальной справедливости. Эта модель основана на результатах изучения исторического опыта нашей страны и некоторых других государств, предпринятого автором, и может стать реальной программой преобразований в России.
Революция отменяется. Третий путь развития - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Во-вторых, необходимовезде и всюду давать жесткий бой иной идеологии. Как либерастам, так и коммунистам-ортодоксам. Первые тянут общество в мерзость рабства, а вторые – в неопознанное будущее. Идеологию первых надо разбивать фактами несоответствия обещанного и действительности, чему в книге я уделил достаточно много места. А вторых тем, что коммунизм подобен линии горизонта – сколько ни иди, его никогда не достигнешь. Да и классики, выдвинувшие теорию коммунизма 150 лет тому назад, не дали научного обоснования коммунизма. Зато спасибо им, что дали в руки флаг, с которым наследники их идей попытались изменить мир и проверили, что дает народу социализм. И теперь мы знаем, что чистый социализм столь же далек от совершенства, как и его теоретическое обоснование.
Каким образом надо бороться с господствующей идеологией либерастии? Всеми доступными способами: от развенчивания блогеров-либерастов и троллей в интернете до выступления на всевозможных дискуссионных площадках. Здесь мало высказывать идеи среди сторонников, надо крепить их силу в публичных дебатах с либерастами. На всех форумах и конференциях должны быть жесткие дискуссии и дебаты с противниками. Ведь что мы имеем? Есть Московский экономический форум и есть Гайдаровский форум, есть Изборский клуб и есть дискуссионный клуб «Валдай», и много других конференций, на каждой из которых выступают сторонники лишь одного направления мысли. Ну и смысл? А должно быть наоборот – везде дискуссионные площадки, действует интернет-ополчение, ведутся интеллектуальные бои на всех телеканалах, а не только на «Рой-ТВ» и «Познавательном ТВ». Но и чиновников, особенно из числа руководящего состава, и депутатов надо тормошить, чтобы они были в курсе, куда надо направить движение страны – вот тогда можно ожидать какой-то весомый результат. Не одни же враги кругом…
В-третьих, необходимо всемерно добиваться того, чтобы движение по Третьему пути стало государственной идеологией, придя на смену либерастической идеологии. Хотя в п. 2 ст. 13 Конституции РФ записано, что «Никакая идеология не может устанавливаться в качестве государственной или обязательной», фактически идеология либерастии как идеология западных ценностей, встраивания в глобальную экономику и соподчиненности по отношению к ведущим державам мира стала государственной. Но сама по себе идеология Третьего пути до тех пор не станет государственной, пока ее носители сами не займут государственные должности, что будет означать, согласно закону соответствия, наделение интеллектуальных сил возможностями их реального воплощения в жизнь. Отсюда следует, что одновременно с интеллектуальными баталиями борьба должна идти и на других фронтах – за места в депутатском корпусе и лифтах для продвижения по служебной лестнице в аппаратах управления разного уровня.
В-четвертых, надо опираться на тот фундамент, который заложен в русского человека советской властью, на те незыблемые морально-этические установки, которыми продолжает руководствоваться поколение «октябрят». Здесь я полностью солидарен со взглядами Инессы Кулаковой [138] http://cccp-2.su/blog/43478613563/Epoha-svideteley-Perestroyki?utm_campaign=transit&utm_source=main&utm_medium=page_0&pad=1
. Демографически получается, что в течение ближайших 10 лет в России заметные руководящие посты на госслужбе и в бизнесе получит последнее советское поколение. А ведь это – поколение пионеров, заставших наиболее распространенный тип советских лагерей и дворцов – пионерские. Они были воспитаны по-советски, но в силу возраста не успели занять какие-либо руководящие посты, как сразу окунулись в рыночную анархию 1990-х. «Ельцинисты», как ни пытались вытравить из их восприятия советские ценности, заменив на «современные западные» с помощью оголтелого западного агитпропа, с этим не справились. Таким образом, в течение ближайших 10–15 лет страна имеет все возможности пойти курсом, который определит уходящее поколение последних советских людей. Это ли не исторический шанс? И важное преимущество: только у этого советского поколения есть за плечами некое общее поле смыслов, комплект ролевых моделей, единая структура ценностей – не применяемая на практике, но не забытая. Эталонная «Судьба барабанщика», записанная на подкорку. Кодекс строителя чего-то неопределенно хорошего для всех, даром, и чтобы никто не ушел обиженным.
У поколения девяностых и нулевых нет никакой системы ценностей, на которую они могли бы опереться. Но и они не слепые, чтобы не заметить, что геополитическая ситуация крайне нестабильна, социальная система не в лучшем виде, в экономике пророчится глобальный швах, ввиду чего господствовавшие 20 лет глобалистские идеологические концепции исчерпали себя. Никакой рубежной задачи или цели фрустрированному обществу при этом не предложено, и оно, как собака на блох, бросается на мелкие проблемы, кусая себя самое.
Россия уже устала от прозябания и жаждет рвануть вперед. Вакуум идей требует заполнения, и самотеком заполняется всяким опасным сором, типа «кому мы нужны, давайте лучше сдадим Арктику и все ракеты». Будут предлагаться и иные, на первый взгляд, вроде бы притягательные концепции преобразования страны, как, например, возвращение к имперской политике, которые усматривают в политике Путина некоторые члены Изборского клуба, Проханов и другие. Они считают, что Россия благодаря Путину вошла в « абсолютно новый этап развития государственности» , требующий от власти решения таких же задач, которые страна решала при Сталине. Де, Президент, выбирая между народом и той системой управления, которая привела его к власти, сделал выбор «в пользу народа». А «объективные исторические задачи» , которые предстоит решить Владимиру Путину, схожи с теми, «которые решались в 1930-е годы» , но их «можно решить совершенно другими филигранными, виртуозными методами» . Так считает Виталий Аверьянов, пообещав, что Изборский клуб разработает такие методы. Но где они? Их нет, а страну все больше затягивают на гибельный путь глобализации экономики, потери собственной идентичности.
И призывы встать под флаг воссоздания империи не приведут страну к процветанию. А к тирании – точно. Разве не видно – хотя бы из этих фраз, – как целенаправленно снова создается культ личности? Кроме того, возрождение империи – тупиковая идея хотя бы потому, что проводить ее должна существующая олигархическая власть. А ей ближе «Гейропа», чем самодостаточная и мощная страна.
Кто-то очень хорошо охарактеризовал наше время: сейчас, когда спираль истории заходит на новый виток, мы входим в зону турбулентности. В таких исторических условиях обычно начинаются войны или устанавливаются авантюристские фашистские режимы (как случилось на Украине) – если ничего не предпринимать. Но вообще-то нас не так учили – «взирать хладно», когда «Родина в опасности»! И наличие у нашего поколения некоей общей идеологической основы, – даже не платформы, просто системы координат, – это наше огромное историческое преимущество. «Сам погибай, а товарища выручай», «Измена Родине – это страшное преступление», «Человек рожден для счастья, как птица для полета»и «Нельзя стать счастливым среди боли народной» – это основа, к которой всегда можно апеллировать, если строить общество социальной справедливости. Может быть, мы не последний штамм забытого и заброшенного советского эксперимента по выращиванию идеального человека, а семена, посланные нашими мудрыми предками в будущее. Чтобы прорасти и сделать будущее возможным.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: