Эльвипа Синецкая - «Путешествие на Запад» китайской женщины, или Феминизм в Китае
- Название:«Путешествие на Запад» китайской женщины, или Феминизм в Китае
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:2019
- Город:Москва, Санкт-Петербург
- ISBN:978-5-4469-1561-3
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Эльвипа Синецкая - «Путешествие на Запад» китайской женщины, или Феминизм в Китае краткое содержание
В формате PDF A4 сохранен издательский макет.
«Путешествие на Запад» китайской женщины, или Феминизм в Китае - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
95
Кэрролл С.Дж., Зерилли Л.М. Феминистские вызовы политической науке // ОНС (Общественные науки и современность), 2001, № 6. C. 75.
Сьюзен Дж. Кэрролл 一 профессор в Иглтонском институте политики Рутгерского университета, преподаватель Центра «Американские женщины и политика»; Линда М. Зерилли 一 профессор Нордвестернского университета, США. В оригинале статья была напечатана в «Political Science» за 1993 год.
96
Гуревич А.Я. История психологии // Психологический журнал. 1991, т. 12, № 4. C. 17.
97
Однако некоторые феминистки объединяли тем не менее условия одной группы женщин с условиями всех женщин и относились к различиям среди женщин, особенно среднего класса, как к несуществующим (Кэрролл С.Дж., Зерилли Л.М. Цит. соч. C. 76).
98
Быкова А.Г. Цит. соч.
99
Это – «уникальный вклад цветных женщин, которые на собственном опыте пережили по крайней мере две формы дискриминации, что помогло им удерживать равновесие и чувство реальности по сравнению с теоретическими формами академического феминизма, возглавляемого образованными белыми женщинами» (URL: http://www.owl.ru/win/books/feminizm/feminizm.htm).
100
Быкова А.Г. Цит. соч.
Впрочем, в феминизме существуют самые различные «линии напряжения», в том числе нередко выступающие под видом определённых религиозных концепций. Скажем, в Турции наличествует противостояние «кемалистских» и «исламистских» феминисток (см.: Шлыков П.В. Гражданское общество в Турции: иллюзии и реальность // Восток/Oriens, 2009, № 1. С. 109–121), однако оно может быть рассмотрено и как противостояние женщин, адекватно понимающих понятие «феминизм», и женщин, озабоченных своими проблемами, в некотором смысле «соблазнённых» возможностью определённых изменений своего положения, но по тем или иным причинам не могущих ещё расстаться с традиционалистскими стереотипами поведения и, главное, – мышления.
101
ПушкарёваН.Л. Цит. соч. C. 15.
102
Быкова А.Г. Цит. соч.
103
Кэрролл С.Дж., Зерилли Л.М. Цит. соч. C. 69.
104
Быкова А.Г. Цит. соч.
105
Наводит на глубокие размышления перечисление одной из участниц – называется через запятую: «теория марксизма по женскому вопросу, гендерная теория и другие феминистские идеи» (Min Dongchao. Awakening Again: Travelling Feminism in China in the 1980s // Women’s Studies International Forum, 2005 (28). P. 274–28)
106
Гендерный глоссарий // Сайт Московского центра гендерных исследований. URL: http://www.gender.ru/russian/glossary/index.shtml
107
Что весьма доходчиво и популярно умеет излагать доктор биологических наук Виген Геодакян. См., к примеру: Писаренко Д. Война полов // АИФ (Аргументы и факты), 2003, № 49 (1206). C. 15.
108
Гендерный глоссарий…
109
URL: http://netportal.nm.ru/stud_psyh_vopr20.dhtml
110
URL: http://rusmg.ru/php/content.php?id=2183
111
Там же.
112
Считается, что собственно понятие гендер было введено в социальные науки Энн Оуклей в 70-е годы прошлого века (Пищулина О.Н. Использование гендерной парадигмы в современной социологической теории // Методолог”， теор1я та практика соцголог1чного анал1зу сучасного сусп1льства: Зб1рник наукових праць. Харк1в, 1999. С. 36). Однако не существует единого мнения по этому поводу. Можно встретить утверждение, что этот термин в научный оборот был введён в 1968 году профессором психиатрии Калифорнийского университета в Лос-Анджелесе (UCLA) Робертом Столлером в его книге «Пол и гендер».
113
URL: http://www.bigpi.biysk.ru/wwwsite/source/konf718/sekciya15.doc
114
Радикальные представительницы которых, выступая против мужского видения мира, даже слово history читали как his-story, что с их точки зрения вовсе не соответствовало сути этой науки, и предлагали взамен ввести термин «herstory» (Пушкарёва Н.Л. Цит. соч. C. 21).
115
Гендерные исследования // Современный философский словарь. URL:http://gufb.me/content_fil/gendernye-issledovanija-5305.html
116
Там же.
117
Культуролог В. Елистратов, предваряя демонстрацию по каналу «Культура» французского фильма «Джульетта и Джульетта» (1974), подчёркивал показанную в нём определённую мягкость конфронтации, если можно так сказать, феминисток с представителями пола противоположного. Он считает, что англосаксонская межполовая агрессивность определена исторически, ибо, говорит он, ещё в германском эпосе, в «Песни о Нибелунгах», зафиксировано, как жених и невеста перед свадьбой сражались между собой на равных в рыцарском турнире (ТВКультура, 27.10.2006). Ныне появилось новое понятие 一 «страны с Высокой и Низкой Маскулинностью». Определённые индексы маскулинности позволяют относить страну к той или другой группе. Чем выше маскулинность, тем больше гендерная дифференциация, а стало быть, и конфронтационность в обществе (URL: http://www.genderstudies.info/confer/3.php).
118
Гендерные исследования // Современный философский словарь. URL: http://gufo.me/content_fil/gendernye-issledovanija-5305.html
119
Там же.
120
Неконвертируемый жених // Русский курьер, № 540 // URL:
http://www. ruscourier.ru/aichive/1032 〜
По мнению Брайана Джеймса Бэра (доктора философии из Йельского университета), российский кинорежиссёр Юрий Мамин подверг сомнению эту связь между сексуальностью – и в частности, нормативной мужественностью 一 и героизмом уже в 1990 году в своём фильме «Бакенбарды». Фактически этот фильм может расцениваться как радикальный подход к теме, так как Мамин позволяет себе усомниться в единстве мужественности и мужского начала, каковое лежит в самом основании буржуазных и советских сексуальных норм. Демонстрируя этот разрыв между мужским и мужественным, Мамин тем самым предполагает, что мужественность принадлежит не мужскому телу, а культуре и, следовательно, вместо того чтобы являться неотъемлемым атрибутом «самца», становится ролью для исполнения (URL: http://www.gay.ru/science/cultae/baer01.html).
121
Гендер // Тезаурус терминологии гендерных исследований. URL: http://www.owl.ru/gender/Lexsim_files /0023.htm
122
Scott J. W. Gender: A Useful category of Historical Analysis // American Historical Review 91.5, 1986. P. 1067.
123
Рябова О.В. Цит. соч. C. 26.
Об этом же писал и Н.А. Бердяев в своей работе «Метафизика пола и любви».
124
Александер Д.С. Цит. соч. C. 8.
125
Кэрролл С.Дж., Зерилли Л.М. Цит. соч. C. 74.
126
Там же.
127
Не исключено, что особая агрессивность американских феминисток вызвана чрезвычайной «озабоченностью» англосаксонских мужчин идеей мужественности, о чём было говорено выше.
128
Интервал:
Закладка:
