Николай Конюхов - Дыхание истории

Рывок в развитии государство Цинь сделало после реформ Шан Яна. В результате этих реформ знать потеряла право на наследственные земельные владения. По этим реформам «ранги знатности» и дарованные земельные владения не передавались по наследству. Это сильнейший ход государства, которое делает рывок в развитии. Но это вытесняется из исторического сознания современной элиты, как неприемлемый с точки зрения ее личных интересов передать накопленное своим детям. История ничему не учит, если исторические знания противоречат личным интересам элиты.

В Цинь поощрялась частная инициатива за счет ослабления сельской общины. Если гражданин превратил пустошь в поле и начал его обрабатывать – оно становилось его частной собственностью. Наиболее сильные и трудолюбивые крестьяне из общины стали самостоятельно обрабатывать поля. До этого в Китае частной собственности на землю не было. Это было революционно. И что важно, за собственностью потянулись самые трудолюбивые и сильные. Другим поднять пустошь просто невозможно. Это само по себе было революционным нововведением, поскольку до этого нигде в Китае земля не была чьей-то собственностью. Большие семьи, где проживало вместе несколько поколений, расформировывались. Или на них увеличивался налог.

В царстве Цинь тонкость управленческих решений сочеталась с жестокостью и беспощадностью к любым лицам, которые не выполняли требований законов. Но эти законы действовали если не для всех, то для многих. Так, в армии генералом мог стать и не знатный китаец, более того – уроженцы других царств, а не только граждане Цинь. Дисциплина в войсках была жесточайшая. Но все по закону, по уставу. По уставу за нарушения дисциплины полагались взыскания. По закону потерпевшие поражения или сдавшиеся в плен полководцы подлежали смертной казни. А в случае их бегства в другие государства истреблялся весь их род.

Войска постоянно воевали. Это считалось важным и нужным для поддержания высокой боевой готовности. Известно, что армии чаще разлагаются в мирное время, от безделья, чем от войн и учений. А если армия воюет, то непрерывно идут предложения по улучшению тактики войск. Кроме конницы, пехоты были части арбалетчиков, которые позволяли массово истреблять врага на расстоянии. Так что битва лицом к лицу начиналась обычном в период морального превосходства армии Цинь. Ибо враг видел своих товарищей убитыми. Успешные завоевания как бы само собой вели к увеличению армии. Она выросла до огромных размеров. Росло влияние на внутреннюю политику и полководцев. У сильных и активных личностей не было иного пути получения дохода, земли как через армию. По наследству земля не передавалась. Ее надо было заслужить. А остальные способы получения дохода (торговля и др.) были запрещены.

Войска надо содержать. Для этого надо иметь преимущества в экономике. Иначе массовой армии не создать. Именно на увеличение военной мощи и на рост производства зерна были направлены плановые усилия государства. Этот план назывался «Единым». А вот развлечения, торговля, наука, искусство попали в список недостойных занятий. Были составлен перечень паразитов государства. К таковым относилось даже почитание предков и человеколюбие. Государство стало военной машиной. Экономика стала мобилизационной. Изготовлением оружия могло заниматься только государство. Поэтому сбор оружия у населения имел целью не только обращение всех к мирным видам деятельности, но и к созданию монополии государства на производство и выдачу оружия населению. Оно производилось по единому стандарту и клеймилось в месте изготовления. В армии и стране была введена система коллективной ответственности. Все делились на 5, 10 дворов. На 5, 10 человек в подразделении. Ослушание одного влекло кару на всех. Система круговой поруки в Китае просуществовала до ХХ века. Наказывали даже за недонесение о нарушении закона соседом. Вплоть до смертной казни. А вот если доложил во время – следовало вознаграждение. Инспектора по всей стране контролировали выполнение указов императора.

Основные реформы по превращению страны в единый военный организм проведены в соответствии с планами Шан Ян. Он, по сути, свел власть аристократии на нет. Аристократия так же должна была исполнять все законы страны. Сам Шан Ян впоследствии был казнен как величайший преступник и государственный изменник. В соответствии с циньскими законами весь его род был уничтожен в трех поколениях. Но последующие правители не отменяли введенные им законы, порядки, так как они способствовали возвеличиванию государства, победам. Именно государство Цинь объединило вокруг себя другие китайские земли. На его базе образовалась империя. Империя Цинь вобрала в себя лучшее из государства Цинь.

А все основные государственные структуры, которые затем с разными вариациями повторялись в истории Китая, уже сложились в империи Цинь (221 – 206 годы до нашей эры). Они возникли не на пустом месте и имели свои исторические корни.

Империя Цинь образовалась во многом благодаря стремлению китайской элиты к развитию экономики, к единению, к развитию торговли на основе построения логистических схем – водных и наземных путей, центров торговли. Торговля требует мира. В 221 году до нашей эры по указу императора Цинь Шихуан у всего населения страны было конфисковано оружие. Из него отлили колокола и бронзовые скульптуры, статуэтки. Во всех завоеванных царствах были разрушены городские стены, срыты оборонительные дамбы, началось строительство новых дорог. Император ввел единую систему законов и измерений, мер веса, емкости и длины. Для повозок была установлена единая длина оси, в письме введено единое начертание иероглифов и т.д.

Элита была взята под контроль. Около 120 тысяч знатных семей, была переселена в новую столицу. Тем самым они были оторваны от влияния окружающих на местах (что рождало центростремительные тенденции) и попали под влияние императора. Такие приемы сплочения элиты, взятия контроля над страной не исключение. Так, в России на этапе формирования централизованного государства практиковалось переселение знати из районов со стремлением отделиться от Московского царства в Москву. И борьба между разными Московскими княжествами из военной плоскости переходила в борьбу, склоки между слободами, куда переселялись представители этой неугомонной московской знати. Все было под оком государевым.

Тем самым конфликты между регионами преобразовались в конфликты московских элитарных групп, отражающих интересы того или иного региона Московского государства. И таких примеров в истории немало. Зависимость такова – или уничтожать местную элиту или брать под свой контроль. Других путей построения империи просто нет. А вот типы и виды контроля разные. Переселение элиты – один из них.