Шри Шримад А.Ч.Бхактиведанта Свами Прабхупада Ачарья-основатель - Диалектический Спиритуализм или ведический взгляд на западную философию

Шрила Прабхупада: Мы того же мнения. Спекулятивное размышление само по себе ничего не стоит. Мы должны непосредственно соприкасаться с Верховной Личностью Бога и, используя весь рассудок, усвоить наставления, данные Им. Тогда мы сможем следовать этим наставлениям в своей повседневной жизни и приносить добро другим, уча их Бхагавад-гите.

Хайагрива даса: Он видит с одной стороны сугубо интеллектуальную философию, а с другой стороны, сектанские религии с «архаичными ритуалами и доктринами», которые стали «…странны и невразумительны для сегодняшнего человека…»

Шрила Прабхупада: Это потому что проповедники этих религий просто догматики. У них нет ясного представления о Боге; они только и делают, что официальные заявления. Когда человек не понимает сам, он не может заставить других понимать. В сознании Кришны нет всей этой суеты, здесь ясность во всем. Это движение, которого ждал г-н Юнг. Любой здравомыслящий человек должен сотрудничать с этим движением и освободить человеческое общество от кромешной тьмы невежества.

Хайагрива даса: Он описывает истинно религиозного человека, как того, кто «… привык к мысли о том, что не он единственный хозяин в своем доме. Он верит, что Богу, а не ему принадлежит последнее слово».

Шрила Прабхупада: Да, это естественно. Что мы можем решать? Поскольку над нами уже есть контролирующий, как мы можем быть абсолютны? Каждый должен поставить себя в зависимость от верховного контролирующего и полностью предаться Ему.

Хайагрива даса: Юнг считает, что современному человеку следует задаться вопросом: «Имею ли я какой-то религиозный опыт и непосредственные отношения с Богом, а отсюда уверенность, которая убережет меня как индивида от растворения в толпе?» Наши взаимоотношения с Богом в конечном счете гарантируют нашу индивидуальность.

Шрила Прабхупада: Да, все живые существа являются индивидуальностями, и Бог - верховный индивид. По версии Вед, все индивидуальности подчинены Ему. Нитйо нитйанам четанаш четананам (Катха-упанишад 2.2 13). Верховный индивид один, а подчиненных много. Верховный индивид хранит Своих подчиненных, как отец - свою семью. Когда дети научатся наслаждаться собственностью своего отца, не мешая друг другу, принимая лишь то, что выделено им в долю, они обретут мир.

Хайагрива даса: На этом мы заканчиваем обсуждение Юнга.

Шрила Прабхупада: Пока он производит впечатление самого разумного.

Материал на основе изданийи , и все права принадлежат "The Bhaktivedanta Book Trust"

This file was created

with BookDesigner program

bookdesigner@the-ebook.org

03.11.2013