Светлана Николаева - Система экологического воспитания дошкольников

Первое направление – глубинная экология, она помогает людям обрести биоцентрический взгляд на жизнь, понимание ее ценности независимо от ее формы. Глубинная экология утверждает: человек – это неотъемлемая часть всего живого, и поэтому он не более ценен, чем все другие виды жизни. Выживаемость, а не размер мозга или сознание является единственным критерием в эволюционном процессе – достойны жизни и ее сохранения все, кто сумел выжить на Земле. Глубинная экология противостоит традиционной западной идее о привилегированности человека. Практическим воплощением глубинной экологии является Совет Всех Существ (Coun cif of All Boings) Джона Сида – ритуал (ролевая игра), совершаемый защитниками природы, в котором люди говорят от лица всех форм жизни. Роли Всех Существ помогают участникам игры эмоционально прочувствовать удивительный путь эволюции, который прошла Земля за последние миллиарды лет.

Второе направление – биология сохранения – родилось в практической среде биологов, наблюдавших уже в 70-е годы XX века быстрое вымирание видов в результате интенсивной антропогенной деятельности. Биология сохранения в 90-е годы превратилась во влиятельную научную дисциплину, которая доказывает, что биологическое разнообразие – это важнейшая ценность на планете. На практике это направление воплощается в различные мероприятия, которые сочетают в себе теорию биоразнообразия и практические действия (например, школьники изучают разнообразие певчих птиц Центральной и Южной Америки и практически участвуют в сохранении условий их выживания).

Третье направление – биорегионализм – обращает внимание на непосредственное природное и культурное окружение, на богатство и ограниченность каждого конкретного места; учит понимать возможности природных систем, частью которых являются люди, сближаться с природой, в которой человек проживает, почтительно относиться к ней, учитывать ее возможности. Биорегиональное направление призывает американцев вникнуть во взгляды индейцев на природу, их гармоничное взаимоотношение с ней в прошлом. В практическом плане учащиеся класса, которым руководят авторы статьи, разработали, например, учебный план для одного из колледжей в штате Филадельфия, в соответствии с которым школьники исследуют источники питьевой воды, использование сбросовых вод и пр. Практическое воплощение учебного плана позволяет учащимся увидеть связи в природе, связь деятельности человека с циклами Земли, что наталкивает на переосмысление своего места в этой реальности.

Экофеминизм – четвертое направление образования в области окружающей среды, о котором рассуждают авторы статьи. Экофеминизм соотносит жизненные проявления Земли с организмом женщины. Земля, как и женщина, является продолжательницей рода, естественные ритмы женского организма синхронны ритмам Земли. Экофеминизм прославляет роль матери, восхищается интуитивными способностями женщины, помогает освободиться от мужского доминирования в экологическом образовании, помогает приобрести ответственность за здоровье природы.

Последнее направление – социально-критический анализ – вскрывает важный, объективно существующий пробел в мировоззрении американцев, большинство из которых (даже экологов) принимают существующий социально-экономический строй как данность, не видят в нем причину, которая порождает экологические проблемы. Обозначенный аспект экологического образования выдвигает необходимость критики социальной системы развитого капитализма, идеологии расточительной экономики и расточительного бытия. Авторы подчеркивают, что обращение к социально-критическому анализу в школьной среде весьма затруднительно: педагоги-экологи, используя это направление и пытаясь обратить в свою веру, всегда идут на риск оказаться непонятыми. Тем не менее в подопечном колледже преподается это направление.

В комплексе все аспекты экологического образования, представленные в статье, как отмечают авторы, оказывают достаточно сильное влияние на учащихся: повышают их активность, укрепляют социальную позицию, делают отзывчивыми на широкий круг вопросов, касающихся окружающей среды, меняют экологическое поведение.

Позиции авторов статьи являются действительно передовыми, так как не совпадают с более устоявшимся в сфере образования направлением, которое рассматривает значение окружающей среды для человека. Западный человек сосредоточен на себе, на своем благополучии, поэтому его беспокоит окружающая среда, которая в настоящее время интенсивно загрязняется, лишь в том аспекте, что она ухудшает его физическое и психическое самочувствие. Сложился термин Enviromental education – образование в области окружающей среды и многие образовательные программы посвящены именно этому аспекту.

Одной из первых в России на двух языках (английском и русском) появилась программа Джуди Фридман{Фридман Д. Джелли Джем – друг людей и природы. – СПб., 1992.}, предназначенная для внешкольного обучения учащихся начальной и средней школы. Смешной толстяк Джелли Джем с короткими лапами и заячьими ушами, придуманный автором книги, помогает детям понять, что такое окружающая среда, как важно, чтобы растения, животные и люди имели в достатке чистые воду, воздух и землю. Джелли Джем – то грустный, то веселый – предлагает детям проделать опыты с водой, задуматься над проблемой мусора, которого так много вокруг. Знакомит детей с переработкой отходов, с повторным использованием вещей, предлагает не приобретать некачественные игрушки, так как они быстро ломаются и от них возрастает объем мусора. Подробно знакомит детей с качествами питьевой воды и с тем, как от деятельности человека вода загрязняется разными химическими соединениями. Советует экономить воду: быстро мыться под душем, напевая короткую песенку, провести наблюдения и подсчет воды в литрах – сколько ее тратится за два дня. Джелли Джем разбирает процесс загрязнения воздуха, советует не курить и не находиться в помещении, где курят. Беспокоится он также и о шумовом загрязнении окружающей среды. Обсуждает проблему нефти и бензина – их расход надо сократить, советует меньше пользоваться распылителями. Заканчивается обсуждение проблемы финансами – очистка загрязнения стоит больших денег.

Широкое распространение в США получила программа Мауры О\'Коннор «Свет жизни»{О\'Коннор М. Свет жизни: Руководство к учебному курсу по экологии для школьников и студентов / Перевод и адаптация курсов АОПП. – Пущино, 1993.}, которая в 1993 году усилиями российских экологов появилась в нашей стране. В США ее поддержало Национальное одюбоновское общество, которое уже более века занимается защитой дикой природы на американском континенте.