Рихард Хенниг - Неведомые земли. Том 3

«Archiv für Rassen- und Gesellschaftsbiologie», Dezember, 1925, S. 311.

J.D. Cochrane, Fussreise durch Russland und die sibirische Tartarey, Wien, 1826, S. 119 (и след.).

К. Rasmussen, Den store slaederejse, Köbenhavn, 1932.

P. Freuchen, Arctic Adventure, New York, 1935.

Ch. Rafn, op. cit., S. 414.

H. Arntz, Handbuch der Runenkunde, Halle, 1935, S. 213.

Имя Гумберт в «Булларии» Риполла и Бремона названо ошибочно, как доказал Р.П. Мортье. См. «Histoire des maîtres généraux de l’ordre des frères prêcheurs», Paris, 1905, t. II, p. 63 (примечание 1). В оригинале письма это имя не могло стоять, так как в 1267 г. магистром Доминиканского ордена был Жан де Версей.

Булла папы Клементия IV от 8 февраля 1267 г. к магистру Доминиканского ордена. См. «Bullarium Ordinis Fratrum Praedicatorum», ed. Th. Ripoll, A. Bremond, Roma, 1729, t. I, № 60, p. 482.

Отрывок из первого письма доминиканского монаха Иордана от 12 октября 1321 г., написанного в Каге (Индия). См. J.Quétif, Scriptores ordinis praedicatorum, Paris, 1719, t. I, p. 549 (и след.). Кага, видимо, идентична Гоге в Камбейском заливе. Тхана лежит на острове Солсетт. См. О. Peschel, Die mittelalterlichen Missionen in Indien und China, «Abhandlungen zur Erd- und Völkerkunde», Leipzig, 1877, В. I, S. 155.

Отрывок из второго письма доминиканского монаха Иордана от 20 января 1324 г., написанного в Тхане (Индия). См. L. Wadding, Annales minorum fratrum ordinis a S. Francisco, Quaracchi, 1932, lib. III, p. 255.

«Старый путеводитель для путешествующих по Эфиопии». См. N. Jorga, Cenni sulle relazioni tra l’Abissinia e l’Europa cattolica nei secoli XIV— XV, Palermo, 1910, t. I, p. 146.

Главным образом для подавления народных еретических движении в католическом мире. — Прим. ред.

L. Wadding, Annales minorum Fratrum, Lyon, 1647, p. 638 (и след.).

F. Kunstmann, Die Mission in Indien und China. Cm. «Historischpolitische Blätter», ed. Görre, B. 38, S. 707.

R.P. Mortier, op. cit., t. II, p. 60.

Ibidem, p. 62 (и след.).

В. Altaner, Die Dominikanermissionen der 13. Jahrhunderls, Habelschwert, 1924, S. 64.

Burch ardus de Monte Sion, Descriptio terrae Sanclae, «Thesaurus monumentorum ecclesiasticorum et historicorum de Canisius», ed. J. Barnage, Antwerpen, 1725, t. IV, p. 4, 9, 22.

Ludolphus, De itinere terrae Sanctae liber, ed. F. Deycks, «Bibliothek des Literarischen Vereins zu Stuttgart», 1851, В. XXV, S. 78.

A. Bremond, Bullarium ordinis fratrum praedicatorum, Roma, 1729, t. I, p. 485.

O. Raynaldus, Annales ecclesiastici, Köln, 1692, t. XIII, p. 419.

«Description des merveilles d’une partie de l’Asie», la Société de géographie, Paris, 1839.

Подробнее о нем см. «Mirabilia dascripta per fratrem Jordanum», ed. Coquebert de Montbret, «Recueil des voyages et mémoire», 1839, t. IV, p. 37 (и след.). Епископство в Колумбо существовало, вероятно, очень недолго, ибо, когда Джованни Мариньола прибыл в Колумбо, где прожил 14 месяцев, о епископе там больше и не было слышно. См. О. Peschel, Abhandlungen zur Erd- und Völkerkunde, Leipzig, 1877, В. I, S. 156.

O. Raynaldus, Annales ecclesiastici, Köln, 1694, t. XV, p. 415.

L. de Paramo, De origine et progressu officii sanctae inquisitionis libri tres, Madrid, 1958, lib. II, tit. 2, cap. 191; Fontana, Monumenta Dominicana, Roma, 1675, p. 172; статья Мишеля, см. «Revue de l’Orient chrétien», Paris, 1896, t. I, p. 96.

Th. Ripoll, A. Bremond, Bullarium ordinis fratrum praedicatorum, Roma, 1730, t. II, p. 184 (и след.). О всех делавшихся тогда попытках к объединению см. Hergenröther, Hannbuch der allgemeinen Kirchengeschichte, Freiburg, 1899, В. I, S. 905 (и след.).

О. Raynaldus, op. cit., p. 398; Paramo, op. cit.

F. Kunstmann, op. cit., B. 37, S. 36.

Ibidem, S. 28.

Pius Bonifatius Gams, Series episcoporum. Regensburg, 1873, S. 455. (В этом труде Донгола, под названием Данкала, упоминается, как это ни странно, среди епархий Северной Азии.)

Хенниг сильно преувеличивает роль этого фактора в истории португальских открытий XV в., см. т. IV. — Прим. ред.

См. «Путешествие в восточные страны Плано Карпини и Рубрука» М., 1957, стр. 41.

В. Altaner, Die Dominikanermissionen des 13. Jahrhunderts, Habelschwert, 1924, S. 232.

M. Sanudo, Liber secretorum fidelium crucis, lib. III, pars XIV XII (и след.). См. Bоngar, Gesta Dei per Francos, Hanau, 1611.

Имеется в виду Балдуин II, латинский император в Византии (1228—1261).

Год 1250-й не соответствует действительности. Барка-хан стал правителем Золотой Орды не ранее 1257 г., так как его отец Бату-хан умер в 1255 г., а сын и наследник Бату, Сартак, — в 1256 г. См. J. Hammer-Purgstall, Geschichte der Goldenen Horde in Kiplschak, Pest, 1840, S. 140. Вероятно, речь идет о 1259 г. [Имя Барка-хан правильнее транскрибировать Берке-хан. — Ред .]

Имеется в виду Хулагу, брат Хубилая и двоюродный брат Барка-хана, захвативший Багдад в 1258 г. и ставший царем Персии и Хорасана. Его столицей был Тебриз.

Тигри было чем-то вроде собирательного названия для всех незнакомых рек Азии. Здесь имеется в виду Сыр-Дарья, на которой лежал Отрар. Даже в XV в. Джосафат Барбаро называет Тигри протекающую через Тбилиси реку Куру. См. G. Ramusio, Delle navigatione et viaggi, Venézia, 1583, t. II, p. 99. [Это ошибка: Тигри в данном случае Волга, на которой стоял Укака, то есть Укек. — Ред .]

Возраст Марко Поло в различных списках рукописи указывается по-разному. Вероятнее всего, Марко в 1269 г. было 15 лет.

«Книга Марко Поло», М., 1955, гл. II-VI, VIII-X, XIV, XIX.

Е. Haenisch, Die Kulturpolitik des mongolischen Weltreiches, «Vorträge und Schriften der Preussischen Akademie der Wissenschaften», Berlin, 1943, H. 17. S. 12.

Это сильное преувеличение. См. примечание 3 на стр. 216, 217.

Кроме китайских источников, большой и ценный материал о Хубилае дает персидский историк Рашид-ад-дин. См. Рашид-ад-дин, Сборник летописей, раздел «Повествование о Кубилай-Каане, сыне Тулуй-хана, сына Чингис-хана», М.–Л., 1960, стр. 153-204; об оценке Хубилая Хеннигом см. предисловие редакции. — Прим. ред.

Е. Haenisch, Die Kulturpolitik des chinesischen Weltreiches, «Forschungen und Fortschritte», 1943, S. 334.

O. Franke, Kublai Khan und seine chinesischen Berater, «Forschungen und Fortschritte», 10-20 Oktober, 1942.

«Книга Марко Поло», М., 1955, стр. 99.

F. Richthofen, China, Berlin, 1877, В. I, S. 538. [Разумеется, быстрый распад Монгольской империи нельзя объяснить переносом ее столицы в Китай. — Ред .]

См. Н. Lemke, Reisen des Venetianers Marko Polo, 1907, В. I, S. 36. В 1259 г. к Хулагу направилось посольство великого хана Мункэ, который вскоре пал на поле битвы. См. Е. Bretschneider, Notes on Chinese mediaeval travellers to the West, Changhai, 1875, p. 57.

Папский легат — представитель римского папы, посылаемый в нехристианские или некатолические страны; архидиакон в католической церкви — высокое духовное лицо, инспектирующее церковный округ. — Прим. ред.

К сожалению, до нас не дошли ни дословный текст письма великого хана, ни ответное письмо папы Григория X. Райнальд, приводивший дословно всю корреспонденцию папы, очевидно, сам не имел этих писем и упоминает о них лишь на основании сообщений Марко Поло. См. «Annales ecclesiastici», Lucca, 1748, t. III, p. 280 (и след.).

«The Book of Ser Marco Polo», ed. H. Jule, H. Cordier, London, 1926.