Рихард Хенниг - Неведомые земли. Том 3

«Voyages d’Ibn Batoutah», ed. Defrémery, Sanguinetti, Paris, 1854.

Имя этого путешественника правильнее транскрибировать Ибн-Баттута, а не Ибн-Батута, как оно писалось раньше. См. арабский словарь «Венец невесты», а также A. Fischer, Battuta, nicht Batuta, «Zeitschrift der Deutschen Morgenländische Gesellschaft», 1918, B. LXII, S. 289.

Во время посещения Ибн-Баттутой Испании (середина XIV в.) «маврам», то есть мусульманам, принадлежала еще юго-восточная часть Пиренейского полуострова — Гранадский эмират, который был тогда самим богатыми культурным пиренейским государством. — Прим. ред.

О. Peschel, Geschichte der Erdkunde, Berlin, 1815, S. 95. [Генрих Барт (1821—1865) — немец, находившийся на английской службе, совершил в 1849—1855 гг. большое путешествие по Северной и Центральной Африке, причем дважды пересек пустыню Сахару (с севера на юг и в обратном направлении). — Ред. ]

Мариниды — марокканская династия, правившая всем Марокко с 1269 по 1470 г. — Прим. ред.

H. Mžik, Die Reisen des Arabers Ibn Batuta durch Indien und China, Hamburg, 1911, S. 13.

«Ausland», 14. Mai, 1862.

Речь идет о городе Новом Сарае, тогдашней столице Золотой Орды. — Прим. ред.

Кхаси — возвышенность на северо-востоке Индии, в штате Ассам, к югу от долины Брахмапутры, иначе называемая плато Шиллонг по одноименной вершине (1961 м ). — Прим. ред.

R. Hennig, Die Frühkenntnis der magnetischen Nordweisung, «Die Beitrage zur Geschichte der Technik und Industrie», 1931—1932, B. 21, S. 30 (и след.).

M. Walckenaer, Mémoire sur la chronologie de l’histoire des Javanais, Paris, 1842, p. 24.

G. Kosegarten, De Mohammedano Ebn Batuta, Arabe, Tingitano, eiusque itineribus, Jena, 1818 (диссертация). [Готфрид Козегартен (1792—1860) — немецкий востоковед. Относительно его диссертации «О магометанине Ибн-Баттуте, арабе, танжерце, и его путях» И.Ю. Крачковский говорит: «Пионером в изучении его (Ибн-Баттуты) явился Козегартен со своим учеником Апецем. Первый дал (в 1813 г.) общую характеристику Ибн-Баттуты и извлечения… из трех частей его труда: iter Persicum, iter Maldivicum, iter Africanum (пути Персидский, Мальдивский и Африканский). Второй произвел такую же работу (1819 г.) относительно описания Малабара». См. И.Ю. Крачковский, Соч., т. IV, стр. 429. — Ред. ]

Главный город Ногайской Орды на реке Урал.

Волга, включая Каспийское море.

Древний Ургенч (Гургандж, ал-Джурджания арабских авторов, современный Куня-Ургенч) в первой половине XIV в. был богатейшим городом Хорезма. — Прим. ред.

Название разобрать нельзя. Вероятно, подразумевался Великий Китайский канал. См. Н. Yule, Cathay and the way thither, ed. H. Cordier, London, 1914, p. 148 (примечание 3).

Francesco Balducci Pegolotti, Libro di Divisamenli di Paesi e di misure di mercatanzie. Английский перевод, см. H. Yule, op. cit., v. III, p. 143 (и след.).

Под славянской землей подразумевается, вероятно, Сербия, которая при Стефане Душане (1331—1355) владела большей частью Балканского полуострова. — Прим. ред.

То есть команский язык, относящийся к тюркской семье.

Неправильное обозначение, вытекающее из непонимания иногда применившегося термина Imperium Medium [Срединное государство], которое относилось к промежуточному государству, расположенному между Персией и Китаем. Оно, собственно, называлось Джагатайским улусом и соответствовало Трансоксании. [См. примечание 3 на стр. 28 — Ред. ]

То есть среди несториан.

Брат Стефан из Петервардейна — молодой монах, перешедший в 1334 г. в магометанскую веру и позднее убитый фанатиками, когда он раскаялся в своем отступничестве и открыто отрекся от мусульманства.

Библейский Иов жил, согласно традиции, в земле Уц (к югу от Палестины), не имевшей ничего общего с Ургантом (Хусом). — Прим. ред.

Хан Газан (см. заключительный раздел этой главы).

Байрам.

Кадини (кади) — судьи, решающие дела на основании мусульманского права, как феодального, так и обычного (шариата и адата). Монах, разумеется сильно ошибался, сравнивая их с католическими епископами. — Прим. ред .

Армалек (столица Джагатайского улуса) тождествен старой Кульдже.

Письмо францисканского монаха Пасхалия из Виттории, написанное на родину в свой монастырь из Армалека в районе Кульджи 10 августа 1338 г. См. H. Yule, op. cit.

Рикард из Бургундии был единственным епископом Армалека. См. Pius Bonifatius Gams, Series episcoporum, Regensburg, 1873, p. 454.

Из отчета о путешествии Джованни Мариньолы (см. гл. 142) от 1340 г.

Bartholomäus Pisanus (ум. 1347 г.), De Conformitate vitae В. Francisci ad vitam Domini Jesu, Milano, 1510, libri très, cap. LXXX.

Летопись Иоанна Витодуранского. См. «Monumenta Germaniae historica, Scriptores», nova series, Berlin, 1934, t. III, p. 208.

Автор преувеличивает, когда говорит о «возврате к самой крайней «китайщине», то есть к принципиально враждебному отношению к иностранцам и к торговле с ними» в Китае после 1368 г. Конечно, при китайской императорской династии Мин (1368—1644), основатель которой Чжу Юань-чжан сверг монгольскую династию Юань, страной правили китайские феодалы и их китайские агенты, а не чужеземцы. Однако Китай вовсе не был тогда закрыт для иностранных торговцев. Напротив, в XV в. для внешней торговли было открыто несколько десятков крупнейших населенных пунктов, которые посещались купцами из многих азиатских стран. Когда португальцы во втором десятилетии XVI в. проникли в китайские воды, они тоже получили разрешение торговать в Китае. Только после того как выяснились их колонизаторские цели, китайское правительство впервые закрыло свои порты для европейцев, но все же разрешало въезд в страну католическим миссионерам. — Прим. ред.

Саладин, правильнее Салах-ад-дин, позднее, в 1187 г., завоевал большую часть Иерусалимского королевства. — Прим. ред.

В 1261 г. генуэзцы помогли Михаилу VI Палеологу захватить Константинополь и восстановить Византийскую империю, за что получили от него ряд привилегий и добились господствующего положения на Черном море. — Прим. ред.

К. Neumann, Die Hellenen im Skythenlande, Berlin, 1855, S. 4 (и след.).

H. Yule, op. cit., р. 138 (и след.).

Впервые был напечатан в 1766 г. См. «Della decima е delle altre gravezze», London(?), 1766.

По мнению других исследователей (Бейкера), Пеголотти никогда не бывал в Восточной Азии. — Прим. ред.

По этому вопросу см. «Historisch-politische Blätter», ed. Görre, В. 38, S. 717 (статья Кунстмана); Н. Holzapfel, Handbuch der Geschichte des Franziskaner Ordens, Freiburg, 1909, S. 258.