Владимир Видеманн - Запрещенный Союз. Хиппи, мистики, диссиденты

После окончания войны проживал в лагерях ЮНРРА [44] Администрация помощи и восстановления Объединенных Наций ( англ. United Nations Relief and Rehabilitation Administration), создана в 1943 году для оказания помощи населению в районах, освобожденных от нацистского вторжения. , работал в Висбадене, Оффенбахе, Гейзлингене, Мюнхене, Штутгарте, Гамбурге, Любеке и самое длительное время — во Франкфурте-на-Майне строительным инженером в американской военной компании. Будучи гражданином уже фактически не существовавшей Эстонской Республики, Рам все время жил в Германии на правах иностранца и после войны получил нансеновский паспорт [45] Международный документ для беженцев без гражданства; разработан в 1922 году комиссаром Лиги Наций по делам беженцев Фритьофом Нансеном. апатрида (лица без гражданства).

Усиление мистических переживаний привело его на путь изучения сначала западной, а затем восточной философии, в сочетании с практикой йоги. 21 ноября 1948 года, в день архистратига Михаила, своего небесного патрона, Рам пережил духовное откровение, названное им метаморфозой. С этого дня он оставил свою прежнюю работу и полностью отдал себя реализации «предела человеческих знаний и человеческих способностей». Он присоединился к миссии Рамакришны и получил посвящение в основанный Свами Вивеканандой монашеский орден Рамакришна Матх. Именно там Михаэль Тамм получил свое инициатическое имя Раматаммананда (сокращенно Рам) [46] Рам рассказывал: «Когда Гаятри Дэви дала мне это имя, я ей сказал: „Это слишком длинно звучит, я предлагаю ограничиться просто Рамом“». от Шримати Гаятри Дэви [47] Гаятри Дэви (1906–1995) – индийский мистик, была близка к Рабиндранату Тагору и Махатме Ганди. Под влиянием Вивекананды эмигрировала в Америку в возрасте 19 лет и стала первой женщиной в индийской монашеской общине. В знак признания ее глубокой просветленности Свами Парамананда объявил Шримату Гаятри Дэви своей духовной наследницей. — племянницы Свами Парамананды [48] Свами Парамананда (Суреш Чандра Гуха Тхакурта; 1884–1940) – индийский поэт, философ, мистик, один из первых учителей адвайты-веданты в США. , бывшего в свою очередь учеником самого Вивекананды. В начале пятидесятых Рам на собственные средства начал выпускать во Франкфурте-на-Майне религиозно-философский журнал Advaita-Vedanta («Адвайта-веданта»), а затем при финансовой поддержке Корнелиуса Ройтера (Атмананды) стал издателем мультирелигиозного альманаха Friede («Мир»), осуществлявшего редакционную политику в духе заветов Рамакришны: все религии истинны настолько, насколько они ведут к осознанию Абсолютной Истины.

В 1955 году Рам собрался окончательно предаться фундаментальной медитационной практике, но уже в Индии. Списавшись с друзьями, он через некоторое время получил приглашение от Свами Омкара из одного гималайского ашрама. Но по пути в Индию Рам решил посетить Эстонию, уже советскую, чтобы в последний раз повидать родственников. Советский консул в Западном Берлине заверил его, что никаких проблем с визитом не будет и дальше он сможет совершенно беспрепятственно проследовать куда угодно. Однако уже на вокзале в Минске философа остановили добдобы [49] Вооруженные палками охранники во дворце высших иерархов Тибета. из НКВД, и в Эстонию он прибыл не как свободный гражданин Эстонской Республики, а в статусе принудительно репатриированного лица без гражданства.

С тех пор Рам оставался в родной Эстонии — с видом на жительство и под неусыпным надзором милиции и спецслужб. Советское гражданство он принимать напрочь отказался, писал письма протеста Косыгину, но, поскольку никакое западное государство, и прежде всего ФРГ, заступиться за него не имело никаких формальных оснований, он продолжал пребывать в невольной ссылке на собственной родине. Здесь ему тоже пришлось поскитаться, сменив несколько пунктов проживания: Таллин, Тарту, Ропка, Мярьямаа, Лангерма… К моменту нашего с Йокси визита ссылка продолжалась уже 22 года, однако Рам вовсе не производил впечатления человека, сломленного судьбой. Совсем напротив, он выглядел очень живо и оптимистично, постоянно сыпал шутками и от всей души по-детски хохотал над каждой мелочью. Более жизнерадостного человека я вообще никогда не встречал.

Мастер поддерживал отношения со многими йогами и мистиками, причем не только в пределах Эстонии или Союза, но даже за рубежом. Он показал увесистую пачку писем, украшенных марками со всех концов планеты, — многолетнюю переписку с известными специалистами в области психотроники и парапсихологии. Помимо родного эстонского, Рам владел немецким и английским языками, а также мог разбирать тексты на древнегреческом и санскрите, которые специально изучал для углубления философских познаний. По-русски он за всю жизнь выучил лишь два ключевых слова: «чай» и «давай», но пользовался ими весьма мастерски.

— Чай давай, — кивнул он Йокси и залился смехом, приглашая жестом на кухню.

Рамовская кухня представляла собой пространное, дочерна закопченное помещение под низкими сводами сруба конца XIX столетия. Посреди «зала» располагался огромный стол, уставленный термосами, чашками и покрытой целлофаном снедью. Мы вывалили сюда же собственные припасы, предусмотрительно захваченные из города по совету отца Николая. Рам подошел к электроплитке, поставил на нее котелок, бросил туда из разных пачек несколько горстей черного чая вперемешку с сухими травами и вставил штепсель в розетку. Через несколько минут пространство кухни наполнилось густым и крайне ароматным запахом.

— Давай чай? — Рам вопросительно посмотрел на нас и снова засмеялся.

За фирменным рамовским чаем, совершенно незабываемым и ныне уже легендарным, мы повели разговор, естественно, прежде всего о йоге и йогинах.

— Все настоящие йоги в мире связаны общими медитациями, проходящими в особые периоды времени, — поведал нам Рам.

— И у нас в Союзе тоже?

— И здесь тоже.

И Рам рассказал, что он поддерживает телепатическую медитационную связь с рядом йогов в Эстонии и за ее пределами. Мы с Йокси, разумеется, тут же начали его расспрашивать о подробностях, в том числе о том, что же представляет собой настоящая йогическая медитация. И Рам предложил нам после чая поэкспериментировать с этой материей, еще покрытой для нас мистическим мраком.

Мы переместились в комнату, и Рам начал с кратких теоретических объяснений:

— Медитация — это интуиция. Что такое интуиция? Интуиция, можно сказать, очень близка к телепатии, то есть ощущению на расстоянии — греческие tele и pathos. Обучить настоящей медитации можно тоже только через телепатию. Давайте попробуем!