Вячеслав Манягин - Грозный. Апология русского царя

. …святому животворящему кресту и святым бармам и царской шапке… – Царские регалии, по легенде присланные Владимиру Мономаху византийским императором Алексеем I Комнином. В XVI–XVII веках были составлены подробные Чины венчания на царство российских царей, где определен порядок перенесения и возложения на государя бармы, венца, креста с Животворящим древом, скипетра, державы, входящих в «Большой наряд», предназначенный для венчания на царство. Животворящий крест – восьмиконечный крест длиной более 13 сантиметров включающий частицу креста, на котором был распят Иисус Христос. Святые бармы – широкое оплечье или воротник с нашитыми изображениями религиозного характера, украшенный драгоценными камнями. Как коронационные регалии впервые упоминаются в 1498 году, когда их вместе с «венцом» (видимо, шапкой Мономаха) возложили на князя Дмитрия Внука во время поставления на княжеский престол. С середины XVI века до начала XVIII века бармы надевались русскими князьями и царями при коронации и во время торжественных выходов. Царская шапка – шапка Мономаха, которая относится к числу самых древних регалий, упоминается начиная с Ивана Калиты, во всех духовных грамотах московских князей. По одной версии, поддерживаемой современными историками, была подарена московскому князю Юрию Даниловичу или его брату Ивану Даниловичу Калите ханом Золотой Орды Узбеком. По другой, легендарной, – попала на Русь как подарок византийского императора (Константина IX Мономаха или Алексея I Комнина). Последним русским царем, венчанным на царство шапкой Мономаха в 1682 г., был Иван V, старший брат и соправитель Петра I.

. …место велел царское себе устроить… – В данном случае имеется ввиду место для совершения над Иваном IV чина венчания на царство. В широком смысле – царский престол. Обычно – почетное место царя в православном храме (самый известный пример – т. н. Мономахов трон, или царское место, устроенное Иваном IV в Успенском соборе московского Кремля в 1551 г. В Смутное время царское место было разобрано по приказу Семибоярщины, но при Романовых восстановлено.

www.livelib.ru

Суад – псевдоним, приписываемый автору биографического бестселлера «Сожженная заживо. Жертва закона мужчин» – В.М .

См.: Библия, Книга премудрости Иисуса, сына Сирахова, гл. 30, ст. 12.

. Зайцева Л.И. Русские провидцы о Российской государственности (середина XVI – начало ХХ вв.). М.: Институт экономики РАН, 1998, с. IV–V.

Он был не фактическим лидером, а именно «впередистоящим», «спикером» Избранной рады, аристократическим членам которой было спокойней и удобней выдвинуть вперед перед царем и обществом Сильвестра как незнатного человека и духовное лицо.

Зайцева, с. VII.

См.: Жак Аттали. На пороге нового тысячелетия. М., 1993.

В древности представитель религиозного догматизма в иудействе, но, в то же время, человек, отличавшийся лицемерием: при соблюдении самых незначительных внешних религиозных обрядов фарисеи утратили суть самой веры, стали ханжами, надменно смотрящими на окружающих «грешников»

В некоторых изданиях слово «любовь» заменено на «страх Божий». Здесь мы приводим текст «Домостроя» по переводу с сайта Института русской литературы (Пушкинский дом).

«Кислые щи» – сорт кваса.

К сожалению, в настоящее время ситуация только ухудшилась: влияние государства оказалось заменено влиянием улицы и интернета. Последствия развала советской системы воспитания оказались ужасающими, но этот ужас стал возможен именно в результате того, что эта система взяла на себя весь процесс воспитания, и после ее краха возникла просто черная дыра, засосавшая наших детей.