Вячеслав Манягин - Грозный. Апология русского царя
- Название:Грозный. Апология русского царя
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Книжный мир
- Год:2021
- Город:М.
- ISBN:978-5-6045315-0-1
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Вячеслав Манягин - Грозный. Апология русского царя краткое содержание
Он скончался более 400 лет назад, но имя его и поныне вызывает острый интерес. Одни видят в нем кровожадного злодея, другие – великого исторического деятеля, третьи почитают его как святого. Сегодня о нем говорят и с высоких трибун, и на церковных соборах. И это не случайно. Вопрос об исторической роли Грозного царя – это вопрос о власти. Современная Россия нуждается в железной руке, способной привести ее к победе сквозь грядущие испытания. В XVI веке московскому государю удалось не только спасти Русь от распада, но и превратить ее в великую империю.
Каким был этот царь? Что значил он для нашей страны и для всего мира? Смогут ли сегодняшние вожди России воспользоваться политическим и духовным наследием Ивана IV? Об этом новое – дополненное и исправленное – издание книги историка и писателя Вячеслава Манягина.
Грозный. Апология русского царя - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
также и Савастиан из города Севаста Фракийского [141] . …Савастиан из города Севаста Фракийского… – Св. мученик Севастиан был обезглавлен мечом при императоре Нероне (54-68). Фракия – историческая область на востоке Балкан.
, и Антипа, амасийский епископ [142] . …Антипа, амасийский епископ… – Священномученик Антипа, ученик Иоанна Богослова, епископ Пергамской церкви во время императора Нерона (54-68). За проповедь христианства был брошен внутрь раскаленного медного быка, стоящего в храме Артемиды (ок. 68 г.). Амасия – город на севере п-ва Малая Азия, до 150 г. н. э. был столицей Понтийского царства, родина географа Страбона. В I в. известен только один амасийский епископ – Никита. Регулярные сведения об амасийских епископах появляются с середины III в. Быть может, автор ЛС соединил в данном эпизоде двух святых: священномученика Антипу епископа Пергамского (I в.) и священномученика Василия епископа Амасийского (н. IV в.) в связи с тем, что Пергам и Амасия расположены в Малой Азии. За проповедь христианства епископ Василий был обезглавлен (ок. 322 г.).
.
О Аполонтиане волхве
И Аполонтиан [143] . Аполонтиан – Аполлоний Тианский (1-98 гг., Каппадокия, г. Тиан), современник Христа и апостолов, знаменитый филосов-неопифагореец. Известен множеством чудес, изготовлял волшебные амулеты. «Как это понять, – пишет святой Иустин Мученик, – что талисманы Аполлония имеют силу, ибо они предохраняют, как мы видим, от ярости волн, злобы ветра и нападения диких зверей; и, в то время, как чудеса нашего Господа сохраняются лишь в преданиях, чудеса Аполлония очень многочисленны и действительно проявлены в теперешних делах?..» («Quecst.», XXIV). Аполлоний Тианский почитался современниками как сын бога Протея. Флавий Филострат Старший составил в начале III столетия по поручению императрицы Юлии Домны, супруги Септимия Севера, биографию Аполлония: «Жизнь Аполлония Тианского» в 8 книгах. Во время посещения Египта Аполлонием, его популярностью воспользовался для захвата императорской власти Веспасиан, помощью мага из Тиана пользовался и император Тит. После воцарения в Риме Домициана, Аполлоний был обвинен в подготовке мятежа и брошен в тюрьму, но вскоре оправдан. Умер в Эфесе на 98-м году жизни. Среди поклонников Аполлония Тианского можно назвать Е.П. Блаватскую и Н.К. Рериха.
был известен, ходящий по городам и селам и творящий всюду бесовские чудеса. Из Рима придя в Узантию [144] . …придя в Узантию… – В Византий (будущий Константинополь).
, он был умолен его жителями и сотворил следующее: отогнал множество змей и скорпионов от города, чтобы не причиняли вред людям, и бешеного коня обуздал перед собранием бояр. Затем и в Антиохию пришел [145] . …в Антиохию пришел… – Антиохия Сирийская, город на территории современной Турции, один из крупнейших и красивейших городов античного мира. В период расцвета в Антиохии проживало до полумиллиона человек.
, и упросили его там сделать то же самое. Поскольку антиохийцы изнемогали от скорпионов и от комаров, он сотворил медных скорпионов и, закопав их в землю и поставив над ними маленький столп мраморный, повелел людям взять трости и, ходя по городу, кричать, потрясая тростями: «Без комаров городу!» И так исчезли из города скорпионы и комары. Спросили его также об угрожающем городу землетрясении; он, вздохнув, написал на дощечке так: «Увы тебе, окаянный город! Ибо большое грядет землетрясение [146] . …большое грядет землетрясение… – Известно, что самое страшное землетрясение произошло в Антиохии в 526 г., когда город был разрушен до основания. В землетрясении и последующем пожаре погибло 25000 человек (по другим данным, в 10 раз больше, около половины населения города).
, и огнем охвачен будешь. Оплачет же тебя сущий у берега Орента [147] . …сущий у берега Орента… – Здесь подразумеваются антиохийцы. Антиохия расположена на берегах реки Оронт, протекающей по территории современных Ливана, Сирии и Турции и впадающей в Средиземное море.
».
О нем же и великий Анастасий из Божьего города [148] . … великий Анастасий из Божьего города… – Анастасий I († 478), патриарх Иерусалимский. Одно время его память чтилась в Православной Церкви. Палестино-грузинский календарь указывает его память вместе со святителем Ювеналием в храме Апостолов под 1 июля, а греческие синаксари – под 2 июля.
сказал: «Созданные же Аполонтианом творения даже и доныне стоят в некоторых местах, одни – для отпугивания животных четвероногих и птиц, вредящих людям, другие же – для удержания речных потоков, бурно текущих, но и иные некоторые стоят на гибель и во вред людям, предназначенные для победы над врагами».
И не только при жизни творили так бесы ради него, но еще и после смерти, пребывая около его гроба, знамения творили его именем на прельщение несчастным людям, которые были из-за этого похищены дьяволом. Что же можно сказать о творящих дела волхования? Один из них настолько был силен в обмане волхования, что привык высмеивать Аполонтиана как не обладающего истинной философской мудростью. «Подобало бы ему, – говорил, – как и я, словом только творить то, что хотел, а не действием совершать свои повеления». Происходит так все промыслом Божьим и творением бесовским, чтобы таковыми вещами испытать нашу православную веру, тверда ли есть, и пребывает ли рядом с Господом, и не увлекается ли врагом ради мечтаний, чудес и сатанинских дел, совершаемых рабами и слугами зла.
[149] . Иеровоам – Библейский царь (900-е гг. до н. э.), инициатор раскола Израильского царства на Израиль и Иудею. Ввел в своем государстве язычество, чтобы его подданные не посещали Иерусалимский храм, оставшийся на территории Иудеи. На границе с Иудейским царством в Вефиле и на севере Израильского царства в Дане были установлены идолы золотых тельцов, причём Иеровоам сам совершал им жертвоприношения., КОТОРЫЙ ВОЦАРИЛСЯ В РИМЕ В 5599 ГОД
[150] . 5599 год – 91 г. н. э. Известно, что Нерва вступил на престол в 96 г. Разница между датами может объясняться тем, что автор ЛС указывает здесь дату по Александрийскому летоисчислению, которое ведет отсчет от сотворения мира с 5501 г. до Р.Х., а не с 5508-го, как стало принято на Руси после Собора 1666 г.
После же Доментиана царствовал Нерва один год [151] . …царствовал Нерва один год… – Нерва Марк Кокцей (30 или 35-98), римский император с 96 г. Первый из династии Антонинов. При нём были прекращены процессы по оскорблению величества (очень частые при Домициане), сокращены налоги, проведён аграрный закон, по которому земельные участки общей стоимостью в 60 млн. сестерциев были распределены между беднейшими гражданами.
. Он вернул Иоанна с острова [152] …. вернул Иоанна с острова… – С о-ва Патмос.
и послал его жить в Ефес [153] . … послал его жить в Ефес… – Город на западном побережье п-ова Малая Азия (в настоящее время территория Турции). Основан более 3 тыс. лет назад.
. Он один тогда остался живым из 12 учеников [154] . …из 12 учеников… – 12 апостолов.
. О нем же и многоученый Евсевей [155] . …многоученый Евсевей… – Епископ Евсевий Кесарийский (ок. 260-339) первый церковный историк, сочинения которого сохранились до нашего времени.
в «Церковном свидетельстве» [156] . …в «Церковном свидетельстве»… – Видимо, «Церковная история» Евсевия Кесарийского, самое раннее из дошедших до нас сочинений, описывающих историю христианской Церкви в хронологическом порядке.
говорил: «Фома научил Парфию, а Иоанн – Асию» [157] . …Фома научил Парфию, а Иоанн – Асию… – Апостол Фома, как считается, проповедовал в Сирии, Месопотамии, Парфии и Индии. Апостол Иоанн Богослов, согласно Житию, проповедовал в Малой Азии.
; так же и Филип, один из семи дьяконов [158] . …Филип, один из семи дьяконов… – Апостол из 70-ти Филипп Диакон был избран диаконом вместе с первомучеником Стефаном: «…и избрали Стефана, мужа, исполненного веры и Духа Святаго, и Филиппа, и Прохора, и Никанора, и Тимона, и Пармена, и Николая Антиохийца» (Деян. 6:5) и проповедовал в Иудее и Самарии.
, то есть слуг [159] . …то есть слуг… – Семь диаконов были избраны, чтобы освободить апостолов от хозяйственных дел для проповеди Христовой: «Тогда двенадцать Апостолов, созвав множество учеников, сказали: нехорошо нам, оставив слово Божие, пещись о столах. Итак, братия, выберите из среды себя семь человек изведанных, исполненных Святаго Духа и мудрости; их поставим на эту службу, а мы постоянно пребудем в молитве и служении слова» (Деян. 6:2-4).
, в Ерапольи, так называемом Жреческом городе [160] . …в Ерапольи… Жреческий город – Иераполь (греч. Ἱεράπολις, рус. Священный город) – античный город, развалины которого находятся в 17 км от турецкого города Денизли. Современное название Памуккале.
, умер и погребен был там с дочерьми своими [161] . …погребен был там с дочерьми своими… – Из Деяний апостолов известно, что у Филиппа Диакона было четыре дочери.
, с Ермионой и с Евтихией, 7 сестер их, и сестра его Мариамьи, и брат его Валфромей из Вифсаиды Галилейской. И этот Филип, который скопца крестил и Симона огласил [162] . …Филип, который скопца крестил и Симона огласил… – Апостол Филипп крестил евнуха, казначея эфиопской царицы (Деян. 8:26-39) и Симона Волхва (Деян. 8:9-13).
со всеми дьяконами, в Ераполии умер. О нем же и Поликрат, этот в Ефесском приходе епископ [163] . … Поликрат, этот в Ефесском приходе епископ… – Поликрат, митрополит Эфесский (ок. 131-196 гг.)
, Иукторове епископу писал [164] . …Иукторове епископу писал… – Виктор I (?-199 г.), епископ Рима с 189 по 199 гг. Митрополит Поликрат Эфесский вступил с ним в переписку по вопросу датировки празднования Пасхи.
, так говоря: «Ибо в Асии [165] . …в Асии… – Здесь – в Малой Азии.
великие святые усопли, которые воскреснут в последний день пришествия Господня».
Интервал:
Закладка: